4 ـ أمثلة لصفات وصف الله بها نفسه وهي تليق به ووصف بها المخلوق:
ذكر شيخ الإسلام هذه الأمثلة للصفات التي اتصف الله بها وهي تليق به واتصف بها المخلوق وهي تناسبه.
فكل هذه الصفات الاتفاق فيها في المعنى الكلي فقط دون الكيفيات والخصائص إليك التفصيل كما في الجدول الآتي:
الصفة
دليل اتصاف الخالق بها ما تليق بعظمته
دليل اتصاف المخلوق بها بما يناسب ضعفه
القوة
{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات: 58] {هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} [فصلت: 15] {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ [الذاريات: 47]
{ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً} [الروم: 54] {وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52] {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ} [صّ: 17]
العلم
{وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ} [البقرة: 255] {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِه} [النساء: 166]
{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً} [الإسراء: 85] {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} [يوسف: 76] {فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْم} [غافر: 83]
المشيئة
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}
[التكوير: 29]
{لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ} [التكوير:28] {وَمَا تَشَاءُونَ} [التكوير: 29] {فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً} [الإنسان: 29]
الإرادة
وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ} [لأنفال: 67] .
{تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا} [لأنفال: 67] .
المحبة
{فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ} [المائدة: 54] {يُحْبِبْكُمُ اللَّه}
[آل عمران: 31] .
{وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54] {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ} [آل عمران: 31] .
الرضا
{رضي الله عنهم} [البينة: 8]
{وَرَضُوا عَنْهُ} [البينة: 8]
المقت
{لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ} [غافر: 1.]
{مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ} [غافر: 1.]
ذكر شيخ الإسلام هذه الأمثلة للصفات التي اتصف الله بها وهي تليق به واتصف بها المخلوق وهي تناسبه.
فكل هذه الصفات الاتفاق فيها في المعنى الكلي فقط دون الكيفيات والخصائص إليك التفصيل كما في الجدول الآتي:
الصفة
دليل اتصاف الخالق بها ما تليق بعظمته
دليل اتصاف المخلوق بها بما يناسب ضعفه
القوة
{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات: 58] {هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} [فصلت: 15] {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ [الذاريات: 47]
{ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً} [الروم: 54] {وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52] {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ} [صّ: 17]
العلم
{وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ} [البقرة: 255] {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِه} [النساء: 166]
{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً} [الإسراء: 85] {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} [يوسف: 76] {فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْم} [غافر: 83]
المشيئة
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}
[التكوير: 29]
{لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ} [التكوير:28] {وَمَا تَشَاءُونَ} [التكوير: 29] {فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً} [الإنسان: 29]
الإرادة
وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ} [لأنفال: 67] .
{تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا} [لأنفال: 67] .
المحبة
{فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ} [المائدة: 54] {يُحْبِبْكُمُ اللَّه}
[آل عمران: 31] .
{وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54] {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ} [آل عمران: 31] .
الرضا
{رضي الله عنهم} [البينة: 8]
{وَرَضُوا عَنْهُ} [البينة: 8]
المقت
{لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ} [غافر: 1.]
{مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ} [غافر: 1.]
