أَسْلِمُوا، فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءَ مَنْ لَا يَخَافُ الْفَاقَةَ»(1).
[25] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ»(2).
[26] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، وَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا»(3)
[27] وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا، كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ: مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ»(4).
[28] وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ قَطُّ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ»(5).
[29] وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: «مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، لَا امْرَأَةً وَلَا خَادِمًا، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمُ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ»(6)
[30] وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْهَا رضي الله عنها، وَقَدْ سُئِلَتْ عَنْ خُلِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: «كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ»(7).
[31] وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، وَسَأَلَهَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: «لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (2311) ولم يخرجه البخاري كما في تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (1/ 414) رقم (1614)، والمسند المصنف المعلل (2/ 146) رقم (674)
(2) صحيح البخاري (3562، 6102)، وصحيح مسلم (2320).
(3) صحيح البخاري (3559، 3759، 6029)، وصحيح مسلم (2321).
(4) صحيح البخاري (6031، 6046).
(5) صحيح مسلم (2327) وهو في البخاري أيضا (3560، 6126) فالحديث متفق عليه.
(6) صحيح مسلم (2328).
(7) لفظه عند الإمام مسلم (746) في حديث طويل: … قَالَ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: «أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ الْقُرْآنَ» واللفظ المذكور في رواية في مسند أحمد (24601، 2502، 25813) والأدب المفرد للبخاري (308)
[25] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ»(2).
[26] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، وَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا»(3)
[27] وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا، كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ: مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ»(4).
[28] وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ قَطُّ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ»(5).
[29] وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: «مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، لَا امْرَأَةً وَلَا خَادِمًا، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمُ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ»(6)
[30] وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْهَا رضي الله عنها، وَقَدْ سُئِلَتْ عَنْ خُلِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: «كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ»(7).
[31] وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، وَسَأَلَهَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: «لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (2311) ولم يخرجه البخاري كما في تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (1/ 414) رقم (1614)، والمسند المصنف المعلل (2/ 146) رقم (674)
(2) صحيح البخاري (3562، 6102)، وصحيح مسلم (2320).
(3) صحيح البخاري (3559، 3759، 6029)، وصحيح مسلم (2321).
(4) صحيح البخاري (6031، 6046).
(5) صحيح مسلم (2327) وهو في البخاري أيضا (3560، 6126) فالحديث متفق عليه.
(6) صحيح مسلم (2328).
(7) لفظه عند الإمام مسلم (746) في حديث طويل: … قَالَ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: «أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ الْقُرْآنَ» واللفظ المذكور في رواية في مسند أحمد (24601، 2502، 25813) والأدب المفرد للبخاري (308)
"তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, কেননা মুহাম্মদ এমনভাবে দান করেন যেন তিনি দারিদ্র্যের ভয় করেন না"(১)।
[২৫] সহীহাইন-এ আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্দরমহলের কুমারী অপেক্ষাও অধিক লাজুক ছিলেন। তিনি যখন কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, আমরা তাঁর মুখমণ্ডল দেখেই তা বুঝতে পারতাম"(২)।
[২৬] সহীহাইন-এ আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা উল্লেখ করে বলেন: "তিনি স্বভাবগতভাবে অশ্লীলভাষী ছিলেন না এবং কৃত্রিমভাবেও অশ্লীলতা অবলম্বনকারী ছিলেন না"(৩)
[২৭] ইমাম বুখারী আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গালিগালাজকারী, অশ্লীলভাষী কিংবা অভিশাপদানকারী ছিলেন না। তিনি আমাদের কাউকে তিরস্কার করার সময় বলতেন: 'তার কী হলো? তার কপাল ধূলিময় হোক'"(৪)।
