وَأخذ عَن غَيره بتونس وَكتب إِلَيْهِ جمَاعَة من الأندلس وبجاية وسبتة والديار المصرية وَالشَّام وَغَيره والقيروان رحمهم الله
ومولده فِي عَام سِتَّة وَسبعين وسِتمِائَة 676
وَمن شُيُوخه الشَّيْخ الْفَقِيه الرِّوَايَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَابر الْوَادي آشي سمع عَلَيْهِ صَحِيح البُخَارِيّ وَمُسلم وَبَعض رِسَالَة الْقشيرِي وحدثه بالكتب الثَّلَاثَة بأسانيده الْمَعْلُومَة فِيهَا وَأَجَازَهُ إجَازَة عَامَّة فِي جَمِيع مَا يحملهُ وَيَرْوِيه وَكتب لَهُ بذلك خطه
وَمن شُيُوخه الشَّيْخ الْفَقِيه الْكَاتِب الشهير أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن الْحباب الْمعَافِرِي قَرَأَ عَلَيْهِ جملَة من كتاب سِيبَوَيْهٍ قِرَاءَة بحث وَتَحْقِيق وبمثل ذَلِك سمع عَلَيْهِ بعض كتاب الْحَاصِل وَبَعض كتاب ابْن الْحَاجِب الْأَصْلِيّ وَقَرَأَ عَلَيْهِ أَكثر كتاب الْإِرْشَاد للعميدي وَسمع سائره بِقِرَاءَة غَيره وَقَرَأَ أَيْضا عَلَيْهِ أَكثر كتاب الْعلم الأول من عُلُوم كشف الْحَقَائِق لأثير الدّين الْأَبْهَرِيّ بِمثل الْقِرَاءَة الْمَذْكُورَة وَسمع عَلَيْهِ جملَة من كتاب الْجمل للخونجي وَأَجَازَهُ جَمِيع مَا رَوَاهُ وَكتب لَهُ بِخَطِّهِ
ومولده فِي عَام سِتَّة وَسبعين وسِتمِائَة 676
وَمن شُيُوخه الشَّيْخ الْفَقِيه الرِّوَايَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَابر الْوَادي آشي سمع عَلَيْهِ صَحِيح البُخَارِيّ وَمُسلم وَبَعض رِسَالَة الْقشيرِي وحدثه بالكتب الثَّلَاثَة بأسانيده الْمَعْلُومَة فِيهَا وَأَجَازَهُ إجَازَة عَامَّة فِي جَمِيع مَا يحملهُ وَيَرْوِيه وَكتب لَهُ بذلك خطه
وَمن شُيُوخه الشَّيْخ الْفَقِيه الْكَاتِب الشهير أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن الْحباب الْمعَافِرِي قَرَأَ عَلَيْهِ جملَة من كتاب سِيبَوَيْهٍ قِرَاءَة بحث وَتَحْقِيق وبمثل ذَلِك سمع عَلَيْهِ بعض كتاب الْحَاصِل وَبَعض كتاب ابْن الْحَاجِب الْأَصْلِيّ وَقَرَأَ عَلَيْهِ أَكثر كتاب الْإِرْشَاد للعميدي وَسمع سائره بِقِرَاءَة غَيره وَقَرَأَ أَيْضا عَلَيْهِ أَكثر كتاب الْعلم الأول من عُلُوم كشف الْحَقَائِق لأثير الدّين الْأَبْهَرِيّ بِمثل الْقِرَاءَة الْمَذْكُورَة وَسمع عَلَيْهِ جملَة من كتاب الْجمل للخونجي وَأَجَازَهُ جَمِيع مَا رَوَاهُ وَكتب لَهُ بِخَطِّهِ
তিনি তিউনিসে অন্যদের থেকে জ্ঞান অর্জন করেছেন এবং আন্দালুস, বিজায়া, সেউতা, মিশর, সিরিয়া ও কাইরাওয়ানসহ অন্যান্য অঞ্চল থেকে একদল লোক তাঁর নিকট পত্র লিখেছেন, আল্লাহ তাঁদের উপর রহম করুন।
এবং তাঁর জন্ম ৬৭৬ হিজরি সনে।
