"তোমরা সেভাবেই সালাত আদায় করো, যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ" (১)। এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "আমার উম্মতের সকলেই জান্নাতে প্রবেশ করবে, তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত যে অস্বীকার করেছে।" সাহাবীগণ আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! কে অস্বীকার করে? তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল সে জান্নাতে প্রবেশ করল, আর যে আমার অবাধ্য হলো সে মূলত অস্বীকার করল" (২)। এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "আমি তোমাদেরকে আল্লাহভীতি এবং শ্রবণ ও আনুগত্য করার অসিয়ত করছি, যদিও সে একজন হাবশী ক্রীতদাস হয়। কেননা তোমাদের মধ্যে যারা আমার পর বেঁচে থাকবে, তারা অনেক মতবিরোধ দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা আমার সুন্নাহ (سنة) এবং হিদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাহ (سنة) আঁকড়ে ধরবে। তোমরা তা দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে এবং মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে। আর তোমরা দ্বীনের মধ্যে নবউদ্ভাবিত বিষয় (محدثات الأمور) থেকে বেঁচে থাকবে; কারণ প্রত্যেক নবউদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত (بدعة), আর প্রত্যেক বিদআত (بدعة) হলো ভ্রষ্টতা (ضلالة)" (৩)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহর (سنة) প্রতি সাহাবায়ে কিরামের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) অবস্থানের বর্ণনায় এটি অতি সামান্য অংশ। এটি এমন এক অবস্থান যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ (سنة) জানা, তা সংরক্ষণ করা এবং তার ওপর অটল থাকার প্রতি গভীর আগ্রহ ও চরম গুরুত্ব প্রদানের মাধ্যমে বৈশিষ্ট্যমন্ডিত। বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণীর প্রতি সাড়া দিয়ে তাঁরা তা অন্যের নিকট পৌঁছে দিতেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সজীব ও উজ্জ্বল রাখুন যে আমার কথা শুনল এবং তা সংরক্ষণ (وعاها) করল, অতঃপর যেভাবে শুনেছে ঠিক সেভাবেই তা পৌঁছে দিল। কেননা অনেক সময় যাকে সংবাদ পৌঁছানো হয়, সে সরাসরি শ্রবণকারীর চেয়েও অধিক সংরক্ষণকারী (أوعى) হয়ে থাকে" (৪)।
এ থেকে সুন্নাহর (سنة) শত্রু এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের শত্রুদের পূর্বে উল্লিখিত দাবির মিথ্যাচারিতার পরিমাণ সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে।--------------------------------------------
(১) বর্ণনা করেছেন বুখারি, কিতাবুল আজান, বাবুল আজান লিল মুসাফিরিন, ৩/৩১৫, হাদিস নং ৩৬১।
(২) বর্ণনা করেছেন বুখারি, কিতাবুল ইতিসাম ২৮/১২, হাদিস নং ৭২৮০, এবং আহমাদ ৩/২৬১।
(৩) বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, কিতাবুল ইলম, বাবু কিতাবাতিল ইলম ১০/৭৯, হাদিস নং ৩৬২৯, এবং আহমাদ ২/১৬২, এবং দারেমি অধ্যায় নং ৪৩।
(৪) বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, কিতাবুল ইলম, বাবু ফাদলি নাশরিল ইলম ১০/৯৫, হাদিস নং ৩৬৪৩, এবং আহমাদ ১/৩৭, এবং তিরমিজি ইলম অধ্যায়ে অনুচ্ছেদ ৭, এবং ইবনে মাজাহ মুকাদ্দিমায় অনুচ্ছেদ ১৮, এবং দারেমি মুকাদ্দিমায় ২৪।