الْعِلْمِ»، وَفِي الْمَجْلِسِ مَعَنَا رَجُلٌ مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ؛ فَجَعَلَ يَسْتَهْزِئُ بِالْحَدِيثِ، فَقَالَ: وَاللهِ! لأَقَطِّرَنَّ غَدًا نَعْلِي فَأَطَأُ بِهِمَا أَجْنِحَةَ الْمَلائِكَةِ. قَالَ: فَفَعَلَ وَمَشَى فِي النَّعْلَيْنِ، فَجَفَّتْ رِجْلاهُ جَمِيعًا، وَوَقَعَتْ فِي رِجْلَيْهِ جَمِيعًا الآكلة.(1)
وقال الطبراني: سمعتُ أبا يحيى زكريا بن يحيى السَّاجي قال: كنَّا نمشي في بعض أزقَّة البصرة إلى باب بعض المحدِّثين، فأسرعنا المشي، وكان معنا رجلٌ ماجنٌ متَّهمٌ في دينه، فقال: «ارفعوا أرجلَكم عن أجنحة الملائكة، لا تكسروها»، كالمستهزاء؛ فما زال من موضعه حتى جفَّت رجلاه وسَقَط.(2)
فانظر إلى عاقبة الاستهزاء بالسنة، وما حل بهؤلاء من العقوبة العاجلة نسأل الله السلامة والعافية(3)
من محبة المؤمن للملائكة البعد عن المعاصي:
ومن محبتنا لملائكة الرحمن وعدم إيذائهم البعد عن الذنوب والمعاصي والآثام؛ فإن الملائكة لا تحب المعاصي، ولذلك جاء في الحديث كما تقدم: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلَا صُورَة»، و «لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ» وغير ذلك من الأحاديث التي تبين أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ناهيًا عن البصاق على اليمين في الصلاة قال: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ، فَإِنَّمَا يُنَاجِي اللَّهَ مَا دَامَ فِى مُصَلَّاهُ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ؛ فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ، فَيَدْفِنُهَا»(4).
ويجب على المؤمن أن يوالي الملائكة، وأن يحبهم؛ فهم عباد الله، عاملون بأمره، تاركون لنهيه، وهم أولياء لله.
وأخبار الملائكة في الكتاب والسنة كثيرة جدًّا، وواجب المؤمن في كل ما ورد من--------------------------------------------
(1) المجالسة وجواهر العلم (2154)
(2) أخرجه الطبراني في كتاب «السُّنَّة»، كما ذكر شيخ الإسلام في «الفتاوى» (4/ 539)، وابن القيم في «مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» (1/ 173 ط عطاءات العلم). ومن طريقه الخطيب في «الرحلة» (8)، والهروي في «ذم الكلام» (4/ 369)، والنووي في «بستان العارفين» (111)
(3) انظر: كتاب «سرعة العقاب لمن خالف السنة والكتاب» لشيخنا محمد بن عبد الله باموسى حفظه الله.
(4) البخاري (416) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
وقال الطبراني: سمعتُ أبا يحيى زكريا بن يحيى السَّاجي قال: كنَّا نمشي في بعض أزقَّة البصرة إلى باب بعض المحدِّثين، فأسرعنا المشي، وكان معنا رجلٌ ماجنٌ متَّهمٌ في دينه، فقال: «ارفعوا أرجلَكم عن أجنحة الملائكة، لا تكسروها»، كالمستهزاء؛ فما زال من موضعه حتى جفَّت رجلاه وسَقَط.(2)
فانظر إلى عاقبة الاستهزاء بالسنة، وما حل بهؤلاء من العقوبة العاجلة نسأل الله السلامة والعافية(3)
من محبة المؤمن للملائكة البعد عن المعاصي:
ومن محبتنا لملائكة الرحمن وعدم إيذائهم البعد عن الذنوب والمعاصي والآثام؛ فإن الملائكة لا تحب المعاصي، ولذلك جاء في الحديث كما تقدم: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلَا صُورَة»، و «لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ» وغير ذلك من الأحاديث التي تبين أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ناهيًا عن البصاق على اليمين في الصلاة قال: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ، فَإِنَّمَا يُنَاجِي اللَّهَ مَا دَامَ فِى مُصَلَّاهُ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ؛ فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ، فَيَدْفِنُهَا»(4).
ويجب على المؤمن أن يوالي الملائكة، وأن يحبهم؛ فهم عباد الله، عاملون بأمره، تاركون لنهيه، وهم أولياء لله.
وأخبار الملائكة في الكتاب والسنة كثيرة جدًّا، وواجب المؤمن في كل ما ورد من--------------------------------------------
(1) المجالسة وجواهر العلم (2154)
(2) أخرجه الطبراني في كتاب «السُّنَّة»، كما ذكر شيخ الإسلام في «الفتاوى» (4/ 539)، وابن القيم في «مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» (1/ 173 ط عطاءات العلم). ومن طريقه الخطيب في «الرحلة» (8)، والهروي في «ذم الكلام» (4/ 369)، والنووي في «بستان العارفين» (111)
(3) انظر: كتاب «سرعة العقاب لمن خالف السنة والكتاب» لشيخنا محمد بن عبد الله باموسى حفظه الله.
