بأهداف باطلة وطموحات شخصية ومع ذلك يناقش الناس القيمة الحقيقية لمؤلفه. هل هو فعلا عبقري؟ " (ص: 35) .
كل صفحات الكتاب منها طعنات قوية تُسيل دماء ضعاف العلم، وتجعل القارئ الإسباني أمام وابل من المعلومات الخاطئة، ونقد لاذع لسيرة خير البشر. إنَّه عندما تحدث عن مولده صلى الله عليه وسلم ابتداء من الصفحة (44) قال: بأن طفولته مأخوذة من كتب مؤسسي الديانات الجديدة، فمولده كان في سنة معجزات: عام الفيل، قصة أمير الحبشة …
كان النبي فقيرا، ولكن عائلته محترمة حتى يذكر مع نسبه العريق، وفي الوقت نفسه يكون له أتباع فقراء شأن الأنبياء. فمحمد ليس أميراً ولكنه بنسبه أنبل منهم. هذه ترهات مأخوذة من كتب مختلفة هدفها واضح كوضوح النهار. لقد خاض الكاتب في بحر عميق دون معرفة سابقة بفن السباحة، وبعد نهاية كتابة مقالاته غرق ولم يذكر في التاريخ إلا بعدم معرفته بالسباحة. أما ما ألفه فترك لينتقده الباحثون. لقد خاض أثناء سباحته في موضوع مقارنة الأنبياء الذين سبقوا النبي صلى الله عليه وسلم. فكلهم مُفَضَّلون عليه. أما عيسى فله رسالة سماوية لكل العالم، وهو ليس رسول الله، بل هو ابن الله. ثم يضيف في ص (167) إن محمدا هو مسيح العرب أنشأ لهم دينا، وفرضه عليهم، فهو إذن رسول عرقي étnico.
لقد أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة ناسخا بشريعته الشرائع الأخرى، قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [سبأ: 28] ، وقد كان صلى الله عليه وسلم يبلغ عن ربه مرشدا إلى
كل صفحات الكتاب منها طعنات قوية تُسيل دماء ضعاف العلم، وتجعل القارئ الإسباني أمام وابل من المعلومات الخاطئة، ونقد لاذع لسيرة خير البشر. إنَّه عندما تحدث عن مولده صلى الله عليه وسلم ابتداء من الصفحة (44) قال: بأن طفولته مأخوذة من كتب مؤسسي الديانات الجديدة، فمولده كان في سنة معجزات: عام الفيل، قصة أمير الحبشة …
كان النبي فقيرا، ولكن عائلته محترمة حتى يذكر مع نسبه العريق، وفي الوقت نفسه يكون له أتباع فقراء شأن الأنبياء. فمحمد ليس أميراً ولكنه بنسبه أنبل منهم. هذه ترهات مأخوذة من كتب مختلفة هدفها واضح كوضوح النهار. لقد خاض الكاتب في بحر عميق دون معرفة سابقة بفن السباحة، وبعد نهاية كتابة مقالاته غرق ولم يذكر في التاريخ إلا بعدم معرفته بالسباحة. أما ما ألفه فترك لينتقده الباحثون. لقد خاض أثناء سباحته في موضوع مقارنة الأنبياء الذين سبقوا النبي صلى الله عليه وسلم. فكلهم مُفَضَّلون عليه. أما عيسى فله رسالة سماوية لكل العالم، وهو ليس رسول الله، بل هو ابن الله. ثم يضيف في ص (167) إن محمدا هو مسيح العرب أنشأ لهم دينا، وفرضه عليهم، فهو إذن رسول عرقي étnico.
لقد أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة ناسخا بشريعته الشرائع الأخرى، قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [سبأ: 28] ، وقد كان صلى الله عليه وسلم يبلغ عن ربه مرشدا إلى
মিথ্যা লক্ষ্য এবং ব্যক্তিগত উচ্চাকাঙ্ক্ষা নিয়ে, তবুও মানুষ এর লেখকের প্রকৃত মূল্য নিয়ে আলোচনা করে। সে কি সত্যিই একজন প্রতিভাবান? " (পৃষ্ঠা: ৩৫) .
