হারুত ও মারুত (আলাইহিমাস সালাম)-:
আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে যে সকল ফেরেশতার নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, তাঁদের মধ্যে ‘হারুত’ ও ‘মারুত’ অন্যতম। আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর যা বাবেলে হারুত ও মারুত নামক দুই ফেরেশতার ওপর নাযিল করা হয়েছিল} [সূরা আল-বাকারাহ: ১০২]। এই আয়াতের তাফসিরে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা তাঁদের উভয়কে কোনো এক সময়ে মানুষের জন্য পরীক্ষা হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। কোনো কোনো মুফাসসির এই দুই ফেরেশতা সম্পর্কে এমন কিছু কিচ্ছা-কাহিনী বর্ণনা করেন যে, তাঁরা যিনায় লিপ্ত হয়েছিলেন এবং এই জাতীয় আরও অনেক কিছু, এমনকি তাঁরা দুজনই নাকি শুক্র গ্রহ—এসবের কোনো কিছুই আমাদের রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত নয়।
ইমাম ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: পূর্বসূরি সালাফগণের একটি বড় দলের মতে, কুরআনে যাদের নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে এমন ফেরেশতাদের মধ্যে হারুত ও মারুত অন্যতম। তাঁদের কাহিনী এবং তাঁদের ব্যাপারে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে অনেক বর্ণনা এসেছে, যার অধিকাংশই ইসরাঈলি বর্ণনা (ইসরাঈলিয়াত)। ইমাম আহমাদ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একটি মারফূ হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁর ‘তাকাসীম’-এ একে সহীহ বলেছেন। তবে এর বিশুদ্ধতার বিষয়ে আমার নিকট সংশয় রয়েছে; বরং এটি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর-এর ওপর মাওকূফ হওয়াই অধিক যুক্তিযুক্ত, যা তিনি সম্ভবত কাব আল-আহবার থেকে গ্রহণ করেছেন …(১) এবং এতে আছে: শুক্র গ্রহ তাঁদের সামনে সর্বাপেক্ষা সুন্দরী মানবীর রূপ ধারণ করেছিল … অতঃপর বলা হয়েছে: তাঁদের ঘটনা ও কাহিনী ইদরীস (আলাইহিস সালাম)-এর সময়ে ছিল। আবার বলা হয়েছে: সুলাইমান ইবনে দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর সময়ে … সারকথা হলো, এটি একটি ইসরাঈলি সংবাদ যার মূল উৎস হলো কাব আল-আহবার। যেমনটি আব্দুর রাজ্জাক তাঁর তাফসিরে সাওরী থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি কাব আল-আহবার থেকে এই কাহিনীটি বর্ণনা করেছেন(২)। এর সনদ অধিক বিশুদ্ধ এবং বর্ণনাকারীগণ অধিক নির্ভরযোগ্য। আর আল্লাহই ভালো জানেন। (সমাপ্ত)(৩)

‌পাহাড়ের ফেরেশতা:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সহধর্মিণী আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার ওপর কি উহুদ যুদ্ধের চেয়েও কঠিন কোনো দিন এসেছিল? তিনি বললেন: «আমি তোমার কওমের পক্ষ থেকে অনেক কষ্টের সম্মুখীন হয়েছি, তবে তাদের পক্ষ থেকে সবচেয়ে কঠিন যে পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছিলাম তা ছিল আকাবার দিনে; যখন আমি নিজেকে ইবনে আবদু ইয়ালীল ইবনে আবদু কুলালের নিকট পেশ করেছিলাম, কিন্তু সে আমার আহবানে সাড়া দেয়নি। তখন আমি অত্যন্ত চিন্তিত ও বিমর্ষ অবস্থায় উদ্দেশ্যহীনভাবে চলতে থাকলাম। অতঃপর কারনুস সাআলিবে পৌঁছানোর পূর্বে আমার চেতনা ফিরে আসেনি। আমি মাথা উঁচু করে তাকালাম এবং দেখলাম একটি মেঘমালা আমাকে ছায়া দান করছে। আমি তাকিয়ে দেখলাম তার মধ্যে জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) রয়েছেন। তিনি আমাকে ডেকে বললেন: আল্লাহ তাআলা আপনার প্রতি আপনার কওমের উক্তি এবং তারা আপনাকে যে উত্তর দিয়েছে তা শুনেছেন। আর তিনি আপনার নিকট পাহাড়ের ফেরেশতাকে পাঠিয়েছেন যাতে আপনি তাদের ব্যাপারে যা ইচ্ছা তাকে আদেশ করেন।» তিনি বললেন--------------------------------------------
(১) দেখুন: মুসনাদে আহমাদ, আর-রিসালাহ সংস্করণ (৬১৭৮), সহীহ ইবনে হিব্বান (৬১৮৬) এবং সিলসিলাতুল আহাদীস আদ-দয়ীফাহ (১৭০)।
(২) দেখুন: ‘তাফসিরে আব্দুর রাজ্জাক’ (১/২৮৩), নম্বর (৯৭)।
(৩) দেখুন: আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া, হাজার সংস্করণ (১/১০৯) এবং তাফসিরে ইবনে কাসীর, সালামাহ সংস্করণ (১/৩২)।