(4) البخاري (416) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
জ্ঞান...», এবং মজলিসে আমাদের সাথে মুতাযিলা মতাদর্শের এক ব্যক্তি ছিল; সে হাদীসটি নিয়ে বিদ্রূপ করতে শুরু করল এবং বলল: আল্লাহর কসম! আগামীকাল আমি অবশ্যই আমার জুতোর তলায় কাদা মাখাব এবং তা দিয়ে ফেরেশতাদের ডানার ওপর পা রাখব। বর্ণনাকারী বলেন: সে তা-ই করল এবং সেই জুতো জোড়া পরে হাঁটতে লাগল। ফলে তার উভয় পা শুকিয়ে গেল এবং উভয় পায়ে পচনশীল ব্যাধি দেখা দিল।(১)
তাবারানি বলেন: আমি আবু ইয়াহইয়া জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আস-সাজি-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা বসরার কোনো এক গলিপথ দিয়ে কোনো এক মুহাদ্দিসের দরজার দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা দ্রুত হাঁটছিলাম। আমাদের সাথে একজন বেপরোয়া লোক ছিল যার দ্বীনদারির ব্যাপারে অভিযোগ ছিল। সে বিদ্রূপের ছলে বলল: «তোমাদের পা ফেরেশতাদের ডানা থেকে সরিয়ে নাও, পাছে সেগুলো ভেঙে না যায়»; ফলে সে তার স্থান থেকে নড়ার আগেই তার উভয় পা শুকিয়ে গেল এবং সে পড়ে গেল।(২)
সুতরাং সুন্নাহকে নিয়ে বিদ্রূপ করার পরিণতির দিকে লক্ষ্য করুন এবং দেখুন তাদের ওপর কী দ্রুত শাস্তি নেমে এসেছে। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা ও সুস্থতা কামনা করি।(৩)
মুমিনের পক্ষ থেকে ফেরেশতাদের ভালোবাসার অন্যতম দাবি হলো পাপকাজ থেকে দূরে থাকা:
দয়াময় রাহমানের ফেরেশতাদের প্রতি আমাদের ভালোবাসা এবং তাদের কষ্ট না দেওয়ার অন্যতম দিক হলো গুনাহ, নাফরমানি ও অপরাধ থেকে দূরে থাকা। কারণ ফেরেশতারা নাফরমানি পছন্দ করেন না। এজন্য হাদীসে এসেছে, যেমনটি আগে অতিক্রান্ত হয়েছে: «যে ঘরে কুকুর বা ছবি থাকে, সেখানে ফেরেশতা প্রবেশ করেন না», এবং «ফেরেশতারা এমন কাফেলার সঙ্গী হন না যাতে কুকুর বা ঘণ্টা থাকে» এছাড়াও অন্যান্য হাদীস প্রমাণ করে যে, আদম সন্তান যেসবে কষ্ট পায়, ফেরেশতারাও তাতে কষ্ট পান। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের মধ্যে ডান দিকে থুতু ফেলতে নিষেধ করে বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন সালাতে দাঁড়ায়, সে যেন তার সামনের দিকে থুতু না ফেলে; কেননা যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে থাকে, সে মূলত আল্লাহর সাথে একান্তে কথা বলে। আর সে যেন তার ডান দিকেও থুতু না ফেলে; কারণ তার ডান দিকে একজন ফেরেশতা থাকেন। বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে থুতু ফেলে এবং তা যেন দাফন করে (মিশিয়ে) ফেলে»(৪)।
মুমিনের ওপর আবশ্যক হলো ফেরেশতাদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করা এবং তাদের ভালোবাসা; কেননা তাঁরা আল্লাহর বান্দা, তাঁরা তাঁর নির্দেশ পালনকারী, তাঁর নিষেধ বর্জনকারী এবং তাঁরা আল্লাহর প্রিয়জন।
কুরআন ও সুন্নাহতে ফেরেশতাদের সংবাদ অত্যন্ত ব্যাপক এবং যা কিছু বর্ণিত হয়েছে সেগুলোর ব্যাপারে মুমিনের ওপর ওয়াজিব হলো...--------------------------------------------
(১) আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম (২১৫৪)
(২) তাবারানি এটি «আস-সুন্নাহ» কিতাবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি শাইখুল ইসলাম «আল-ফাতাওয়া» (৪/৫৩৯) গ্রন্থে এবং ইবনুল কাইয়্যিম «মিফতাহু দারিস সাআদাহ ওয়া মানশুর বিলায়াতিল ইলমি ওয়াল ইরাদাহ» (১/১৭৩, আতাআতুল ইলম সংস্করণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এবং তাঁর সূত্র ধরে খতিব «আর-রিহলাহ» (৮), হারাবি «যাম্মুল কালাম» (৪/৩৬৯) এবং নববী «বুসতানুিল আরিফীন» (১১১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) দেখুন: আমাদের শাইখ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বামুসা (হাফিযাহুল্লাহ) রচিত «সুরআতুল উকুবাহ লিমান খালাফাস সুন্নাতা ওয়াল কিতাব» গ্রন্থ।
