وَهُوَ يَرَى مَا لَا أَرَى(1).

‌‌رد الملائكة للسلام:
عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: -فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا-، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَلَقَ اللهُ عز وجل آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ، وَهُمْ نَفَرٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ، فَاسْتَمِعْ مَا يُجِيبُونَكَ، فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، قَالَ: فَذَهَبَ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ، قَالَ فَزَادُوهُ: وَرَحْمَةُ اللهِ، قَالَ: فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلَمْ يَزَلِ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدَهُ حَتَّى الْآنَ» متفق عليه(2)
وفي المسند عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ رضي الله عنه، قَالَ: خَرَجْتُ مِنْ أَهْلِي أُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أَنَا بِهِ قَائِمٌ، وَرَجُلٌ مَعَهُ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ، فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُمَا حَاجَةً، قَالَ: فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: وَاللَّهِ لَقَدْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ قَامَ بِكَ الرَّجُلُ حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لَكَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، قَالَ: «وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ»، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «أَتَدْرِي مَنْ هُوَ؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ»، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَلَّمْتَ عَلَيْهِ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ»(3)
وفي المسند أيضاً عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رضي الله عنه، قَالَ: مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام جَالِسٌ فِي الْمَقَاعِدِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَجَزْتُ، فَلَمَّا رَجَعْتُ وَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «هَلْ رَأَيْتَ الَّذِي كَانَ مَعِي؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ وَقَدْ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ»(4)
وروى البخاري في الأدب المفرد وأحمد عن هِشَامِ بْنَ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، فَإِنْ كَانَ تَصَارَمَا فَوْقَ--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3217) ومسلم (2447) واللفظ له والزيادة من البخاري.
(2) صحيح البخاري (3326، 6227) وصحيح مسلم (2841)
(3) مسند أحمد (20350، 23093) وصححه الألباني في إرواء الغليل (3/ 403) وفي صحيح الترغيب والترهيب (2572)
(4) مسند أحمد (23677) وصححه شيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (472).
এবং তিনি তা দেখতে পান যা আমি দেখতে পাই না(১).

‌‌ফেরেশতাদের পক্ষ থেকে সালামের উত্তর প্রদান:
হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি সেই হাদিস যা আবু হুরায়রা (রা.) আমাদের কাছে রাসুলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন—অতঃপর তিনি কয়েকটি হাদিস উল্লেখ করেন যার মধ্যে ছিল—এবং রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ আজ্জা ওয়াজাল্লা আদমকে তাঁর নিজ আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর উচ্চতা ছিল ষাট হাত। অতঃপর যখন তিনি তাঁকে সৃষ্টি করলেন, তখন বললেন: যাও এবং ওই দলটিকে সালাম দাও, তাঁরা ছিলেন ফেরেশতাদের একদল যারা বসে ছিলেন। অতঃপর তাঁরা তোমাকে কী উত্তর দেন তা মনোযোগ দিয়ে শোনো, কেননা এটাই তোমার এবং তোমার বংশধরদের অভিবাদন হবে। তিনি (আদম) গিয়ে বললেন: আসসালামু আলাইকুম। তাঁরা উত্তরে বললেন: আসসালামু আলাইকা ওয়া রহমাতুল্লাহ। তিনি (নবী) বলেন: তাঁরা 'ওয়া রহমাতুল্লাহ' বৃদ্ধি করেছিলেন। তিনি বলেন: সুতরাং যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে তারা আদমের আকৃতিতে এবং ষাট হাত উচ্চতা বিশিষ্ট হয়ে প্রবেশ করবে। তাঁর পর থেকে বর্তমান পর্যন্ত সৃষ্টি ক্রমাগত ছোট হতে রয়েছে।" মুত্তাফাকুন আলাইহি(২)
এবং মুসনাদে আবুল আলিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি জনৈক আনসারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার পরিবার থেকে বের হলাম নবী (সা.)-এর উদ্দেশ্যে, হঠাৎ দেখলাম তিনি দাঁড়িয়ে আছেন এবং জনৈক ব্যক্তি তাঁর মুখোমুখি হয়ে আছেন। আমি মনে করলাম তাঁদের কোনো প্রয়োজন আছে। আনসারী (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম, রাসুলুল্লাহ (সা.) দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন, এমনকি তাঁর দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার কারণে আমার তাঁর প্রতি দয়া হতে লাগল। অতঃপর যখন তিনি অবসর হলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! ওই লোকটি আপনাকে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে রাখল, এমনকি আপনার দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার কারণে আমার আপনার প্রতি দয়া হতে লাগল। তিনি বললেন: "তুমি কি তাকে দেখেছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তুমি কি জানো সে কে?" আমি বললাম: না। তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরাঈল, তিনি আমাকে প্রতিবেশী সম্পর্কে অবিরত অসিয়ত করছিলেন, এমনকি আমার মনে হতে লাগল যে তিনি হয়তো তাকে উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।" অতঃপর তিনি বললেন: "জেনে রেখো, তুমি যদি তাঁকে সালাম দিতে তবে তিনিও তোমার সালামের উত্তর দিতেন।"(৩)
মুসনাদে আরও বর্ণিত হয়েছে হারিসা ইবনু নুমান (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় জিবরাঈল (আ.) বসার জায়গায় তাঁর সঙ্গে উপবিষ্ট ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং চলে গেলাম। অতঃপর আমি যখন ফিরে আসলাম এবং নবী (সা.) অবসর হলেন, তখন তিনি বললেন: "তুমি কি তাকে দেখেছ যে আমার সাথে ছিল?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি জিবরাঈল ছিলেন এবং তিনি তোমার সালামের উত্তর দিয়েছেন।"(৪)
এবং ইমাম বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং আহমাদ বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে আমের (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন রাতের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়। অতঃপর যদি তারা এর চেয়ে বেশি সময় বিচ্ছিন্ন থাকে..."--------------------------------------------
(১) বুখারি (৩২১৭) এবং মুসলিম (২৪৪৭) এটি বর্ণনা করেছেন, শব্দসমূহ মুসলিমের এবং অতিরিক্ত অংশ বুখারি থেকে।
(২) সহিহ বুখারি (৩৩২৬, ৬২২৭) এবং সহিহ মুসলিম (২৮৪১)।
(৩) মুসনাদে আহমাদ (২০৩৫০, ২৩০৯৩); আলবানি 'ইরওয়াউল গালিল' (৩/৪০৩) এবং 'সহিহ আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব' (২৫৭২)-এ একে সহিহ বলেছেন।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (২৩৬৭৭); আমাদের শায়খ ওয়াদিয়ি 'আল-জামি আস-সহিহ মিম্মা লাইসা ফিস-সহিহাইন' (৪৭২)-এ একে সহিহ বলেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 79)