কিতাব ও সুন্নাহর এবং তারা আল্লাহকে ছেড়ে কতিপয় সম্মানিত তাগুতদের নিকট বিচারপ্রার্থনা করে … এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা কিতাবের মধ্যে দলাদলি ও মতবিরোধকারীদের নিন্দা করেছেন, যারা এর (কিতাবের) কিছু অংশের ওপর বিশ্বাস করে আর কিছু অংশের ওপর করে না; যেমন আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {মানুষ ছিল এক উম্মাহভুক্ত, অতঃপর আল্লাহ সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে নবীগণকে প্রেরণ করলেন এবং তাঁদের সাথে সত্যসহ কিতাব নাজিল করলেন যাতে মানুষের মধ্যে যে বিষয়ে মতভেদ সৃষ্টি হয়েছে তার মীমাংসা করা যায়। আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল তারাই তাতে মতভেদ সৃষ্টি করেছে তাদের নিকট স্পষ্ট নিদর্শন আসার পর, পরস্পর বিদ্বেষবশত। অতঃপর তারা যে সত্য বিষয়ে মতভেদ করেছিল, আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে মুমিনদেরকে সে বিষয়ে সঠিক পথ দেখালেন। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালিত করেন। (২১৩)} [আল-বাকারা] … এবং আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {সুতরাং আপনি সেদিকেই দাওয়াত দিন এবং যেভাবে আদিষ্ট হয়েছেন তাতে অবিচল থাকুন, আর আপনি তাদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করবেন না। বলুন, ‘আল্লাহ যে কিতাব নাজিল করেছেন আমি তাতে ঈমান এনেছি এবং আমাকে তোমাদের মধ্যে ন্যায়বিচার করার আদেশ দেওয়া হয়েছে। আল্লাহ আমাদের রব এবং তোমাদেরও রব’} [আশ-শূরা: ১৫]। আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সকল নাজিলকৃত কিতাবের ওপর ঈমান আনার এবং সকল মানুষের মধ্যে ন্যায়বিচার করার নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তিনি প্রত্যেক হকদারকে তার হক বুঝিয়ে দেন এবং প্রত্যেক বাতিলপন্থীকে তার বাতিল থেকে বিরত রাখেন। কেননা দ্বীন ও দুনিয়ার যাবতীয় বিষয়ে ইনসাফ ও ন্যায়বিচারই হলো সেই লক্ষ্য যা নিয়ে তিনি এসেছেন এবং এটাই রাসূলগণকে প্রেরণ ও কিতাবসমূহ নাজিল করার উদ্দেশ্য; যেমন আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {অবশ্যই আমি আমার রাসূলগণকে সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ পাঠিয়েছি এবং তাঁদের সাথে কিতাব ও মানদণ্ড নাজিল করেছি যেন মানুষ ইনসাফ কায়েম করে} [আল-হাদীদ] এবং আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {রাসূল তাঁর রবের পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে তাতে ঈমান এনেছেন এবং মুমিনগণও। তারা সবাই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রাসূলগণের ওপর ঈমান এনেছে। আমরা তাঁর রাসূলগণের মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না। আর তারা বলেছে, ‘আমরা শুনলাম ও আনুগত্য করলাম। হে আমাদের রব, আমরা আপনার ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং আপনারই দিকে প্রত্যাবর্তনস্থল’। (২৮৫)} [আল-বাকারা] সূরার শেষ পর্যন্ত। এই আয়াত দু’টি সম্পর্কে সহীহ হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে «এই আয়াত দুটি আরশের নিচের একটি ভাণ্ডার থেকে দেওয়া হয়েছে»(১) «এবং তিনি যখনই এ দুটির কোনো অংশ পাঠ করতেন তখনই তাঁকে তা দান করা হতো»(২)। আর সহীহ হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে যে, «যে ব্যক্তি রাতে এ আয়াত দুটি পাঠ করবে, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে»(৩)। এবং আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {তোমরা বলো, ‘আমরা ঈমান এনেছি আল্লাহর প্রতি এবং যা আমাদের প্রতি নাজিল করা হয়েছে, আর যা ইবরাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরদের প্রতি নাজিল করা হয়েছে, এবং যা মূসা ও ঈসাকে দেওয়া হয়েছে, আর যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের রবের পক্ষ থেকে দেওয়া হয়েছে। আমরা তাঁদের মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত’। (১৩৬) সুতরাং তোমরা যাতে ঈমান এনেছ তারা যদি তাতে ঈমান আনে, তবে তারা অবশ্যই সুপথ পাবে। আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তারা কেবল বিরোধেই লিপ্ত। সুতরাং তাদের বিপরীতে আল্লাহই আপনার জন্য যথেষ্ট। আর তিনি সর্বশ্রোতা...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে (২৩২৫১) হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর মূল অংশ সহীহ মুসলিমের (৫২২) মধ্যে রয়েছে।
(২) ইমাম মুসলিম (৮০৬) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা’র হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি ইমাম বুখারী (৪০০৮) ও ইমাম মুসলিম (৮০৭) আবু মাসউদ আল-বাদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন।