তাকে নিসাবুরে তলব করা হয়েছিল এবং প্রয়োজনে বাধ্য হয়ে সেখানে উপস্থিত হতে হয়েছিল; হাকেম আবু আব্দুল্লাহ তার থেকে দশটি অংশ নির্বাচন করেছিলেন।
আবু সালেহ আল-মুয়াজ্জিন বলেন: আমি হাফেজ আবু হাযেম আল-আবদুয়িকে বলতে শুনেছি যে, ইমাম ইসফারাঈন থেকে ফেরার পর আমাকে বলতেন: "আমি আকাঙ্ক্ষা করি যেন আমার মৃত্যু নিসাবুরে হয়, যাতে নিসাবুরের বিশাল জনসমাবেশ আমার জানাজায় অংশগ্রহণ করতে পারে।" এই কথা বলার প্রায় পাঁচ মাস পর চারশ আঠারো হিজরীর আশুরার দিনে তিনি ইন্তেকাল করেন এবং ইমাম আল-মুওয়াফফাক তার জানাজা পড়ান।
আমার কাছে এমন এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যার প্রতি আমি আস্থাশীল যে, সাহেব ইবনে আব্বাদ যখন আশআরী অনুসারীদের মধ্যে সমসাময়িক তিন ব্যক্তি—বাকিল্লানি, ইবনে ফুরাক ও ইসফারাঈনি—সম্পর্কে আলোচনা করতেন, তখন তিনি তার সঙ্গীদের বলতেন: "ইবনুল বাকিল্লানি এক নিমজ্জমান সমুদ্র, ইবনে ফুরাক এক মস্তক অবনত বিষধর সর্প এবং ইসফারাঈনি এক দহনকারী অগ্নি।" মনে হয় যেন রুহুল কুদুস (জিবরাঈল আলাইহিস সালাম) তার হৃদয়ে এটি ফুঁকে দিয়েছেন, কারণ তিনি এই তিনজনের অবস্থা সম্পর্কে এমন সংবাদ দিয়েছেন যা ছিল তাদের প্রকৃত স্বরূপ। এই ইমামের অবদান, শ্রেষ্ঠত্ব, হাদিস এবং রচনাবলি এতই বেশি এবং প্রসিদ্ধ যে তা কেবল কয়েক পৃষ্ঠা বা পত্রে নয়, বরং বিশাল বিশাল খণ্ডেও সংকুলান করা সম্ভব নয়।