বইটির প্রতিটি পৃষ্ঠা থেকে এমন শক্তিশালী আঘাত আসে যা অল্প জ্ঞানসম্পন্নদের রক্ত প্রবাহিত করে, এবং স্প্যানিশ পাঠককে ভুল তথ্যের বর্ষণ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ মানবের সীরাতের প্রতি তীব্র সমালোচনার সম্মুখীন করে। তিনি যখন পৃষ্ঠা (৪৪) থেকে শুরু করে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জন্ম সম্পর্কে কথা বলেছেন, তখন বলেছেন: তাঁর শৈশব নতুন ধর্ম প্রবর্তকদের বই থেকে নেওয়া হয়েছে, আর তাঁর জন্ম ছিল অলৌকিক ঘটনার বছরে: হস্তিবর্ষ, আবিসিনিয়ার আমিরের গল্প …
নবী দরিদ্র ছিলেন, কিন্তু তাঁর পরিবার ছিল সম্মানিত যাতে তাঁর প্রাচীন বংশমর্যাদার সাথে তাঁর নাম উল্লেখ করা যায়, এবং একই সাথে নবীদের রীতি অনুযায়ী তাঁর দরিদ্র অনুসারী থাকে। সুতরাং মুহাম্মদ কোনো আমির নন, কিন্তু বংশমর্যাদায় তিনি তাঁদের চেয়ে অধিক অভিজাত। এগুলি বিভিন্ন বই থেকে নেওয়া আজেবাজে কথা যার উদ্দেশ্য দিনের আলোর মতো স্পষ্ট। লেখক সাঁতারের শিল্প সম্পর্কে পূর্বজ্ঞান ছাড়াই এক গভীর সমুদ্রে নেমেছেন, এবং তাঁর প্রবন্ধগুলি লেখা শেষ করার পর তিনি ডুবে গেছেন এবং ইতিহাসে কেবল তাঁর সাঁতার না জানার কারণেই তিনি স্মর্তব্য হয়ে আছেন। আর তিনি যা রচনা করেছেন তা গবেষকদের সমালোচনার জন্য রেখে যাওয়া হয়েছে। তিনি তাঁর লেখার সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পূর্ববর্তী নবীদের তুলনার বিষয়ে আলোচনা করেছেন। তাঁদের সবাইকে তাঁর (মুহাম্মাদ সা.) উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে। আর ঈসার ক্ষেত্রে বলা হয়েছে যে, সমগ্র বিশ্বের জন্য তাঁর একটি আসমানি বার্তা রয়েছে, এবং তিনি আল্লাহর রাসূল নন, বরং তিনি আল্লাহর পুত্র। এরপর তিনি পৃষ্ঠা (১৬৭)-এ যোগ করেছেন যে, মুহাম্মদ হলেন আরবদের মসীহ যিনি তাদের জন্য একটি ধর্ম তৈরি করেছেন এবং তাদের ওপর তা চাপিয়ে দিয়েছেন, ফলে তিনি একজন জাতিগত (étnico) রাসূল।
নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সমস্ত মানুষের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে তাঁর শরীয়ত দ্বারা অন্যান্য শরীয়তকে রহিতকারী হিসেবে। মহান আল্লাহ বলেন: {আমি আপনাকে সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবেই প্রেরণ করেছি; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না} [সাবা: ২৮] , এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর রবের পক্ষ থেকে বার্তা পৌঁছে দিতেন এবং পথপ্রদর্শক হিসেবে...
বইটির প্রতিটি পৃষ্ঠা থেকে এমন শক্তিশালী আঘাত আসে যা অল্প জ্ঞানসম্পন্নদের রক্ত প্রবাহিত করে, এবং স্প্যানিশ পাঠককে ভুল তথ্যের বর্ষণ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ মানবের সীরাতের প্রতি তীব্র সমালোচনার সম্মুখীন করে। তিনি যখন পৃষ্ঠা (৪৪) থেকে শুরু করে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জন্ম সম্পর্কে কথা বলেছেন, তখন বলেছেন: তাঁর শৈশব নতুন ধর্ম প্রবর্তকদের বই থেকে নেওয়া হয়েছে, আর তাঁর জন্ম ছিল অলৌকিক ঘটনার বছরে: হস্তিবর্ষ, আবিসিনিয়ার আমিরের গল্প …
নবী দরিদ্র ছিলেন, কিন্তু তাঁর পরিবার ছিল সম্মানিত যাতে তাঁর প্রাচীন বংশমর্যাদার সাথে তাঁর নাম উল্লেখ করা যায়, এবং একই সাথে নবীদের রীতি অনুযায়ী তাঁর দরিদ্র অনুসারী থাকে। সুতরাং মুহাম্মদ কোনো আমির নন, কিন্তু বংশমর্যাদায় তিনি তাঁদের চেয়ে অধিক অভিজাত। এগুলি বিভিন্ন বই থেকে নেওয়া আজেবাজে কথা যার উদ্দেশ্য দিনের আলোর মতো স্পষ্ট। লেখক সাঁতারের শিল্প সম্পর্কে পূর্বজ্ঞান ছাড়াই এক গভীর সমুদ্রে নেমেছেন, এবং তাঁর প্রবন্ধগুলি লেখা শেষ করার পর তিনি ডুবে গেছেন এবং ইতিহাসে কেবল তাঁর সাঁতার না জানার কারণেই তিনি স্মর্তব্য হয়ে আছেন। আর তিনি যা রচনা করেছেন তা গবেষকদের সমালোচনার জন্য রেখে যাওয়া হয়েছে। তিনি তাঁর লেখার সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পূর্ববর্তী নবীদের তুলনার বিষয়ে আলোচনা করেছেন। তাঁদের সবাইকে তাঁর (মুহাম্মাদ সা.) উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে। আর ঈসার ক্ষেত্রে বলা হয়েছে যে, সমগ্র বিশ্বের জন্য তাঁর একটি আসমানি বার্তা রয়েছে, এবং তিনি আল্লাহর রাসূল নন, বরং তিনি আল্লাহর পুত্র। এরপর তিনি পৃষ্ঠা (১৬৭)-এ যোগ করেছেন যে, মুহাম্মদ হলেন আরবদের মসীহ যিনি তাদের জন্য একটি ধর্ম তৈরি করেছেন এবং তাদের ওপর তা চাপিয়ে দিয়েছেন, ফলে তিনি একজন জাতিগত (étnico) রাসূল।
নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সমস্ত মানুষের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে তাঁর শরীয়ত দ্বারা অন্যান্য শরীয়তকে রহিতকারী হিসেবে। মহান আল্লাহ বলেন: {আমি আপনাকে সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবেই প্রেরণ করেছি; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না} [সাবা: ২৮] , এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর রবের পক্ষ থেকে বার্তা পৌঁছে দিতেন এবং পথপ্রদর্শক হিসেবে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)