نصر بن عَليّ فِي كِتَابه إِلَيّ عَن القَاضِي أبي الْمَعَالِي عزيزي بن عبد الْملك قَالَ وَقيل إِنَّه دخل إِلَيْهِ يَوْمًا فَرَأى عِنْده بعض بطارقته ورهبانيته فَقَالَ لَهُ مستهزئا بِهِ كَيفَ أَنْت وَكَيف الْأَهْل وَالْأَوْلَاد فتعجب الرُّومِي مِنْهُ وَقَالَ لَهُ ذكر من أرسلك فِي كتاب الرسَالَة أَنَّك لِسَان الْأمة ومتقدم على عُلَمَاء الْملَّة أما علمت أَنا ننزه هَؤُلَاءِ عَن الْأَهْل وَالْأَوْلَاد فَقَالَ القَاضِي أَبُو بكر أَنْتُم لَا تنزهون الله سبحانه وتعالى عَن الْأَهْل وَالْأَوْلَاد وتنزهونهم فَكَأَن هَؤُلَاءِ عنْدكُمْ أقدس وَأجل وَأَعْلَى من الله سبحانه وتعالى فَوَقَعت هيبته فِي نفس الرُّومِي
قَالَ الْحَافِظ الإِمَام ابْن عَسَاكِر وَبَلغنِي أَن طاغية الرّوم قَالَ لَهُ وَقصد توبيخه أَخْبرنِي عَن قصَّة عَائِشَة زوج نَبِيكُم وَمَا قيل فِيهَا فَقَالَ لَهُ القَاضِي أَبُو بكر هما اثْنَتَانِ قيل فيهمَا مَا قيل وزج نَبينَا وَمَرْيَم بنت عمرَان فَأَما زوج نَبينَا فَلم تَلد وَأما مَرْيَم فَجَاءَت بِولد تحمله على كتفها وكل قد برأها الله تَعَالَى مِمَّا رميت بِهِ وَانْقطع الطاغية وَلم يحر جَوَابا
قَالَ الإِمَام مُحدث الشَّام أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وأنبأني
নাসর বিন আলী আমার কাছে লিখিত তার গ্রন্থে কাজি আবুল মাআলি আজিজি বিন আব্দুল মালিক হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বর্ণিত আছে যে, তিনি একদিন তাঁর (সম্রাটের) নিকট প্রবেশ করলেন এবং সেখানে তাঁর কিছু যাজক ও পাদ্রীকে উপস্থিত দেখলেন। তিনি উপহাসচ্ছলে তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কেমন আছেন? এবং আপনার পরিবার ও সন্তানাদি কেমন আছে?" রোমান সম্রাট এতে আশ্চর্যান্বিত হয়ে তাঁকে বলল, "যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তিনি তো পত্রে উল্লেখ করেছেন যে আপনি উম্মাহর মুখপাত্র এবং এই মিল্লাতের উলামায়ে কেরামের অগ্রণী ব্যক্তিত্ব। আপনি কি জানেন না যে, আমরা এদেরকে পরিবার ও সন্তানাদি গ্রহণ করা হতে পবিত্র মনে করি?" তখন কাজি আবু বকর বললেন, "আপনারা মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালাকে পরিবার ও সন্তানাদি গ্রহণ করা থেকে পবিত্র জ্ঞান করেন না, অথচ এদেরকে পবিত্র জ্ঞান করেন! তবে তো এরা আপনাদের নিকট আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালার চেয়েও অধিক পবিত্র, মহান ও সুউচ্চ।" এতে রোমান সম্রাটের অন্তরে তাঁর প্রভাব ও গাম্ভীর্য বদ্ধমূল হলো।
হাফিজ ইমাম ইবনে আসাকির বলেন, আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, রোমান সম্রাট তাঁকে বিদ্রূপ করার উদ্দেশ্যে বলল, "আপনার নবীর স্ত্রী আয়েশার ঘটনা এবং তাঁর সম্পর্কে যা রটানো হয়েছিল সে বিষয়ে আমাকে বলুন।" কাজি আবু বকর তাকে বললেন, "এমন দুইজন নারী ছিলেন যাদের সম্পর্কে কথা উঠেছিল: আমাদের নবীর স্ত্রী এবং ইমরানের কন্যা মারইয়াম। আমাদের নবীর স্ত্রী কোনো সন্তান জন্ম দেননি, অন্যদিকে মারইয়াম তাঁর কাঁধে করে একটি সন্তান নিয়ে এসেছিলেন। অথচ আল্লাহ তায়ালা তাঁদের উভয়কেই সেই অপবাদ হতে নির্দোষ ঘোষণা করেছেন যা তাঁদের প্রতি আরোপ করা হয়েছিল।" এতে সম্রাট হতবাক হয়ে গেল এবং কোনো উত্তর দিতে পারল না।
শামের ইমাম ও মুহাদ্দিস আবুল কাসিম ইবনে আসাকির বলেন, তিনি আমাকে অবহিত করেছেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)