[১৪] এবং উম্মে মা'বাদ বর্ণিত প্রসিদ্ধ হাদিসে রয়েছে, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরতের সময় তাঁর নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন আবু বকর, তাঁর মুক্তদাস ও তাঁদের পথপ্রদর্শক; এমতাবস্থায় তাঁর স্বামী (আবু মা'বাদ) ফিরে আসলেন এবং বললেন: হে উম্মে মা'বাদ, আমার কাছে তাঁর গুণাবলি বর্ণনা করো। তিনি বললেন: «আমি এক অত্যুজ্জ্বল ও পরিচ্ছন্ন চেহারার মানুষ দেখেছি, যাঁর কথা ছিল মিষ্ট; তাঁর কথা ছিল সুস্পষ্ট ও চূড়ান্ত, সংক্ষেপও নয় আবার অতিশয়োক্তিও নয়; তাঁর কথা যেন সুনিপুণভাবে গাঁথা মুক্তোর মালার মতো ঝরে পড়ছিল»(১)--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার আধিক্যে এটি হাসান)। এটি বর্ণনা করেছেন তবারানি ‘আল-মু'জামুল কাবীর’ (৪/৪৮) নং (৩৬০৫) গ্রন্থে, ‘আল-আহাদিসুত তুওয়াল’ (৩২) গ্রন্থে, আজুরি ‘আশ-শরীয়াহ’ (১০২০) গ্রন্থে, হাকেম ‘আল-মুস্তাদরাক’ (৪২৭৬) গ্রন্থে, লালকাঈ ‘শারহু উসুলিল ই'তিকদ আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামা'আহ’ (১৪৩৩) গ্রন্থে—এবং তাঁর মাধ্যম হয়ে ইসমাইল আল-আসবেহানি ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৪২) গ্রন্থে—আবু নুআইম ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (২৩৮) ও ‘মা'রিফাতুস সাহাবাহ’ (৭০০২) গ্রন্থে, বায়হাকি ‘আদ-দালাইল’ (১/২৭৭) গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার ‘আল-ইসতিআব’ (৪/১৯৬১) গ্রন্থে, বগভী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (৩৭০৪) ও ‘আল-আনোয়ার ফি শামাইলিন নাবিয়্যিল মুখতার’ (৪৫৬) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির ‘তারিখ’ (৩/৩৩০ ও ১২/৩৬৩) গ্রন্থে। এই বর্ণনাগুলো মুকরাম বিন মুহরিয বিন মাহদি-এর সূত্রে এসেছে, তিনি বলেন: আমার পিতা মুহরিয বিন মাহদি আমাকে জানিয়েছেন। আবু নুআইম ‘মা'রিফাতুস সাহাবাহ’ (২২৬৫) গ্রন্থে এটি ইয়াহইয়া বিন সুলাইমান বিন নাদলাহ (যিনি সত্যবাদী তবে তাঁর মাঝে কিছুটা দুর্বলতা আছে) এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবারী এটি ‘আল-মুন্তাখাব’ (১১/৫৭৭ - ৫৮০) ও ‘আত-তারিখ’ (১১/৫৭৭) গ্রন্থে, ইবনে আবি হাতিম ‘আল-জারহু ওয়াত তা'দীল’ (২/৩৪০) গ্রন্থে, আবু বকর শাফিঈ ‘আল-ফাওয়ায়েদ’ (১১৪০) গ্রন্থে—এবং তাঁর মাধ্যম হয়ে ইবনে আসাকির ‘তারিখ’ (৩/৩২৩) ও ইবনে আসীর ‘উসদুল গাবাহ’ (১/৬৮৪) গ্রন্থে—লালকাঈ (১৪৩৬, ১৪৩৭) গ্রন্থে—এবং তাঁর মাধ্যম হয়ে ইসমাইল আল-আসবেহানি ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৪২) গ্রন্থে—বায়হাকি ‘আদ-দালাইল’ (১/২৭৭ - ২৮০) গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার ‘আল-ইসতিআব’ (৪/১৯৫৮) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির ‘তারিখ’ (৩/৩২৭) গ্রন্থে আবু হিশাম মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন হাকাম বিন আইয়ুব বিন সুলাইমান বিন সাবিত বিন ইয়াসার আল-কা'বি আর-রিবয়ি-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমার চাচা আইয়ুব বিন হাকাম বিন আইয়ুব আমাকে জানিয়েছেন। তাঁরা তিনজনই (মুহরিয, নাদলাহ এবং আইয়ুব বিন হাকাম) হিযাম বিন হিশাম বিন খালিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা হিশাম বিন হুবাইশ থেকে, তিনি তাঁর পিতা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী হুবাইশ বিন খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। হিযাম সম্পর্কে ইবনে মাঈন বলেছেন: তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই (তিনি নির্ভরযোগ্য); আবু হাতিম বলেন: তিনি একজন শাইখ, যাঁর মর্যাদা সত্যবাদিতা; আর ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিক্বাত’ (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর পিতা হিশামকেও ইবনে হিব্বান ‘আস-সিক্বাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইমাম বুখারী ও ইবনে আবি হাতিম তাঁদের গ্রন্থদ্বয়ে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন, তবে সেখানে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি। দেখুন: ‘আস-সিলসিলাতুদ দাঈফাহ’ (১৪/১০৬৩)। এই হাদিসটি হাকেম ‘আল-মুস্তাদরাক’ (৪২৭৪) গ্রন্থেও বর্ণনা করেছেন: হুসাইন বিন হুমাইদ বিন রাবি আল-খাযযায থেকে, তিনি সুলাইমান বিন হাকাম বিন আইয়ুব বিন সুলাইমান বিন সাবিত বিন বাশার আল-খুযাঈ থেকে, তিনি তাঁর ভাই আইয়ুব বিন হাকাম ও সালিম বিন মুহাম্মদ আল-খুযাঈ—উভয় থেকে, তাঁরা হিযাম বিন হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা হিশাম বিন হুবাইশ বিন খুওয়াইলিদ থেকে—যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী; সেখানে তিনি হুবাইশ বিন খালিদকে উল্লেখ করেননি এবং একে হিশাম বিন হুবাইশের বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদে হুসাইন বিন হুমাইদ রয়েছেন, যাকে মুতিন মিথ্যাবাদী বলেছেন এবং ইবনে আদি তাকে অভিযুক্ত করেছেন, তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি'র মাধ্যমে): বগভী ‘মু'জামুস সাহাবাহ’ (৫০৫) গ্রন্থে এবং লালকাঈ ‘শারহুস সুন্নাহ’ (১৪৩৫) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন হারুন আর-রুয়ানি এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই (বগভী ও রুয়ানি) বলেন: সুলাইমান আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে মুসলিম বিন কুতাইবা আল-মারওয়াযি তাঁদের বিরোধিতা করে বলেছেন: সুলাইমান বিন হাকাম কুদাইদ নামক স্থানে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার ভাই আইয়ুব বিন হাকাম হিযাম বিন হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা হিশাম বিন হুবাইশ থেকে, তিনি তাঁর পিতা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী হুবাইশ বিন খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এভাবে তিনি একে হিশামের পিতা হুবাইশের হাদিস হিসেবে গণ্য করেছেন। অন্যান্যদের বর্ণনার মতো তাঁর থেকে তাঁর পুত্র ইবনে কুতাইবা ‘গারীবুল হাদীস’ (১/৪৬৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁকে সমর্থন করেছেন আবু যায়েদ: আব্দুল ওয়াহিদ বিন ইউসুফ বিন আইয়ুব বিন হাকাম, তিনি বলেন: সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এটি বায়হাকি ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (১/২৭৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: ‘মুখতাসারু তালখীসিয যাহাবি’ (২/১০৯২) নং (৪৬৩), তাহকিক: আব্দুল্লাহ আল-হুমাইদান ও সা'দ আল-হুমাইদ; এবং ‘আস-সিলসিলাতুদ দাঈফাহ’ (১৪/১০৬৩)।