তিনি বললেন: আমি ইমাম আবুল হাসানের গ্রন্থসমূহের তালিকা দেখেছি এবং সেগুলো গণনা করে তিনশত আশিটিরও বেশি সংকলন পেয়েছি। এটি তাঁর জ্ঞানের প্রশস্ততার প্রমাণ বহন করে এবং অজ্ঞ ব্যক্তিকে তাঁর প্রজ্ঞার গভীরতা সম্পর্কে অবহিত করে।
হাফিজ বলেন: এই সবই তাঁর মাহাত্ম্য, জ্ঞানের প্রাচুর্য এবং তাঁর শ্রেষ্ঠত্বের বহিঃপ্রকাশের পরিচয় দেয়। আল্লাহ যেন তাঁর দ্বীনের পথে জিহাদ এবং তাঁর জিহ্বার মাধ্যমে কৃত খেদমতের জন্য তাঁকে সর্বোত্তম প্রতিদান দান করেন এবং তাঁর অনুগ্রহের মাধ্যমে তাঁকে জান্নাতের স্থায়ী আবাসের সর্বোচ্চ স্থানে স্থান দান করেন।
শায়খ আবুল আব্বাস (আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন) বলেন: দীর্ঘ হয়ে যাওয়ার ভয় এবং একঘেয়েমির আশঙ্কা না থাকলে আমি তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের বক্তব্য ও তাঁদের প্রশংসা তুলে ধরতাম; এবং সেই সব ওলামায়ে কেরামের কথা উল্লেখ করতাম যারা তাঁর অনুসারী এবং যারা তাঁর মাযহাবের নেতৃস্থানীয় ইমাম। কিন্তু আমি তাঁর জ্ঞান, দুনিয়াবিমুখতা, পরহেযগারি, ইবাদতে কঠোর পরিশ্রম, বিদআতি ও মিল্লাত-বহির্ভূতদের রদ (খণ্ডন) করার ক্ষেত্রে তাঁর প্রচেষ্টা এবং তাঁর সংকলন সংখ্যা সম্পর্কে ইমামগণের প্রশংসাসূচক অতি সামান্য কিছু বর্ণনার ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছি। এই বিষয়গুলো আমি নির্ভরযোগ্য ও সুপ্রতিষ্ঠিত ইমামগণের বক্তব্য থেকে গ্রহণ করেছি, যারা হিদায়াতের ইমাম এবং অন্ধকারের প্রদীপ স্বরূপ। তাঁরাই বর্ণনাগুলো সহীহ হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন এবং সংবাদের বিকৃতি ও মিথ্যা দূর করেছেন; যাঁদের ন্যায়পরায়ণতা নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই এবং যাঁদের আমানতদারিতার বিষয়ে কোনো বিরোধ নেই। যেমন: ইমাম হাফিজ আবু আবদুল্লাহ নিশাপুরী, যিনি তাঁর যুগের আহলে হাদীসের ইমাম ছিলেন; হাফিজ আবু নুয়াইম আল-আসফাহানী, যিনি 'হিলইয়াতুল আউলিয়া ওয়া তাবাকাতুল আসফিয়া' ও অন্যান্য গ্রন্থের রচয়িতা; ইমাম হাফিজ শায়খুস সুন্নাহ আবু বকর আহমদ বিন হুসাইন আল-বায়হাকী, যিনি 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আছার' ও অন্যান্য গ্রন্থের রচয়িতা; এবং ইমাম হাফিজ আবু বকর আল-খতীব আল-বাগদাদী, যিনি 'তারিখে বাগদাদ' ও অন্যান্য গ্রন্থের রচয়িতা।