لأنه لو فعل هذا لكان شركا أكبر لكنه يريد أن يمدحوه في عبادة الله فيقولون فلان عابد فلان كثير الصوم فلان كثير الصدقة وما أشبه ذلك فهو لا يخلص لله في عمله لكن يريد أن يمدحه الناس على ذلك فهو يرائي الناس والرياء يسيره من الشرك الأصغر وكثيره من الشرك الأكبر ا. هـ

‌‌ومن أمثلة الشرك الأصغر الرياء:
ودليله حديث مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ " قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللهُ عز وجل لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ: اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً " رواه أحمد
وفي رواية: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَشِرْكَ السَّرَائِرِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا شِرْكُ السَّرَائِرِ؟ قَالَ: «يَقُومُ الرَّجُلُ فَيُصَلِّي فَيُزَيِّنُ صَلَاتَهُ جَاهِدًا لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَذَلِكَ شِرْكُ السَّرَائِرِ» رواه ابن خزيمة
و عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ؟» قَالَ: قُلْنَا: بَلَى، فَقَالَ: «الشِّرْكُ الْخَفِيُّ، أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يُصَلِّي، فَيُزَيِّنُ صَلَاتَهُ، لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ» رواه ابن ماجه.

‌‌ومن الشرك الأصغر: الحلف بغير الله:
ودليله حديث ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّهُ سَمِعَ، رَجُلًا يَحْلِفُ: ويقول: لا وَالْكَعْبَةِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ»
কারণ তিনি যদি এটি করতেন তবে তা বড় শিরক হতো; কিন্তু তিনি চান যেন মানুষ আল্লাহর ইবাদতের ক্ষেত্রে তাঁর প্রশংসা করে। ফলে তারা বলে, 'অমুক ব্যক্তি ইবাদতকারী, অমুক ব্যক্তি অধিক সিয়াম পালনকারী, অমুক ব্যক্তি অধিক দানশীল' এবং এই জাতীয় বিষয়াদি। তিনি তাঁর আমলে আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ নন, বরং তিনি চান মানুষ এর জন্য তাঁর প্রশংসা করুক। সুতরাং তিনি মানুষকে দেখাচ্ছেন (রিয়া করছেন)। অল্প রিয়া ছোট শিরকের অন্তর্ভুক্ত এবং অধিক রিয়া বড় শিরকের অন্তর্ভুক্ত। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

‌‌ছোট শিরকের উদাহরণসমূহের মধ্যে একটি হলো রিয়া (লোক দেখানো ইবাদত):
এর দলিল হলো মাহমুদ ইবনে লাবিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের ওপর যা সবচেয়ে বেশি ভয় করি তা হলো ছোট শিরক।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ছোট শিরক কী? তিনি বললেন: "রিয়া (লোক দেখানো ইবাদত)। কিয়ামতের দিন যখন মানুষকে তাদের আমলের বিনিময় প্রদান করা হবে, তখন মহান আল্লাহ তাদের বলবেন: তোমরা দুনিয়াতে যাদের দেখানোর জন্য আমল করতে তাদের কাছে যাও এবং দেখ তাদের কাছে কোনো প্রতিদান পাও কি না।" এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন।
অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হয়ে বললেন: "হে লোকসকল, তোমরা গোপন শিরক থেকে বেঁচে থাকো।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, গোপন শিরক কী? তিনি বললেন: "কোনো ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে, অতঃপর সে তার সালাতকে সুন্দর করার আপ্রাণ চেষ্টা করে যেহেতু সে দেখছে যে মানুষ তার দিকে তাকাচ্ছে; এটাই হলো গোপন শিরক।" এটি ইবনে খুজাইমাহ বর্ণনা করেছেন।
আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন যখন আমরা মাসীহ দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন একটি বিষয় সম্পর্কে সংবাদ দেব না যা আমার কাছে তোমাদের জন্য মাসীহ দাজ্জালের চেয়েও বেশি ভয়ংকর?" তিনি বলেন: আমরা বললাম: অবশ্যই। তখন তিনি বললেন: "তা হলো গোপন শিরক; কোনো ব্যক্তি সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ায় এবং সে তার সালাতকে সুন্দর করে, যেহেতু সে দেখছে যে কোনো ব্যক্তি তার দিকে তাকাচ্ছে।" এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

‌‌ছোট শিরকের অন্তর্ভুক্ত: আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে শপথ করা:
এর দলিল হলো ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদিস যে, তিনি এক ব্যক্তিকে শপথ করে বলতে শুনলেন: "না, কাবার শপথ।" তখন ইবনে উমর তাকে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে শপথ করল, সে শিরক করল।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)