[যতক্ষণ না তিনি তা সংকলন করেন] [তাতে ছিল মুশরিকরা যা বলেছিল এবং তাদের প্রতি এর উত্তর] তিনি বললেন: {তারা আপনার কাছে এমন কোনো দৃষ্টান্ত নিয়ে আসে না, যার সঠিক উত্তর ও সুন্দর ব্যাখ্যা আমি আপনাকে দান করি না (৩৩)} [আল-ফুরকান], এবং তিনি পাঠ করলেন {আমি কুরআনকে খণ্ড খণ্ড করে অবতীর্ণ করেছি, যাতে আপনি মানুষের কাছে তা পাঠ করেন বিরতি দিয়ে এবং আমি তা ক্রমে ক্রমে অবতীর্ণ করেছি (১০৬)} [আল-ইসরা]»(১)
আর মিকসাম কর্তৃক ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত বর্ণনার ব্যাপারে: আস-সুদ্দী এটি মুহাম্মাদ বিন আবিল মুজালিদ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আতিয়্যাহ ইবনুল আসওয়াদ তাকে জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে আমার অন্তরে সংশয় জেগেছে: {রমজান মাস, যাতে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে} [আল-বাকারা: ১৮৫] এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই আমি এটি কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি (১)} এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই আমি এটি এক বরকতময় রাতে অবতীর্ণ করেছি} [আদ-দুখান: ৩], অথচ এটি শাওয়াল, যিলকদ, যিলহজ, মুহররম এবং রবিউল আউয়াল মাসেও অবতীর্ণ হয়েছে। তখন ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি রমজান মাসে, কদরের রাতে এবং এক বরকতময় রাতে একত্রে অবতীর্ণ হয়েছে, অতঃপর এর পরে বিভিন্ন সময়ে নক্ষত্রপতনের ন্যায় পর্যায়ক্রমে মাস ও দিনগুলোতে খণ্ড খণ্ড অংশে অবতীর্ণ হয়েছে।(২)
আর সাঈদ বিন জুবায়েরের বর্ণনাটি তাঁর থেকে বিভিন্ন সূত্রে এসেছে:
১ - জারীর বিন আব্দুল হামিদ এটি মানসুর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {নিশ্চয়ই আমি এটি কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি (১)}, তিনি বলেন: «কুরআন এক রাতে একত্রে অবতীর্ণ হয়েছে...--------------------------------------------
(১) সহীহ; এটি নাসাঈ সুনানুল কুবরায় (৭৯৩৬ ও ১১৩০৮), ইবনে আবি শায়বাহ মুসান্নাফে (৩০১৮৭), ইবনে আদ-দোরীস ফাদায়িলুল কুরআনে (১১৬ ও ১১৭), হাফস বিন উমর জুযউ কিরাআতিন নবীতে (৭৫), ইবনে মানদাহ আল-ইমানে (৭০৩, ৭০৪), তাবারানী আল-মুজামুল আওসাত (১৪৭৯) ও আল-কবীর (১১/৩১২/১১৮৩৯) এবং হাকেম আল-মুস্তাদরাকে (২৮৭৭, ২৮৭৯, ৩৩৯০) বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর থেকে ও অন্যদের থেকে বায়হাকী আল-আসমা ওয়াস-সিফাতে (৪৯৭, ৪৯৮) ও দালাঈলুন নুবুওয়াহ-তে (৭/১৩১) এবং কাওয়ামুস সুন্নাহ আল-হুজ্জাহ ফি বায়ানিল মুহাজ্জাহ-তে (৬০, ৬১) দাউদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। প্রথম সংযোজনটি ইবনে মানদাহ, বায়হাকী ও কাওয়ামুস সুন্নাহর (একত্রে), দ্বিতীয়টি ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে আদ-দোরীস ও তাবারানীর, তৃতীয় ও চতুর্থটি ইবনে আদ-দোরীসের এবং পঞ্চমটি ইবনে মানদাহর। হাকেম বলেছেন: "এই হাদিসের সনদ সহীহ, তবে তারা এটি সংকলন করেননি।"
(২) এর সনদ হাসান; এটি ইবনে আবি হাতেম (১৬৫০) এবং বায়হাকী আল-আসমা ওয়াস-সিফাতে (৫০১) আস-সুদ্দী থেকে মুহাম্মাদ বিন আবিল মুজালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি হাতেম বলেন: সাঈদ বিন জুবায়ের থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, এবং তাতে আকাশের একটি ঘরের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যাকে 'বাইতুল ইযযাহ' বলা হয়। তাবারানী এটি আল-মুজামুল কবীরে (১১/৩৯১/১২০৯৫) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন উসমান, তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন মাইমুন থেকে, তিনি মুসআব বিন সাল্লাম থেকে, তিনি সাদ বিন তারিফ থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তাঁর সূত্রে।