(৪) বুখারি (৪১৬), আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীস থেকে।
তাবারানি বলেন: আমি আবু ইয়াহইয়া জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আস-সাজি-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা বসরার কোনো এক গলিপথ দিয়ে কোনো এক মুহাদ্দিসের দরজার দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা দ্রুত হাঁটছিলাম। আমাদের সাথে একজন বেপরোয়া লোক ছিল যার দ্বীনদারির ব্যাপারে অভিযোগ ছিল। সে বিদ্রূপের ছলে বলল: «তোমাদের পা ফেরেশতাদের ডানা থেকে সরিয়ে নাও, পাছে সেগুলো ভেঙে না যায়»; ফলে সে তার স্থান থেকে নড়ার আগেই তার উভয় পা শুকিয়ে গেল এবং সে পড়ে গেল।(২)
সুতরাং সুন্নাহকে নিয়ে বিদ্রূপ করার পরিণতির দিকে লক্ষ্য করুন এবং দেখুন তাদের ওপর কী দ্রুত শাস্তি নেমে এসেছে। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা ও সুস্থতা কামনা করি।(৩)
মুমিনের পক্ষ থেকে ফেরেশতাদের ভালোবাসার অন্যতম দাবি হলো পাপকাজ থেকে দূরে থাকা:
দয়াময় রাহমানের ফেরেশতাদের প্রতি আমাদের ভালোবাসা এবং তাদের কষ্ট না দেওয়ার অন্যতম দিক হলো গুনাহ, নাফরমানি ও অপরাধ থেকে দূরে থাকা। কারণ ফেরেশতারা নাফরমানি পছন্দ করেন না। এজন্য হাদীসে এসেছে, যেমনটি আগে অতিক্রান্ত হয়েছে: «যে ঘরে কুকুর বা ছবি থাকে, সেখানে ফেরেশতা প্রবেশ করেন না», এবং «ফেরেশতারা এমন কাফেলার সঙ্গী হন না যাতে কুকুর বা ঘণ্টা থাকে» এছাড়াও অন্যান্য হাদীস প্রমাণ করে যে, আদম সন্তান যেসবে কষ্ট পায়, ফেরেশতারাও তাতে কষ্ট পান। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের মধ্যে ডান দিকে থুতু ফেলতে নিষেধ করে বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন সালাতে দাঁড়ায়, সে যেন তার সামনের দিকে থুতু না ফেলে; কেননা যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে থাকে, সে মূলত আল্লাহর সাথে একান্তে কথা বলে। আর সে যেন তার ডান দিকেও থুতু না ফেলে; কারণ তার ডান দিকে একজন ফেরেশতা থাকেন। বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে থুতু ফেলে এবং তা যেন দাফন করে (মিশিয়ে) ফেলে»(৪)।
মুমিনের ওপর আবশ্যক হলো ফেরেশতাদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করা এবং তাদের ভালোবাসা; কেননা তাঁরা আল্লাহর বান্দা, তাঁরা তাঁর নির্দেশ পালনকারী, তাঁর নিষেধ বর্জনকারী এবং তাঁরা আল্লাহর প্রিয়জন।
কুরআন ও সুন্নাহতে ফেরেশতাদের সংবাদ অত্যন্ত ব্যাপক এবং যা কিছু বর্ণিত হয়েছে সেগুলোর ব্যাপারে মুমিনের ওপর ওয়াজিব হলো...--------------------------------------------
(১) আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম (২১৫৪)
(২) তাবারানি এটি «আস-সুন্নাহ» কিতাবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি শাইখুল ইসলাম «আল-ফাতাওয়া» (৪/৫৩৯) গ্রন্থে এবং ইবনুল কাইয়্যিম «মিফতাহু দারিস সাআদাহ ওয়া মানশুর বিলায়াতিল ইলমি ওয়াল ইরাদাহ» (১/১৭৩, আতাআতুল ইলম সংস্করণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এবং তাঁর সূত্র ধরে খতিব «আর-রিহলাহ» (৮), হারাবি «যাম্মুল কালাম» (৪/৩৬৯) এবং নববী «বুসতানুিল আরিফীন» (১১১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) দেখুন: আমাদের শাইখ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বামুসা (হাফিযাহুল্লাহ) রচিত «সুরআতুল উকুবাহ লিমান খালাফাস সুন্নাতা ওয়াল কিতাব» গ্রন্থ।
(৪) বুখারি (৪১৬), আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীস থেকে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 98)