এটি প্রজ্ঞাপূর্ণ উপদেশ এবং এটিই সরল পথ। এটি এমন এক গ্রন্থ যার মাধ্যমে প্রবৃত্তিগুলো সত্যচ্যুত হয় না এবং যার দ্বারা জিহ্বাগুলো বিভ্রান্ত হয় না। এর বিস্ময়কর বিষয়াবলি শেষ হয় না এবং অধিক পাঠের ফলেও এটি পুরাতন হয় না। আলেমগণ এটি থেকে কখনো তৃপ্ত হন না। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, এর কারণে মতভেদ তৈরি হয় না। এটি সেই কিতাব যা শুনে জিনেরা এই কথা না বলে থাকতে পারেনি যে: {নিশ্চয়ই আমরা এক বিস্ময়কর কুরআন শুনেছি, যা সঠিক পথ প্রদর্শন করে} [আল-জিন: ১, ২]। যে ব্যক্তি এর দ্বারা কথা বলে সে সত্য বলে, যে এর ওপর আমল করে সে প্রতিদান পায়, যে এর মাধ্যমে ফয়সালা করে সে ন্যায়বিচার করে এবং যে ব্যক্তি এর দিকে আহ্বান করে সে সরল পথের দিশা পায়। মহান আল্লাহ বলেন: {আর এটিই আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এরই অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথের অনুসরণ করো না, কারণ তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে} [আল-আনআম: ১৫৩]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আলিফ-লাম-মীম-সাদ। এটি একটি কিতাব যা আপনার প্রতি অবতীর্ণ করা হয়েছে, সুতরাং আপনার মনে যেন এটি নিয়ে কোনো সংকীর্ণতা না থাকে} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট যা অবতীর্ণ করা হয়েছে তোমরা তার অনুসরণ করো এবং তাঁকে বাদ দিয়ে অন্য কোনো অভিভাবকদের অনুসরণ করো না} [আল-আরাফ: ১, ৩]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর এই কিতাব আমি অবতীর্ণ করেছি, যা বরকতময়। সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও। পাছে তোমরা বলো যে, কিতাব তো কেবল আমাদের পূর্ববর্তী দুই দলের ওপর অবতীর্ণ করা হয়েছিল এবং আমরা তাদের পঠন-পাঠন সম্পর্কে অনবহিত ছিলাম। অথবা তোমরা বলো যে, যদি আমাদের ওপর কিতাব অবতীর্ণ করা হতো, তবে আমরা তাদের চেয়ে অধিক হেদায়াতপ্রাপ্ত হতাম। অবশ্যই তোমাদের নিকট তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ, হেদায়াত ও রহমত এসেছে। সুতরাং তার চেয়ে বড় যালিম আর কে, যে আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে এবং তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়? যারা আমার আয়াতসমূহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাদের এই বিমুখতার কারণে শীঘ্রই আমি তাদেরকে নিকৃষ্ট আজাব প্রদান করব} [আল-আনআম: ১৫৫-১৫৭]।
সুতরাং মহান আল্লাহ উল্লেখ করেছেন যে, যারা তাঁর আয়াতসমূহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তিনি তাদেরকে সাধারণভাবে নিকৃষ্ট আজাবের মাধ্যমে প্রতিফল দেবেন, চাই সে মিথ্যা প্রতিপন্নকারী হোক বা না হোক; তাদের বিমুখতার কারণে। এটি একথাই স্পষ্ট করে যে, রাসূল যা নিয়ে এসেছেন তা যে ব্যক্তি স্বীকার করবে না, সে-ই কাফের; চাই সে একে মিথ্যা বলে বিশ্বাস করুক, অথবা এর ওপর ঈমান আনতে অহংকার প্রদর্শন করুক, অথবা নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিক কিংবা সন্দেহ পোষণ করুক।