قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس رضي الله عنه فَهَذَا كَلَام هَذَا الإِمَام الْعَظِيم الْقدر شيخ السّنة الْحَافِظ أبي بكر الْبَيْهَقِيّ فِي الإِمَام أبي الْحسن الْأَشْعَرِيّ وثناؤه عَلَيْهِ وَكَونه على مذْهبه واعتقاده
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر كتب إِلَيّ الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم نصر بن نصر بن عَليّ بن يُونُس بن العكبري الْوَاعِظ من بَغْدَاد يُخْبِرنِي عَن القَاضِي أبي الْمَعَالِي عزيزي بن عبد الْملك قَالَ سَمِعت الشَّيْخ الإِمَام أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الدَّامغَانِي قَالَ سَمِعت الإِمَام أَبَا الْحُسَيْن يَعْنِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن سمعون قَالَ سَمِعت أَبَا عمرَان مُوسَى بن أَحْمد بن عَليّ الْفَارِسِي الْفَقِيه قَالَ سَمِعت أبي يَقُول خدمت الإِمَام أَبَا الْحسن الْأَشْعَرِيّ بِالْبَصْرَةِ سِنِين وعاشرته بِبَغْدَاد إِلَى أَن توفّي رحمه الله فَلم أجد أحدا أورع مِنْهُ وَلَا أَغضّ طرفا وَلم أر شَيخا أَكثر حَيَاء مِنْهُ فِي أُمُور الدُّنْيَا وَلَا أنشط مِنْهُ فِي أُمُور الْآخِرَة قَالَ القَاضِي أَبُو الْمَعَالِي فأظهر الْحق ونشره وأدحض
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر كتب إِلَيّ الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم نصر بن نصر بن عَليّ بن يُونُس بن العكبري الْوَاعِظ من بَغْدَاد يُخْبِرنِي عَن القَاضِي أبي الْمَعَالِي عزيزي بن عبد الْملك قَالَ سَمِعت الشَّيْخ الإِمَام أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الدَّامغَانِي قَالَ سَمِعت الإِمَام أَبَا الْحُسَيْن يَعْنِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن سمعون قَالَ سَمِعت أَبَا عمرَان مُوسَى بن أَحْمد بن عَليّ الْفَارِسِي الْفَقِيه قَالَ سَمِعت أبي يَقُول خدمت الإِمَام أَبَا الْحسن الْأَشْعَرِيّ بِالْبَصْرَةِ سِنِين وعاشرته بِبَغْدَاد إِلَى أَن توفّي رحمه الله فَلم أجد أحدا أورع مِنْهُ وَلَا أَغضّ طرفا وَلم أر شَيخا أَكثر حَيَاء مِنْهُ فِي أُمُور الدُّنْيَا وَلَا أنشط مِنْهُ فِي أُمُور الْآخِرَة قَالَ القَاضِي أَبُو الْمَعَالِي فأظهر الْحق ونشره وأدحض
শায়খ আবুল আব্বাস (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) বলেন, এটি হলো সুন্নাহর শায়খ, হাফেজ আবু বকর আল-বাইহাকীর মতো মহান মর্যাদাবান ইমামের বক্তব্য ইমাম আবুল হাসান আল-আশআরী সম্পর্কে এবং তাঁর প্রশংসা এবং তাঁর মাযহাব ও আকিদার ওপর অটল থাকার বিবরণ।
হাফেজ আবুল কাসিম ইবনে আসাকির বলেন, বাগদাদ থেকে ওয়ায়েজ শায়খ আবুল কাসিম নাসর বিন নাসর বিন আলী বিন ইউনুস বিন আল-উকবারী আমার কাছে লিখেছেন, তিনি আমাকে কাজী আবুল মাআলি আজিজি বিন আব্দুল মালিকের সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি শায়খ ইমাম আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আদ-দামিগানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ইমাম আবুল হুসাইন—অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইসমাইল বিন সামউনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ফকিহ আবু ইমরান মুসা বিন আহমদ বিন আলী আল-ফারিসিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি বসরায় ইমাম আবুল হাসান আল-আশআরীর কয়েক বছর খিদমত করেছি এবং তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত বাগদাদে তাঁর সাহচর্যে ছিলাম (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)। আমি তাঁর চেয়ে অধিক পরহেজগার এবং দৃষ্টি অবনতকারী আর কাউকেও দেখিনি। পার্থিব বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক লজ্জাশীল এবং পরকালীন বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক উদ্যমী কোনো শায়খ আমি দেখিনি। কাজী আবুল মাআলি বলেন, ফলে তিনি সত্যকে প্রকাশ করেছেন, তা প্রচার করেছেন এবং পরাভূত করেছেন।
হাফেজ আবুল কাসিম ইবনে আসাকির বলেন, বাগদাদ থেকে ওয়ায়েজ শায়খ আবুল কাসিম নাসর বিন নাসর বিন আলী বিন ইউনুস বিন আল-উকবারী আমার কাছে লিখেছেন, তিনি আমাকে কাজী আবুল মাআলি আজিজি বিন আব্দুল মালিকের সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি শায়খ ইমাম আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আদ-দামিগানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ইমাম আবুল হুসাইন—অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইসমাইল বিন সামউনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ফকিহ আবু ইমরান মুসা বিন আহমদ বিন আলী আল-ফারিসিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি বসরায় ইমাম আবুল হাসান আল-আশআরীর কয়েক বছর খিদমত করেছি এবং তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত বাগদাদে তাঁর সাহচর্যে ছিলাম (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)। আমি তাঁর চেয়ে অধিক পরহেজগার এবং দৃষ্টি অবনতকারী আর কাউকেও দেখিনি। পার্থিব বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক লজ্জাশীল এবং পরকালীন বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক উদ্যমী কোনো শায়খ আমি দেখিনি। কাজী আবুল মাআলি বলেন, ফলে তিনি সত্যকে প্রকাশ করেছেন, তা প্রচার করেছেন এবং পরাভূত করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)