(১৭) যদি তাদের থেকে প্রতিবন্ধকতাগুলো দূর হয়ে যায়, তবে লালন-পালনের ক্ষেত্রে তাদের অধিকার ফিরে আসবে।
(১৮) আর যখন বালক সাত বছরে পৌঁছাবে, তাকে তার পিতা-মাতার মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হবে; তখন সে তাদের মধ্য থেকে যাকে পছন্দ করবে তার কাছেই থাকবে।
(১৯) আর যখন বালিকা সাত বছরে পৌঁছাবে, তখন তার পিতা তার ব্যাপারে অধিক হকদার হবে।
(২০) আর পিতার কর্তব্য হলো তার সন্তানের জন্য দুধমাতার ব্যবস্থা করা, তবে যদি মা সমপরিমাণ পারিশ্রমিকের বিনিময়ে তাকে দুধ পান করাতে চান, তবে তিনি এর জন্য অধিক হকদার হবেন।
—
‌‌[আল-উদ্দাহ শরহুল উমদাহ]
মাসআলা ১৭: (অতঃপর যখন তাদের থেকে প্রতিবন্ধকতাগুলো দূর হয়ে যায়) যেমন বিবাহিত নারী তালাকপ্রাপ্তা হওয়া, অথবা দাস মুক্ত হওয়া, অথবা কাফির ইসলাম গ্রহণ করা, অথবা ফাসিক ব্যক্তি ন্যায়পরায়ণ হওয়া (লালন-পালনের ক্ষেত্রে তাদের অধিকার ফিরে আসবে); কারণ প্রতিবন্ধকতা দূর হয়ে গেছে, ফলে প্রতিবন্ধকতাহীন কারণের ভিত্তিতে বিধানটি সাব্যস্ত হবে।

মাসআলা ১৮: (আর যখন বালক সাত বছরে পৌঁছাবে, তাকে তার পিতা-মাতার মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হবে; তখন সে তাদের মধ্য থেকে যাকে পছন্দ করবে তার কাছেই থাকবে)। যেহেতু আবু হুরায়রা বর্ণনা করেছেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বালককে তার পিতা ও মাতার মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দিয়েছিলেন" (সাঈদ এটি বর্ণনা করেছেন)। আবু দাউদ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এক নারী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার স্বামী আমার পুত্রকে নিয়ে যেতে চাচ্ছেন, অথচ সে আমাকে আবু উতবার কূপ থেকে পানি এনে পান করাত এবং সে আমার উপকারে আসত। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: এই তোমার পিতা এবং এই তোমার মাতা, তুমি যার হাত ধরতে চাও ধরো। তখন সে তার মায়ের হাত ধরল এবং মা তাকে নিয়ে চলে গেলেন।" তদুপরি এটি সাহাবায়ে কেরামের ইজমা (ঐক্যমত)। উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এক বালককে তার পিতা ও মাতার মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দিয়েছিলেন (সাঈদ এটি বর্ণনা করেছেন)। আম্মারা আল-হারমি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী আমাকে আমার মা ও বাবার মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দিয়েছিলেন যখন আমি সাত বা আট বছরের বালক ছিলাম। আবু হুরায়রা থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। এ ঘটনাগুলো অত্যন্ত প্রসিদ্ধ হওয়ার মতো ছিল এবং কেউ এর প্রতিবাদ করেননি, তাই এগুলো ইজমা হিসেবে গণ্য হবে।

মাসআলা ১৯: (আর যখন বালিকা সাত বছরে পৌঁছাবে, তখন তার পিতা তার ব্যাপারে অধিক হকদার হবে)। কারণ লালন-পালনের উদ্দেশ্য হলো বালিকার সুরক্ষা নিশ্চিত করা, যা তার পিতার কাছে থাকার মাধ্যমে অর্জিত হয়; যেহেতু সে সুরক্ষার মুখাপেক্ষী আর পিতা এর জন্য অধিক যোগ্য, কারণ মায়ের নিজেরই এমন একজনের প্রয়োজন যে তাকে সুরক্ষা ও নিরাপত্তা দেবে। তা ছাড়া বালিকা যখন সাত বছরে পৌঁছায়, তখন সে বিয়ের উপযোগী হওয়ার নিকটবর্তী হয়। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশাকে বিয়ে করেছিলেন যখন তিনি সাত বছরের ছিলেন (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। মূলত বালিকার বিয়ের প্রস্তাব তার পিতার কাছেই দেওয়া হয়, কারণ তিনিই তার বিয়ের মালিক এবং তিনি সমতা (কুফু) সম্পর্কে অধিক অবগত ও উপযুক্ত পাত্র অনুসন্ধানে অধিক সক্ষম। তাই তাকে অন্যের ওপর অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, যেমনটি বিয়ের চুক্তির ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়।

মাসআলা ২০: (আর পিতার কর্তব্য হলো তার সন্তানের জন্য দুধমাতার ব্যবস্থা করা)। কারণ সন্তানের ভরণপোষণ তার ওপর ওয়াজিব, একইভাবে তাকে দুধ পান করানোর ব্যবস্থাও ওয়াজিব (তবে যদি মা সমপরিমাণ পারিশ্রমিকের বিনিময়ে তাকে দুধ পান করাতে চান, তবে তিনি অন্যের চেয়ে এর জন্য অধিক হকদার হবেন, চাই তিনি বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ থাকুন বা না থাকুন...)