৪ — এমন কিছু গুণাবলির উদাহরণ যা দ্বারা আল্লাহ নিজের বর্ণনা দিয়েছেন এবং যা তাঁর শানের উপযোগী, আবার সৃষ্টিকেও সেই গুণাবলি দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে:
শাইখুল ইসলাম এমন কিছু গুণাবলির উদাহরণ উল্লেখ করেছেন যেগুলোর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা গুণান্বিত এবং সেগুলো তাঁর মহান মর্যাদার উপযোগী; আবার মাখলুকও (সৃষ্টিও) সেই গুণাবলি দ্বারা গুণান্বিত এবং সেগুলো তাদের (দুর্বলতা ও সীমাবদ্ধতার) উপযোগী।
এই সকল গুণাবলির ক্ষেত্রে কেবল সামগ্রিক অর্থেই মিল রয়েছে, পদ্ধতি বা ধরন (কাইফিয়াত) এবং বৈশিষ্ট্যের ক্ষেত্রে নয়। নিম্নের সারণীতে এর বিস্তারিত বিবরণ দেওয়া হলো:
গুণাবলি
স্রষ্টা এই গুণে গুণান্বিত হওয়ার দলিল যা তাঁর মহান মর্যাদার উপযোগী
মাখলুক এই গুণে গুণান্বিত হওয়ার দলিল যা তাদের দুর্বলতার উপযোগী
শক্তি
{নিশ্চয় আল্লাহই রিযিকদাতা, শক্তির অধিকারী, অতি প্রবল} [আয-যারিয়াত: ৫৮] {তিনি শক্তিতে তাদের চেয়েও অধিক প্রবল} [ফুসসিলাত: ১৫] {আমি আকাশ নির্মাণ করেছি হাত দিয়ে} [আয-যারিয়াত: ৪৭]
{অতঃপর দুর্বলতার পর তিনি শক্তি দান করেন} [আর-রূম: ৫৪] {এবং তিনি তোমাদের বর্তমান শক্তির সাথে আরও শক্তি বৃদ্ধি করবেন} [হূদ: ৫২] {স্মরণ করুন আমার বান্দা দাউদকে, যে ছিল হাতের (শক্তির) অধিকারী} [সোয়াদ: ১৭]
জ্ঞান
{এবং তারা তাঁর জ্ঞানের সামান্য অংশও আয়ত্ত করতে পারে না} [আল-বাকারা: ২৫৫] {তিনি তা নিজের জ্ঞান সহকারে নাযিল করেছেন} [আন-নিসা: ১৬৬]
{তোমাদের সামান্য জ্ঞানই দান করা হয়েছে} [আল-ইসরা: ৮৫] {প্রত্যেক জ্ঞানীর উপরে আছেন একজন মহাজ্ঞানী} [ইউসুফ: ৭৬] {তারা তাদের কাছে থাকা জ্ঞান নিয়ে আনন্দিত ছিল} [গাফির: ৮৩]
ইচ্ছা (মাশিআত)
{এবং তোমরা ইচ্ছা করতে পারো না যদি না আল্লাহ ইচ্ছা করেন} [আত-তাকভীর: ২৯]
{তোমাদের মধ্যে যে ইচ্ছা করে তার জন্য} [আত-তাকভীর: ২৮] {এবং তোমরা ইচ্ছা করো না} [আত-তাকভীর: ২৯] {সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার রবের দিকে পথ অবলম্বন করুক} [আল-ইনসান: ২৯]
ইচ্ছা (ইরাদাহ)
{আর আল্লাহ চান পরকাল} [আল-আনফাল: ৬৭]।
{তোমরা চাও দুনিয়ার নশ্বর সম্পদ} [আল-আনফাল: ৬৭]।
ভালোবাসা (মহব্বত)
{অচিরেই আল্লাহ এমন এক সম্প্রদায় নিয়ে আসবেন যাদেরকে তিনি ভালোবাসবেন} [আল-মায়িদা: ৫৪] {আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন} [আলে ইমরান: ৩১]।
{এবং তারাও তাঁকে ভালোবাসবে} [আল-মায়িদা: ৫৪] {বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালোবেসে থাকো} [আলে ইমরান: ৩১]।
সন্তুষ্টি (রিদা)
{আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন} [আল-বাইয়্যিনাহ: ৮]
{এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে} [আল-বাইয়্যিনাহ: ৮]
ঘৃণা বা ক্রোধ (মাকত)
{অবশ্যই আল্লাহর ঘৃণা (বা ক্রোধ) অনেক বড়} [গাফির: ১০]