তাঁর শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত হলেন ফকিহ এবং বর্ণনাকারী শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে জাবির আল-ওয়াদি আশি; তিনি তাঁর নিকট সহিহ বুখারি ও মুসলিম এবং রিসালা আল-কুশাইরির কিছু অংশ শ্রবণ করেছেন। তিনি তাঁর সুপরিচিত সনদসমূহের মাধ্যমে তাঁকে এই তিনটি কিতাব বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর ধারণকৃত ও বর্ণিত সকল বিষয়ের জন্য তাঁকে সাধারণ অনুমতি (ইজাজাহ) প্রদান করেছেন এবং স্বহস্তে তা লিখে দিয়েছেন।
তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে আরও রয়েছেন প্রখ্যাত ফকিহ ও লেখক আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আল-হাব্বাব আল-মাআফিরি; তিনি তাঁর নিকট সিবাওয়াইহ-এর কিতাবের একটি অংশ গভীর গবেষণা ও সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের সাথে পাঠ করেছেন এবং একইভাবে তাঁর নিকট কিতাব আল-হাসিল-এর কিছু অংশ এবং ইবনুল হাজিবের আল-আসলি কিতাবের কিছু অংশ শ্রবণ করেছেন। তিনি তাঁর নিকট আমিদির কিতাব আল-ইরশাদ-এর অধিকাংশ পাঠ করেছেন এবং অবশিষ্ট অংশ অন্যের পাঠের মাধ্যমে শ্রবণ করেছেন। এছাড়া তিনি তাঁর নিকট আসিরুদ্দিন আল-আবহারির কাশফুল হাকায়েক-এর উলুমুল আউয়াল-এর অধিকাংশ পূর্বোক্ত পদ্ধতিতে পাঠ করেছেন। তিনি তাঁর নিকট খুনজির কিতাব আল-জুমাল-এর একটি অংশ শ্রবণ করেছেন এবং তিনি তাঁর বর্ণিত সকল বিষয়ের জন্য তাঁকে অনুমতি প্রদান করেছেন এবং স্বহস্তে তা লিখে দিয়েছেন।
এবং তাঁর জন্ম ৬৭৬ হিজরি সনে।
তাঁর শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত হলেন ফকিহ এবং বর্ণনাকারী শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে জাবির আল-ওয়াদি আশি; তিনি তাঁর নিকট সহিহ বুখারি ও মুসলিম এবং রিসালা আল-কুশাইরির কিছু অংশ শ্রবণ করেছেন। তিনি তাঁর সুপরিচিত সনদসমূহের মাধ্যমে তাঁকে এই তিনটি কিতাব বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর ধারণকৃত ও বর্ণিত সকল বিষয়ের জন্য তাঁকে সাধারণ অনুমতি (ইজাজাহ) প্রদান করেছেন এবং স্বহস্তে তা লিখে দিয়েছেন।
তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে আরও রয়েছেন প্রখ্যাত ফকিহ ও লেখক আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আল-হাব্বাব আল-মাআফিরি; তিনি তাঁর নিকট সিবাওয়াইহ-এর কিতাবের একটি অংশ গভীর গবেষণা ও সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের সাথে পাঠ করেছেন এবং একইভাবে তাঁর নিকট কিতাব আল-হাসিল-এর কিছু অংশ এবং ইবনুল হাজিবের আল-আসলি কিতাবের কিছু অংশ শ্রবণ করেছেন। তিনি তাঁর নিকট আমিদির কিতাব আল-ইরশাদ-এর অধিকাংশ পাঠ করেছেন এবং অবশিষ্ট অংশ অন্যের পাঠের মাধ্যমে শ্রবণ করেছেন। এছাড়া তিনি তাঁর নিকট আসিরুদ্দিন আল-আবহারির কাশফুল হাকায়েক-এর উলুমুল আউয়াল-এর অধিকাংশ পূর্বোক্ত পদ্ধতিতে পাঠ করেছেন। তিনি তাঁর নিকট খুনজির কিতাব আল-জুমাল-এর একটি অংশ শ্রবণ করেছেন এবং তিনি তাঁর বর্ণিত সকল বিষয়ের জন্য তাঁকে অনুমতি প্রদান করেছেন এবং স্বহস্তে তা লিখে দিয়েছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)