[15] وَرَوَى أَبُو زُرْعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَتْ: قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ: صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: «يَا بُنَيَّ، لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً»(1).
[16] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا، وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ، وَقَدِ اسْتَبْرَأَ الْخَبَرَ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ؛ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ: لَنْ تُرَاعُوا، وَقَالَ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا، وَكَانَ الْفَرَسُ قَبْلَ ذَلِكَ بَطِيئًا فَعَادَ لَا يُجَارَى»(2).
[17] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ»(3).--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه من هذا الوجه، ولعل في النص تحريفا، صوابه (أبو عبيدة بن محمد بن عمار … ) فالحديث أخرجه الدارمي (61) ويعقوب بن سفيان في المعرفة (2/ 283) وابن أبي عاصم في الآحاد (3335) والطبراني في المعجم الأوسط (4458) وفي الكبير (24/ 274) رقم (696) وغيرهم من طريق عبد الله بن موسى التيمي ثنا أسامة بن زيد عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: قلت للربيع فذكره. وهذا إسناد ضعيف، فيه عبد الله بن موسى هو التيمي الطلحي صدوق كثير الخطأ.
(2) صحيح البخاري (2908، 6033) وصحيح مسلم (2307)
(3) صحيح البخاري (6)، وصحيح مسلم (2308)
[16] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا، وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ، وَقَدِ اسْتَبْرَأَ الْخَبَرَ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ؛ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ: لَنْ تُرَاعُوا، وَقَالَ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا، وَكَانَ الْفَرَسُ قَبْلَ ذَلِكَ بَطِيئًا فَعَادَ لَا يُجَارَى»(2).
[17] وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ»(3).--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه من هذا الوجه، ولعل في النص تحريفا، صوابه (أبو عبيدة بن محمد بن عمار … ) فالحديث أخرجه الدارمي (61) ويعقوب بن سفيان في المعرفة (2/ 283) وابن أبي عاصم في الآحاد (3335) والطبراني في المعجم الأوسط (4458) وفي الكبير (24/ 274) رقم (696) وغيرهم من طريق عبد الله بن موسى التيمي ثنا أسامة بن زيد عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: قلت للربيع فذكره. وهذا إسناد ضعيف، فيه عبد الله بن موسى هو التيمي الطلحي صدوق كثير الخطأ.
(2) صحيح البخاري (2908، 6033) وصحيح مسلم (2307)
(3) صحيح البخاري (6)، وصحيح مسلم (2308)
[১৫] আবু যুরআ মুহাম্মাদ ইবনে আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রুবাইয়ি বিনতে মুআউওয়িয ইবনে আফরাকে বললাম: আমাদের কাছে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দৈহিক বৈশিষ্ট্যের বর্ণনা দিন। তখন তিনি বললেন: "হে প্রিয় বৎস, যদি তুমি তাকে দেখতে, তবে মনে হতো যেন তুমি উদিত সূর্য দেখছো"(১)।
[১৬] এবং সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা উত্তম, সর্বাপেক্ষা দানশীল এবং সর্বাপেক্ষা সাহসী। এক রাতে মদিনাবাসী আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন, তখন কিছু লোক শব্দের উৎসের দিকে অগ্রসর হলেন। পথেই তারা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দেখা পেলেন যিনি ফিরে আসছিলেন; তিনি তাদের আগেই শব্দের স্থানে পৌঁছে গিয়েছিলেন এবং প্রকৃত খবর অনুসন্ধান করেছিলেন। তিনি আবু তালহার একটি জীনবিহীন ঘোড়ার পিঠে সওয়ার ছিলেন, তাঁর গলায় তলোয়ার ঝুলানো ছিল এবং তিনি বলছিলেন: 'তোমরা আতঙ্কিত হয়ো না, তোমরা আতঙ্কিত হয়ো না'। অতঃপর তিনি বললেন: 'আমরা একে (ঘোড়াটিকে) সমুদ্রের মতো (বেগবান) পেয়েছি'। অথচ এর আগে ঘোড়াটি ধীরগতির ছিল, কিন্তু এরপর থেকে একে আর গতির লড়াইয়ে হারানো যেতো না"(২)।
