নম্রতা ও নিস্তব্ধতা এমন অবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় যে, সে তার দিকে তাকিয়ে থাকবে যাকে সে ডাকছে এবং যার নিকট প্রার্থনা করছে; বরং তার অবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হলো মস্তক অবনত রাখা এবং তার সামনে দৃষ্টি নিচু করা।
সালাত আদায়কারীর জন্য সালাতে দৃষ্টি উপরের দিকে তোলা যে নিষেধ করা হয়েছে, তা সেই 'আহলুল ইসবাত' (গুণাবলি সাব্যস্তকারী)-দের মতের খণ্ডন নয় যারা বলেন যে, তিনি আরশের ওপর; যেমনটি কতিপয় মূর্খ জাহমিয়্যাহ ধারণা করে থাকে। কেননা জাহমিয়্যাহদের নিকট আরশ এবং সমুদ্রের তলদেশের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, তাদের কাছে সব সমান। আর বিষয়টি যদি তেমনই হতো, তবে কোনো এক দিকে দৃষ্টি তোলা নিষেধ করা হতো না এবং অন্য দিকে তা ফিরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হতো না; কারণ জাহমিয়্যাহদের নিকট এই দিক এবং ওই দিক সমান।
এছাড়া, বিষয়টি যদি তেমনই হতো তবে দৃষ্টি তোলা সংক্রান্ত নিষেধাজ্ঞা বান্দার সকল অবস্থার জন্যই ব্যাপক হতো। অথচ মহান আল্লাহ বলেছেন: "আমি আকাশে তোমার বারবার মুখ ফিরানো লক্ষ্য করছি" [আল-বাকারা: ১৪৪]। সুতরাং বান্দাকে ঢালাওভাবে দৃষ্টি উত্তোলন করতে নিষেধ করা হয়নি, বরং কেবল ওই সময়েই নিষেধ করা হয়েছে যখন তাকে একাগ্রতা ও বিনয় (খুশু) অবলম্বনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে; কেননা দৃষ্টি অবনত রাখা হলো পূর্ণাঙ্গ বিনয়ের অংশ, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: "অবনত নেত্রে তারা কবর থেকে বের হবে" [আল-ক্বামার: ৭], এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: "তুমি তাদের দেখবে যে, যখন তাদের আগুনের সামনে উপস্থিত করা হবে, তখন তারা অপমানে অবনত হয়ে আড়চোখে তাকাবে" [আশ-শূরা: ৪৫]।
তদুপরি, আসমানের দিকে দৃষ্টি তোলা যদি এই কারণে নিষিদ্ধ হতো যে আসমানে কোনো উপাস্য নেই, তবে আসমানের দিকে দৃষ্টি তোলা এবং অন্য সকল দিকে দৃষ্টি নিক্ষেপ করার মাঝে কোনো পার্থক্য থাকত না। আর যদি তাঁর উদ্দেশ্য হতো মানুষকে এই আকিদা পোষণ করা থেকে বিরত রাখা যে আল্লাহ আসমানে আছেন, অথবা তাদের হৃদয়ে ঊর্ধ্বদিকের প্রতি অভিমুখী হওয়ার উদ্দেশ্যকে নাকচ করা, তবে তিনি অবশ্যই তাদের কাছে বিষয়টি পরিষ্কারভাবে বর্ণনা করে দিতেন যেমনটি তিনি অন্যান্য সকল বিধান বর্ণনা করেছেন। তাহলে এটি কীভাবে সম্ভব যে আল্লাহর কিতাবে, তাঁর রাসূলের সুন্নাহে এবং উম্মতের সালাফদের বাণীতে এমন একটি অক্ষরও নেই যেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আল্লাহ আরশের উপরে নেই অথবা তিনি আসমানের উপরে নেই, কিংবা তিনি বিশ্বের ভেতরেও নন আবার বাইরেও নন, অথবা তিনি জগতের সাথে সংলগ্ন নন?