[২৮] সহীহ মুসলিমে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছে, তিনি তার মধ্যে সহজটিকেই গ্রহণ করেছেন, যতক্ষণ না তা পাপের কাজ হতো। যদি তা পাপের কাজ হতো, তবে তিনি মানুষের মধ্যে তা থেকে সবচেয়ে দূরে থাকতেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো নিজের ব্যক্তিগত কারণে প্রতিশোধ গ্রহণ করেননি, তবে যদি আল্লাহর নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘিত হতো (তাহলে তিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য প্রতিশোধ নিতেন)"(৫)।
[২৯] তাঁর (আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো তাঁর হাত দিয়ে কোনো কিছুকে আঘাত করেননি—না কোনো নারীকে আর না কোনো সেবককে—কেবল আল্লাহর পথে জিহাদ করা ব্যতীত। আর তাঁর কোনো ক্ষতি করা হলে তিনি কখনো তার প্রতিশোধ গ্রহণ করেননি, যদি না আল্লাহর হারামকৃত কোনো বিষয় লঙ্ঘিত হতো, এমতাবস্থায় তিনি আল্লাহর জন্য প্রতিশোধ নিতেন"(৬)
[৩০] ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "তাঁর চরিত্র ছিল আল-কুরআন"(৭)।
[৩১] আবু দাউদ তায়ালিসি শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-জাদালি থেকে, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি—এমতাবস্থায় যে তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—তিনি বললেন: "তিনি অশ্লীলভাষী ছিলেন না --------------------------------------------
(১) এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৩১১), বুখারী এটি বর্ণনা করেননি যেমনটি তুহফাতুল আশরাফ বি-মা’রিফাতিল আতরাফ (১/ ৪১৪) নং (১৬১৪) এবং আল-মুসনাদ আল-মুসান্নাফ আল-মু’আল্লাল (২/ ১৪৬) নং (৬৭৪)-এ রয়েছে।
(২) সহীহ বুখারী (৩৫৬২, ৬১০২), সহীহ মুসলিম (২৩২০)।
(৩) সহীহ বুখারী (৩৫৫৯, ৩৭৫৯, ৬০২৯), সহীহ মুসলিম (২৩২১)।
(৪) সহীহ বুখারী (৬০৩১, ৬০৪৬)।
(৫) সহীহ মুসলিম (২৩২৭), এটি বুখারীতেও রয়েছে (৩৫৬০, ৬১২৬), সুতরাং হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
(৬) সহীহ মুসলিম (২৩২৮)।
(৭) এর শব্দগুলো ইমাম মুসলিমের নিকট (৭৪৬) একটি দীর্ঘ হাদিসে এসেছে: … সা’দ বিন হিশাম বলেন, আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে সংবাদ দিন। তিনি বললেন: "তুমি কি কুরআন পাঠ করো না?" আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র ছিল আল-কুরআন।" আর উল্লেখিত শব্দগুলো মুসনাদে আহমাদ (২৪৬০১, ২৫০২, ২৫৮১৩) এবং বুখারীর আল-আদাবুল মুফরাদ (৩০৮)-এর বর্ণনায় রয়েছে।
[২৫] সহীহাইন-এ আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্দরমহলের কুমারী অপেক্ষাও অধিক লাজুক ছিলেন। তিনি যখন কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, আমরা তাঁর মুখমণ্ডল দেখেই তা বুঝতে পারতাম"(২)।
[২৬] সহীহাইন-এ আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা উল্লেখ করে বলেন: "তিনি স্বভাবগতভাবে অশ্লীলভাষী ছিলেন না এবং কৃত্রিমভাবেও অশ্লীলতা অবলম্বনকারী ছিলেন না"(৩)
[২৭] ইমাম বুখারী আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গালিগালাজকারী, অশ্লীলভাষী কিংবা অভিশাপদানকারী ছিলেন না। তিনি আমাদের কাউকে তিরস্কার করার সময় বলতেন: 'তার কী হলো? তার কপাল ধূলিময় হোক'"(৪)।
[২৮] সহীহ মুসলিমে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছে, তিনি তার মধ্যে সহজটিকেই গ্রহণ করেছেন, যতক্ষণ না তা পাপের কাজ হতো। যদি তা পাপের কাজ হতো, তবে তিনি মানুষের মধ্যে তা থেকে সবচেয়ে দূরে থাকতেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো নিজের ব্যক্তিগত কারণে প্রতিশোধ গ্রহণ করেননি, তবে যদি আল্লাহর নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘিত হতো (তাহলে তিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য প্রতিশোধ নিতেন)"(৫)।
[২৯] তাঁর (আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো তাঁর হাত দিয়ে কোনো কিছুকে আঘাত করেননি—না কোনো নারীকে আর না কোনো সেবককে—কেবল আল্লাহর পথে জিহাদ করা ব্যতীত। আর তাঁর কোনো ক্ষতি করা হলে তিনি কখনো তার প্রতিশোধ গ্রহণ করেননি, যদি না আল্লাহর হারামকৃত কোনো বিষয় লঙ্ঘিত হতো, এমতাবস্থায় তিনি আল্লাহর জন্য প্রতিশোধ নিতেন"(৬)
[৩০] ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "তাঁর চরিত্র ছিল আল-কুরআন"(৭)।
[৩১] আবু দাউদ তায়ালিসি শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-জাদালি থেকে, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি—এমতাবস্থায় যে তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—তিনি বললেন: "তিনি অশ্লীলভাষী ছিলেন না --------------------------------------------
(১) এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৩১১), বুখারী এটি বর্ণনা করেননি যেমনটি তুহফাতুল আশরাফ বি-মা’রিফাতিল আতরাফ (১/ ৪১৪) নং (১৬১৪) এবং আল-মুসনাদ আল-মুসান্নাফ আল-মু’আল্লাল (২/ ১৪৬) নং (৬৭৪)-এ রয়েছে।
(২) সহীহ বুখারী (৩৫৬২, ৬১০২), সহীহ মুসলিম (২৩২০)।
(৩) সহীহ বুখারী (৩৫৫৯, ৩৭৫৯, ৬০২৯), সহীহ মুসলিম (২৩২১)।
(৪) সহীহ বুখারী (৬০৩১, ৬০৪৬)।
(৫) সহীহ মুসলিম (২৩২৭), এটি বুখারীতেও রয়েছে (৩৫৬০, ৬১২৬), সুতরাং হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
(৬) সহীহ মুসলিম (২৩২৮)।
(৭) এর শব্দগুলো ইমাম মুসলিমের নিকট (৭৪৬) একটি দীর্ঘ হাদিসে এসেছে: … সা’দ বিন হিশাম বলেন, আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে সংবাদ দিন। তিনি বললেন: "তুমি কি কুরআন পাঠ করো না?" আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র ছিল আল-কুরআন।" আর উল্লেখিত শব্দগুলো মুসনাদে আহমাদ (২৪৬০১, ২৫০২, ২৫৮১৩) এবং বুখারীর আল-আদাবুল মুফরাদ (৩০৮)-এর বর্ণনায় রয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 55)