একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলা অথবা একজন পুরুষ ও একটি শপথ; তবে দুইজন মহিলা ও একটি শপথ নয়। যদি কোনো দলের কোনো অধিকার একজন সাক্ষীর মাধ্যমে সাব্যস্ত হয় এবং তারা তাকে উপস্থিত করে, তবে যে ব্যক্তি শপথ করবে সে তার অংশ গ্রহণ করবে এবং যে শপথ করবে না সে তার সাথে অংশীদার হবে না।
পঞ্চম: পশুর রোগ, মোদিহা (মাথার ক্ষত যা হাড় পর্যন্ত পৌঁছে) এবং এই জাতীয় বিষয়সমূহ: এক্ষেত্রে একজন চিকিৎসক বা একজন পশুচিকিৎসকের কথা গ্রহণযোগ্য হবে, কারণ এ বিষয়ে অভিজ্ঞ অন্য কেউ না পাওয়ার কারণে। আর যদি দুইজন ভিন্ন মত পোষণ করেন, তবে যিনি সাব্যস্ত করছেন তার কথা প্রাধান্য পাবে।
ষষ্ঠ: যেসব বিষয় সাধারণত পুরুষরা অবগত হয় না, যেমন কাপড়ের নিচে মহিলাদের শারীরিক ত্রুটি, দুগ্ধপান, কুমারীত্ব, অকুমারীত্ব ও ঋতুস্রাব; এবং অনুরূপভাবে গোসলখানা ও বিয়েবাড়ির মতো স্থানে ক্ষত বা অন্যান্য বিষয় যেখানে পুরুষরা উপস্থিত থাকে না: এক্ষেত্রে একজন ন্যায়পরায়ণ মহিলাই যথেষ্ট, তবে সতর্কতা হলো দুইজন হওয়া।
পরিচ্ছেদ
যদি একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলা ইচ্ছাকৃত হত্যার সাক্ষ্য দেয়, তবে কিছুই সাব্যস্ত হবে না। আর যদি তারা চুরির সাক্ষ্য দেয়, তবে সম্পদ সাব্যস্ত হবে কিন্তু হাত কাটা সাব্যস্ত হবে না।
আর যে ব্যক্তি তালাকের শপথ করে যে সে চুরি করেনি বা জবরদখল করেনি ইত্যাদি, এরপর যদি তার কাজটি একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলা অথবা একজন পুরুষ ও একটি শপথের মাধ্যমে সাব্যস্ত হয়, তবে সম্পদ সাব্যস্ত হবে কিন্তু তালাক পতিত হবে না।--------------------------------------------
১. ‘মীম’ পান্ডুলিপিতে ‘এক’ শব্দটি অতিরিক্ত আছে। ‘নুন’ পান্ডুলিপি এবং শারহ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ)-এ একে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
২. ‘মীম’ পান্ডুলিপিতে ‘আর-রাদাআহ’ রয়েছে।
৩. টীকাভাষ্যে বলা হয়েছে: এখানে ‘ফা’ বর্ণটি শাখা বর্ণনা বা সংশোধনের অর্থে হওয়া সঠিক নয়; সম্ভবত এটি ‘ফাসিহা’ অথবা এটি তার এই কথার সতর্কতামূলক বক্তব্য: ‘তৃতীয় প্রকার: কিসাস’। হাশিয়াতুল লাবাদী, পৃষ্ঠা: ৪৭৫।
৪. ‘আল-ইকনা’ গ্রন্থে রয়েছে: ‘এবং দাসমুক্তি’। এরপর বলা হয়েছে: ‘তালাক বা দাসমুক্তি কোনটিই সাব্যস্ত হবে না’। তবে এই বক্তব্যে আপত্তি আছে, কারণ দাসমুক্তি একজন সাক্ষী ও দুইজন মহিলা অথবা শপথের মাধ্যমে সাব্যস্ত হয়—যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এই কারণেই ‘আল-মুনতাহা’ গ্রন্থে শুধু তালাকের ওপর সীমাবদ্ধ রাখা হয়েছে এবং লেখকও তার অনুসরণ করেছেন, আর এটিই সঠিক। হাশিয়াতুল লাবাদী, পৃষ্ঠা: ৪৭৫।
৫. ‘নুন’ পান্ডুলিপিতে ‘বি-রাজুলিন’ শব্দটিতে ‘বা’ হরফটি অতিরিক্ত আছে।