التصانيف النفيسه والتواليف المفيدة فِي الْأُصُول وَالْفُرُوع وَغَيرهمَا فَمن تصانيفه شرح كتاب التَّنْبِيه فِي مَذْهَب الشَّافِعِي تصنيف الإِمَام أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَهَذَا الْكتاب عِنْد الشَّافِعِيَّة بِمَنْزِلَة كتاب التَّفْرِيع عِنْد الْمَالِكِيَّة وَبَينهمَا من البون مَا بَين الْأَبْيَض والجون فأجاد تصنيفه وَأحسن مَا شَاءَ تأليفه وَمِنْهَا شَرحه للمعالمين الْأُصُولِيَّة والدينية اللَّتَيْنِ للْإِمَام فَخر الدّين الرَّازِيّ وتمم شرح الْإِرْشَاد لشيخه المقترح فَإِن المقترح رحمه الله لم يكمله وانْتهى فِيهِ إِلَى المعجزات نَبينَا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فتممه شَيخنَا شرف الدّين إِلَى غير ذَلِك من مصنفاته
قَرَأت عَلَيْهِ كتاب الْإِرْشَاد بِمصْر المحروسة للْإِمَام أبي
উসূল (মূলনীতি), ফুরু (শাখা) এবং অন্যান্য বিষয়ে অত্যন্ত মূল্যবান ও উপকারী রচনাবলি। তাঁর গ্রন্থসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো শাফেয়ি মাজহাবের ওপর ইমাম আবু ইসহাক আশ-শিরাজি রচিত ‘কিতাবুত তানবিহ’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ। শাফেয়ি মাজহাবের অনুসারীদের নিকট এই কিতাবটি ঠিক তেমন মর্যাদার অধিকারী যেমনটি মালিকি মাজহাবের অনুসারীদের নিকট ‘কিতাবুত তাফরি’ গ্রন্থটি। আর এ দুটির মধ্যে পার্থক্য শুভ্র ও কৃষ্ণের পার্থক্যের ন্যায় বিশাল। তিনি এটি অত্যন্ত নিপুণভাবে সংকলন করেছেন এবং এর রচনাশৈলীকে সর্বোত্তম রূপ দান করেছেন। তাঁর অন্যান্য রচনার মধ্যে রয়েছে ইমাম ফখর উদ্দিন আল-রাজি রচিত উসূল ও ধর্মতত্ত্ব বিষয়ক দুটি ‘মাআলিম’ গ্রন্থের ব্যাখ্যা এবং তাঁর উস্তাদ আল-মুকতারিহ-এর ‘আল-ইরশাদ’ গ্রন্থের ব্যাখ্যাগ্রন্থের সমাপ্তিকরণ। কেননা আল-মুকতারিহ (রহিমাহুল্লাহ) এটি সম্পন্ন করে যেতে পারেননি এবং তিনি আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুজিজা বা অলৌকিক নিদর্শনসমূহ পর্যন্ত লিখেছিলেন; অতঃপর আমাদের শায়খ শরফ উদ্দিন তা সম্পন্ন করেন। এছাড়াও তাঁর আরও অনেক রচনা রয়েছে।
আমি সুরক্ষিত মিশরে তাঁর নিকট ইমাম আবু...-এর ‘কিতাবুল ইরশাদ’ পাঠ করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)