{তোমাদের নিজেদের প্রতি তোমাদের ঘৃণার চেয়ে} [গাফির: ১০]
শাইখুল ইসলাম এমন কিছু গুণাবলির উদাহরণ উল্লেখ করেছেন যেগুলোর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা গুণান্বিত এবং সেগুলো তাঁর মহান মর্যাদার উপযোগী; আবার মাখলুকও (সৃষ্টিও) সেই গুণাবলি দ্বারা গুণান্বিত এবং সেগুলো তাদের (দুর্বলতা ও সীমাবদ্ধতার) উপযোগী।
এই সকল গুণাবলির ক্ষেত্রে কেবল সামগ্রিক অর্থেই মিল রয়েছে, পদ্ধতি বা ধরন (কাইফিয়াত) এবং বৈশিষ্ট্যের ক্ষেত্রে নয়। নিম্নের সারণীতে এর বিস্তারিত বিবরণ দেওয়া হলো:
গুণাবলি
স্রষ্টা এই গুণে গুণান্বিত হওয়ার দলিল যা তাঁর মহান মর্যাদার উপযোগী
মাখলুক এই গুণে গুণান্বিত হওয়ার দলিল যা তাদের দুর্বলতার উপযোগী
শক্তি
{নিশ্চয় আল্লাহই রিযিকদাতা, শক্তির অধিকারী, অতি প্রবল} [আয-যারিয়াত: ৫৮] {তিনি শক্তিতে তাদের চেয়েও অধিক প্রবল} [ফুসসিলাত: ১৫] {আমি আকাশ নির্মাণ করেছি হাত দিয়ে} [আয-যারিয়াত: ৪৭]
{অতঃপর দুর্বলতার পর তিনি শক্তি দান করেন} [আর-রূম: ৫৪] {এবং তিনি তোমাদের বর্তমান শক্তির সাথে আরও শক্তি বৃদ্ধি করবেন} [হূদ: ৫২] {স্মরণ করুন আমার বান্দা দাউদকে, যে ছিল হাতের (শক্তির) অধিকারী} [সোয়াদ: ১৭]
জ্ঞান
{এবং তারা তাঁর জ্ঞানের সামান্য অংশও আয়ত্ত করতে পারে না} [আল-বাকারা: ২৫৫] {তিনি তা নিজের জ্ঞান সহকারে নাযিল করেছেন} [আন-নিসা: ১৬৬]
{তোমাদের সামান্য জ্ঞানই দান করা হয়েছে} [আল-ইসরা: ৮৫] {প্রত্যেক জ্ঞানীর উপরে আছেন একজন মহাজ্ঞানী} [ইউসুফ: ৭৬] {তারা তাদের কাছে থাকা জ্ঞান নিয়ে আনন্দিত ছিল} [গাফির: ৮৩]
ইচ্ছা (মাশিআত)
{এবং তোমরা ইচ্ছা করতে পারো না যদি না আল্লাহ ইচ্ছা করেন} [আত-তাকভীর: ২৯]
{তোমাদের মধ্যে যে ইচ্ছা করে তার জন্য} [আত-তাকভীর: ২৮] {এবং তোমরা ইচ্ছা করো না} [আত-তাকভীর: ২৯] {সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার রবের দিকে পথ অবলম্বন করুক} [আল-ইনসান: ২৯]
ইচ্ছা (ইরাদাহ)
{আর আল্লাহ চান পরকাল} [আল-আনফাল: ৬৭]।
{তোমরা চাও দুনিয়ার নশ্বর সম্পদ} [আল-আনফাল: ৬৭]।
ভালোবাসা (মহব্বত)
{অচিরেই আল্লাহ এমন এক সম্প্রদায় নিয়ে আসবেন যাদেরকে তিনি ভালোবাসবেন} [আল-মায়িদা: ৫৪] {আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন} [আলে ইমরান: ৩১]।
{এবং তারাও তাঁকে ভালোবাসবে} [আল-মায়িদা: ৫৪] {বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালোবেসে থাকো} [আলে ইমরান: ৩১]।
সন্তুষ্টি (রিদা)
{আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন} [আল-বাইয়্যিনাহ: ৮]
{এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে} [আল-বাইয়্যিনাহ: ৮]
ঘৃণা বা ক্রোধ (মাকত)
{অবশ্যই আল্লাহর ঘৃণা (বা ক্রোধ) অনেক বড়} [গাফির: ১০]
{তোমাদের নিজেদের প্রতি তোমাদের ঘৃণার চেয়ে} [গাফির: ১০]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)