[১৭] এবং সহীহাইন-এ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছিলেন কল্যাণের কাজে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দানশীল। আর রমজান মাসে যখন জিবরীল তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি সবচেয়ে বেশি দানশীল হতেন। জিবরীল তাঁর সাথে কুরআন পর্যালোচনা করতেন। নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কল্যাণের কাজে প্রবাহিত বায়ুর চেয়েও বেশি দানশীল ছিলেন"(৩)।--------------------------------------------
(১) আমি এই সূত্রে এটি পাইনি, সম্ভবত মূল পাঠে কোনো বিকৃতি ঘটেছে, এর সঠিক রূপ হবে (আবু উবায়দাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আম্মার...)। হাদিসটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (৬১), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-মা'রিফাহ গ্রন্থে (২/২৮৩), ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ গ্রন্থে (৩৩৩৫), তাবারানি আল-মু'জাম আল-আওসাত (৪৪৫৮) ও আল-কবীর গ্রন্থে (২৪/২৭৪) নং (৬৯৬) এবং অন্যান্যরা আব্দুল্লাহ বিন মুসা আত-তাইমীর সূত্রে, তিনি উসামা বিন যায়েদ থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রুবাইয়িকে বললাম... অতঃপর পূর্ণ হাদিস। এটি একটি দুর্বল সনদ, এতে আব্দুল্লাহ বিন মুসা আত-তাইমী আত-তালহী রয়েছেন; তিনি সত্যবাদী হলেও অত্যন্ত ভ্রান্তিবহুল।
(২) সহীহ বুখারি (২৯০৮, ৬০৩৩) এবং সহীহ মুসলিম (২৩০৭)
(৩) সহীহ বুখারি (৬), এবং সহীহ মুসলিম (২৩০৮)
[১৬] এবং সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা উত্তম, সর্বাপেক্ষা দানশীল এবং সর্বাপেক্ষা সাহসী। এক রাতে মদিনাবাসী আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন, তখন কিছু লোক শব্দের উৎসের দিকে অগ্রসর হলেন। পথেই তারা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দেখা পেলেন যিনি ফিরে আসছিলেন; তিনি তাদের আগেই শব্দের স্থানে পৌঁছে গিয়েছিলেন এবং প্রকৃত খবর অনুসন্ধান করেছিলেন। তিনি আবু তালহার একটি জীনবিহীন ঘোড়ার পিঠে সওয়ার ছিলেন, তাঁর গলায় তলোয়ার ঝুলানো ছিল এবং তিনি বলছিলেন: 'তোমরা আতঙ্কিত হয়ো না, তোমরা আতঙ্কিত হয়ো না'। অতঃপর তিনি বললেন: 'আমরা একে (ঘোড়াটিকে) সমুদ্রের মতো (বেগবান) পেয়েছি'। অথচ এর আগে ঘোড়াটি ধীরগতির ছিল, কিন্তু এরপর থেকে একে আর গতির লড়াইয়ে হারানো যেতো না"(২)।
[১৭] এবং সহীহাইন-এ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছিলেন কল্যাণের কাজে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দানশীল। আর রমজান মাসে যখন জিবরীল তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি সবচেয়ে বেশি দানশীল হতেন। জিবরীল তাঁর সাথে কুরআন পর্যালোচনা করতেন। নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কল্যাণের কাজে প্রবাহিত বায়ুর চেয়েও বেশি দানশীল ছিলেন"(৩)।--------------------------------------------
(১) আমি এই সূত্রে এটি পাইনি, সম্ভবত মূল পাঠে কোনো বিকৃতি ঘটেছে, এর সঠিক রূপ হবে (আবু উবায়দাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আম্মার...)। হাদিসটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (৬১), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-মা'রিফাহ গ্রন্থে (২/২৮৩), ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ গ্রন্থে (৩৩৩৫), তাবারানি আল-মু'জাম আল-আওসাত (৪৪৫৮) ও আল-কবীর গ্রন্থে (২৪/২৭৪) নং (৬৯৬) এবং অন্যান্যরা আব্দুল্লাহ বিন মুসা আত-তাইমীর সূত্রে, তিনি উসামা বিন যায়েদ থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রুবাইয়িকে বললাম... অতঃপর পূর্ণ হাদিস। এটি একটি দুর্বল সনদ, এতে আব্দুল্লাহ বিন মুসা আত-তাইমী আত-তালহী রয়েছেন; তিনি সত্যবাদী হলেও অত্যন্ত ভ্রান্তিবহুল।
(২) সহীহ বুখারি (২৯০৮, ৬০৩৩) এবং সহীহ মুসলিম (২৩০৭)
(৩) সহীহ বুখারি (৬), এবং সহীহ মুসলিম (২৩০৮)
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 53)