(২৫) এবং যদি কাউকে আল্লাহর পথে জিহাদের জন্য একটি ঘোড়া প্রদান করা হয়, তবে ফিরে আসার পর তা তার হয়ে যাবে, যদি না তাকে স্থায়ী ওয়াকফ (হাবিস) হিসেবে নির্ধারণ করা হয়।
(২৬) এবং মুসলিমদের সম্পদ থেকে যা কিছু উদ্ধার করা হবে, তা তাদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হবে যদি বণ্টনের পূর্বে এর মালিকের পরিচয় জানা যায়। আর যদি জানার পূর্বেই বণ্টন হয়ে যায়, তবে সে তা ঐ মূল্যে গ্রহণ করতে পারবে যা দিয়ে তা বণ্টন করা হয়েছে।
ــ
‌‌[আল-উদ্দাহ শরহুল উমদাহ]
মাসআলা ২৫: (এবং যদি কাউকে আল্লাহর পথে জিহাদের জন্য একটি ঘোড়া প্রদান করা হয়, তবে ফিরে আসার পর তা তার হয়ে যাবে, যদি না তাকে স্থায়ী ওয়াকফ হিসেবে নির্ধারণ করা হয়) তাঁর কথা: "ঘোড়া প্রদান করা হয়েছে" অর্থাৎ তাকে এটি দেওয়া হয়েছে এর উপর সওয়ার হয়ে যুদ্ধ করার জন্য। যখন সে এর উপর সওয়ার হয়ে যুদ্ধ করবে, তখন সে এর মালিক হয়ে যাবে, যেমনটি তাকে প্রদানকৃত ব্যয়নির্বাহের (নাফাকাহ) মালিক সে হয়ে যায়। তবে যদি সেটি ধার (আরিয়াহ) হিসেবে দেওয়া হয়ে থাকে তবে তা মালিকের হবে, অথবা স্থায়ী ওয়াকফ (হাবিস) হিসেবে প্রদান করা হয়ে থাকলে তা নিজ অবস্থায় ওয়াকফ হিসেবেই বহাল থাকবে। ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেন: "আমি আল্লাহর পথে একটি অভিজাত ঘোড়া দান করেছিলাম, কিন্তু যার কাছে সেটি ছিল সে সেটির অবহেলা করল। আমি সেটি ক্রয় করতে চাইলাম এবং ভাবলাম সে সস্তায় সেটি বিক্রি করে দেবে। আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: ‘তুমি তা ক্রয় করো না এবং তোমার সদকা ফেরত নিও না, যদিও সে তা তোমাকে এক দিরহামের বিনিময়ে প্রদান করে। নিশ্চয় সদকা ফেরত গ্রহণকারী ঐ কুকুরের মতো যে তার নিজের বমি পুনরায় ভক্ষণ করে।’" (বুখারী ও মুসলিম)। এটি প্রমাণ করে যে, সে এর মালিক হয়েছিল, অন্যথায় সে তা বিক্রি করতে পারত না। এটি আরও প্রমাণ করে যে, যুদ্ধের পরেই সে মালিক হয়েছে; কারণ সে এটি মদিনায় বিক্রির জন্য পেশ করেছিল। সে তো আর ওমরের কাছ থেকে ঘোড়াটি গ্রহণ করার সাথে সাথেই বিক্রির জন্য পেশ করত না; সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, সে এর ওপর সওয়ার হয়ে যুদ্ধ করার পরেই তা বিক্রির জন্য পেশ করেছে। ইমাম আহমদ অনুরূপ কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ঘোড়াটি কখন তার জন্য মালিকানাভুক্ত হবে? তিনি বললেন: যখন সে এর ওপর সওয়ার হয়ে যুদ্ধ করবে। তাঁকে বলা হলো: যদি শত্রু আমাদের এলাকা অতিক্রম করে চলে যায় আর সে এই ঘোড়ায় চড়ে তাদের খোঁজে পাঁচ ফারসাখ পর্যন্ত গিয়ে ফিরে আসে? তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না তা প্রকৃত যুদ্ধ হিসেবে গণ্য হয়। এটিই অধিকাংশ ফকিহদের অভিমত।

মাসআলা ২৬: (এবং যা কিছু উদ্ধার করা হয়) যুদ্ধরত কাফেরদের পক্ষ থেকে (মুসলিমদের সম্পদ থেকে, তা তাদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হবে যদি বণ্টনের পূর্বে এর মালিকের পরিচয় জানা যায়। আর যদি জানার পর বণ্টন হয়ে যায়, তবে সে তা ঐ মূল্যে গ্রহণ করতে পারবে যা দিয়ে তা গ্রহণকারীর অনুকূলে হিসাব করা হয়েছে)। বণ্টনের পূর্বে যদি মালিকের পরিচয় পাওয়া যায়, তবে সাধারণ আলেমদের মতে তা কোনো বিনিময় ছাড়াই মালিককে ফেরত দেওয়া হবে। কেননা ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, "তাঁর এক গোলাম শত্রুপক্ষের কাছে পালিয়ে গিয়েছিল, পরবর্তীতে মুসলিমরা তাদের ওপর বিজয়ী হলে রাসূলুল্লাহ (সা.) গোলামটিকে বণ্টন না করেই ইবনে ওমরকে ফেরত দেন। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর একটি ঘোড়া হারিয়ে গিয়েছিল যা শত্রুরা নিয়ে নেয়, পরে মুসলিমরা তাদের ওপর বিজয়ী হলে নবী (সা.)-এর যুগে সেটি তাঁকে ফেরত দেওয়া হয়।" আবু দাউদ হাদীস দুটি বর্ণনা করেছেন।