إِثْبَات الْإِجْمَاع وَكتاب فِي حكايات الْمذَاهب المجسمة وَمَا يحتجون بِهِ وَكتاب نقض شرح الْكتاب وَكتاب فِي مسَائِل جرت بَينه وَبَين أبي الْفرج الْمَالِكِي فِي عِلّة الْخمر وَنقض الْآثَار العلوية على أرسطوطاليس وَكتاب فِي جوابات مسَائِل لأبي هَاشم استملاها ابْن أبي صَالح الطَّبَرِيّ وَكتابه الَّذِي أملاه سَمَّاهُ الاحجاج وَكتاب الاخبار الَّذِي على الْبُرْهَان وَذَلِكَ آخر مَا بلغنَا من أسامي تصانيفه وَله كتاب فِي دَلَائِل النُّبُوَّة مُفْرد وَكتاب آخر فِي الْإِمَامَة مُفْرد
قَالَ مُحدث الشَّام الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر هَذَا آخر مَا ذكره أَبُو بكر ابْن فورك من تصانيفه وَقد وَقع إِلَيّ أَشْيَاء لم يذكرهَا فِي تَسْمِيَة تواليفه فَمِنْهَا رِسَالَة فِي الْحَث على الْبَحْث ورسالة فِي الْإِيمَان وَمَا يُطلق عَلَيْهِ اسْم الْخلق وَجَوَاب مسَائِل كتب بهَا إِلَى أهل الثغر فِي تَبْيِين مَا سَأَلُوهُ عَنهُ من مَذْهَب أهل الْحق
وَأَخْبرنِي الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم بن نصر الْوَاعِظ فِي كِتَابه عَن أبي الْمَعَالِي بن عبد الْملك القَاضِي قَالَ سَمِعت من أَثِق بِهِ
قَالَ مُحدث الشَّام الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر هَذَا آخر مَا ذكره أَبُو بكر ابْن فورك من تصانيفه وَقد وَقع إِلَيّ أَشْيَاء لم يذكرهَا فِي تَسْمِيَة تواليفه فَمِنْهَا رِسَالَة فِي الْحَث على الْبَحْث ورسالة فِي الْإِيمَان وَمَا يُطلق عَلَيْهِ اسْم الْخلق وَجَوَاب مسَائِل كتب بهَا إِلَى أهل الثغر فِي تَبْيِين مَا سَأَلُوهُ عَنهُ من مَذْهَب أهل الْحق
وَأَخْبرنِي الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم بن نصر الْوَاعِظ فِي كِتَابه عَن أبي الْمَعَالِي بن عبد الْملك القَاضِي قَالَ سَمِعت من أَثِق بِهِ
ইজমার প্রমাণ সাব্যস্তকরণ, দেহবাদী মাযহাবসমূহের বর্ণনা ও তাদের দলীলসমূহ সংক্রান্ত কিতাব, কিতাবের ব্যাখ্যার খণ্ডনমূলক কিতাব, মদের কারণ সম্পর্কে তাঁর এবং আবু আল-ফারাজ আল-মালিকির মধ্যে সংঘটিত মাসআলাসমূহ সংক্রান্ত কিতাব, এরিস্টটলের 'আসারুল উলোইয়্যাহ' এর খণ্ডন, আবু হাশেমের মাসআলাসমূহের উত্তরের কিতাব যা ইবন আবি সালিহ আত-তাবারী লিপিবদ্ধ করেছেন, তাঁর নির্দেশিত কিতাব যার নাম তিনি দিয়েছেন 'আল-ইহজাজ', এবং প্রমাণের ভিত্তিতে সংবাদের কিতাব—এগুলোই তাঁর রচনাবলীর নামসমূহের মধ্যে সর্বশেষ যা আমাদের নিকট পৌঁছেছে। নবুওয়াতের প্রমাণাদি সম্পর্কে তাঁর একটি পৃথক কিতাব রয়েছে এবং ইমামত সম্পর্কে আরও একটি পৃথক কিতাব রয়েছে।
শাম অঞ্চলের মুহাদ্দিস হাফিজ আবু আল-কাসিম ইবন আসাকির বলেন, আবু বকর ইবন ফুরাক তাঁর রচনাবলীর যে তালিকা দিয়েছেন এটিই তার শেষ অংশ। তবে আমার নিকট এমন কিছু বিষয় পৌঁছেছে যা তিনি তাঁর রচনার নামসমূহের তালিকায় উল্লেখ করেননি। তার মধ্যে রয়েছে গবেষণায় উৎসাহ প্রদানের বিষয়ে একটি পুস্তিকা, ঈমান এবং সৃষ্টির নাম কীসের ওপর প্রযুক্ত হয় সে সংক্রান্ত একটি পুস্তিকা এবং সীমান্তবাসীদের নিকট প্রেরিত মাসআলাসমূহের উত্তর যাতে তিনি তাদের জিজ্ঞাসিত বিষয়ের আলোকে সত্যপন্থীদের মাযহাব স্পষ্ট করেছেন।
শায়খ আবু আল-কাসিম বিন নাসর আল-ওয়ায়িজ তাঁর কিতাবে কাজী আবু আল-মাআলি বিন আব্দুল মালিকের সূত্রে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন যে, আমি এমন এক ব্যক্তির নিকট শুনেছি যাঁর ওপর আমি আস্থা রাখি।
শাম অঞ্চলের মুহাদ্দিস হাফিজ আবু আল-কাসিম ইবন আসাকির বলেন, আবু বকর ইবন ফুরাক তাঁর রচনাবলীর যে তালিকা দিয়েছেন এটিই তার শেষ অংশ। তবে আমার নিকট এমন কিছু বিষয় পৌঁছেছে যা তিনি তাঁর রচনার নামসমূহের তালিকায় উল্লেখ করেননি। তার মধ্যে রয়েছে গবেষণায় উৎসাহ প্রদানের বিষয়ে একটি পুস্তিকা, ঈমান এবং সৃষ্টির নাম কীসের ওপর প্রযুক্ত হয় সে সংক্রান্ত একটি পুস্তিকা এবং সীমান্তবাসীদের নিকট প্রেরিত মাসআলাসমূহের উত্তর যাতে তিনি তাদের জিজ্ঞাসিত বিষয়ের আলোকে সত্যপন্থীদের মাযহাব স্পষ্ট করেছেন।
শায়খ আবু আল-কাসিম বিন নাসর আল-ওয়ায়িজ তাঁর কিতাবে কাজী আবু আল-মাআলি বিন আব্দুল মালিকের সূত্রে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন যে, আমি এমন এক ব্যক্তির নিকট শুনেছি যাঁর ওপর আমি আস্থা রাখি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)