তিনি বললেন: হে রব, ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি তোমার পুত্র দাউদ, আমি তার জন্য চল্লিশ বছর বয়স লিখেছি। তিনি বললেন: হে রব, তাঁর বয়স বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: তা-ই যা তার জন্য লেখা হয়েছে। তিনি বললেন: হে আমার রব, আমি আমার বয়স থেকে তাকে ষাট বছর দান করলাম। তিনি বললেন: তোমার ইচ্ছা। তিনি বললেন: এরপর তাকে জান্নাতে রাখা হলো যতক্ষণ আল্লাহ চাইলেন, তারপর সেখান থেকে তাকে নামানো হলো। আদম নিজের বয়স গণনা করতেন। তিনি বললেন: এরপর তাঁর কাছে মালাকুল মাউত আসলেন। আদম তাঁকে বললেন: আপনি দ্রুত চলে এসেছেন, আমার জন্য তো এক হাজার বছর লেখা হয়েছে। তিনি বললেন: অবশ্যই, কিন্তু আপনি তো আপনার পুত্র দাউদকে ষাট বছর দান করেছিলেন। ফলে তিনি অস্বীকার করলেন, আর তাঁর বংশধরেরাও অস্বীকার করল; তিনি ভুলে গেলেন, আর তাঁর বংশধরেরাও ভুলে গেল। তিনি বললেন: সেই দিন থেকেই লেখা এবং সাক্ষী রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।(১)
এবং আবু খালিদ সুলাইমান বিন হাইয়ান আল-আহমার বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন আমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু খালিদ বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু খালিদ বলেন: দাউদ বিন আবি হিন্দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আশ-শা’বি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু খালিদ বলেন: ইবনে আবি যুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সাঈদ আল-মাকবুরি এবং ইয়াযিদ বিন হুরমুয আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «আল্লাহ আদমকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন, আর ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন ফলে তারা তাঁকে সিজদাহ করল। এরপর তিনি বসলেন এবং হাঁচি দিলেন, অতঃপর বললেন: আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। তখন তাঁর রব তাঁকে বললেন: তোমার রব তোমাকে রহমত করুন। তুমি ওই ফেরেশতাদের কাছে যাও এবং বলো: আসসালামু আলাইকুম, তিনি তাদের কাছে গিয়ে বললেন: আসসালামু আলাইকুম। তারা তাকে উত্তর দিল: ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। এরপর তিনি তাঁর মহান রবের নিকট ফিরে আসলেন। আল্লাহ তাঁকে বললেন: এটিই তোমার এবং তোমার বংশধরদের পারস্পরিক অভিবাদন। [অতঃপর আল্লাহ তাঁর জন্য তাঁর দুই হাত মুষ্টিবদ্ধ করলেন এবং তাকে বললেন: গ্রহণ করো এবং পছন্দ করো। তিনি বললেন: আমি ডান হাত পছন্দ করলাম...] --------------------------------------------
(১) জামে আত-তিরমিযী, তাহকীক শাকির (৩৩৬৮); তিনি বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি হাসান গরীব। আন-নাসায়ী এটি আল-কুবরা (৯৯৭৫) গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুযাইমা ‘আত-তাওহীদ’ (১/১৬০) গ্রন্থে—এবং তাঁর থেকে ইবনে হিব্বান (৬১৬৭)—আল-হাকিম (২১৪, ৭৬৮ সংক্ষেপে) বর্ণনা করেছেন এবং আল-হাকিম বলেছেন: হাদীসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। দ্বিতীয় স্থানে তিনি বলেছেন: হাদীসটির সনদ সহীহ কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। আন-নাসায়ী এর ত্রুটি বর্ণনা করে বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন আজলান এতে বিরোধিতা করেছেন; এরপর তিনি এটি ইবনে আজলানের সূত্রে সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সালাম থেকে মাওকুফ হিসেবে আংশিক বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটিই সঠিক। আহমাদ-এর ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে—তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর বর্ণনায়—এসেছে: লাইস বিন সাদ এতে ইবনে আজলানের বিরোধিতা করেছেন সাঈদ থেকে তিনি আবদুল্লাহ বিন সালামের সূত্রে। সম্ভবত ভুলটি ইবনে আজলান থেকে হয়েছে, কারণ মাকবুরি থেকে তাঁর বর্ণনার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। তবে আল-হারিস এতে সমর্থিত হয়েছেন যেমন সামনে আসবে, যা প্রমাণ করে যে তাঁর বর্ণনা সংরক্ষিত। হাদীসটি সম্পর্কে আয-যাহাবী ‘আল-মুহাযযাব ফী ইখতিসারিস সুনানিল কাবীর’ (৮/৪১৫০) গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ উত্তম। হাদীসটির মূল অংশ হাম্মামের সহীফায় রয়েছে। আলবানী ‘হিদায়াতুর রুওয়াত’ (৪৫৮৫) এবং ‘যিলালুল জান্নাহ’ (২০৬) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন। আমাদের শাইখ মুকবিল আল-ওয়াদিয়ী ‘আল-জামিউস সহীহ মিম্মা লাইসা ফিস সহীহাইন’ (১/৩৮০) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন। আল-হাকিমের মন্তব্য "মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী", এতে পর্যালোচনার অবকাশ আছে: কারণ এর বর্ণনাকারীগণ মুসলিম-এর বর্ণনাকারী হলেও, মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই প্রেক্ষাপটে তাঁদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন বলে প্রমাণিত নয়। এছাড়া সনদের শেষ অংশটি মুসলিমের শাইখের সাথে মিলিত হয় না। আল্লাহই ভালো জানেন।