-এবং এটি ছিল তাঁর শহর, স্বদেশ ও জন্মভূমি- আনসারগণ নিজেদের মধ্যে বলাবলি করলেন: “আপনারা কি মনে করেন যে, আল্লাহ যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য তাঁর ভূমি ও শহর বিজয় করে দিয়েছেন, তখন তিনি এখানেই বসবাস করবেন?” -সে সময় তিনি সাফা পাহাড়ের ওপর তাঁর হাত তুলে দোয়া করছিলেন- যখন তিনি দোয়া শেষ করলেন, তখন বললেন: “তোমরা কী বলছিলে?” তারা বলল: “কিছু না, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি পিড়াপিড়ি করতে থাকলেন যতক্ষণ না তারা তাঁকে বিষয়টি জানাল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আল্লাহর পানাহ! জীবন তোমাদের সাথেই এবং মরণও তোমাদের সাথেই।” আমরা যা বলেছি তার পাশাপাশি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় তেরো বছর অতিবাহিত করেছিলেন এবং তাঁর সাথে সাহাবীদের একটি ছোট দল ছিল। আর এখন মক্কা বিজয়ের পর মুসলিমরা সংখ্যায় অনেক, রাষ্ট্র শক্তিশালী, ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত এবং নিরাপত্তাও বিদ্যমান। সুতরাং, এই অপরাধের ভয়াবহ পরিণতি জানা সত্ত্বেও কীভাবে একজন ব্যক্তির মন তাকে এই কাজ করার পরিকল্পনা করতে প্ররোচিত করবে?
অপরদিকে কানসিনস (১) Cansinos, যিনি "মুহাম্মদ ও কুরআন" শিরোনামে একটি গ্রন্থ রচনা করেছেন, তিনি মিথ্যাচার, অপবাদ এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সত্তার ওপর আক্রমণে ডিয়াজকেও ছাড়িয়ে গেছেন। গবেষণার ক্ষেত্রে তাকে একজন বিশ্বাসভঙ্গকারী এবং মুতাওয়াতির বর্ণনার মাধ্যমে সুপ্রমাণিত ও সুস্পষ্ট ঐতিহাসিক সত্যের বিকৃতকারী হিসেবে সাব্যস্ত করা সম্ভব। কানসিনস বলেন, "মুসা ও বুদ্ধের মতো মহান ব্যক্তিদের জীবনীর ন্যায় মুহাম্মদের জীবনীতেও মেঘমালা এবং এক ধরণের অস্পষ্টতা ও অন্ধকার পরিলক্ষিত হয়। এর কারণ হলো সমসাময়িক নথিপত্রের অভাব এবং তাঁর কর্মকাণ্ডের বিচারের ক্ষেত্রে বিদ্যমান বৈপরীত্যসমূহ।" এরপর তিনি এমন কথা যোগ করেন যা প্রত্যেক মুসলিমের হৃদয়কে ক্ষতবিক্ষত করে: "শুরুতে আমি বলতে চাই: আমরা এমন একজন কৃত্রিম মানুষ সম্পর্কে কথা বলছি, যে অন্যদের প্রতারিত করতে চায়।"--------------------------------------------
(১) কানসিনস-অ্যাসিনস, রাফায়েল, মুহাম্মাদ ও কুরআন (নবীর সমালোচনামূলক জীবনী এবং তাঁর বাণীর অধ্যয়ন ও সংস্করণ), বেল, বুয়েনস আইরেস।