(مزاج الْإِنْسَان)
قَالَ عبد الْملك بن حبيب:
وَسمعت بعض الْمَدَنِيين من أهل الْعلم بطبّ الْعَرَب والمعرفة بالداء والدواء يَقُول: الدَّاء أَرْبَعَة أمزجة، وَالسّنة أَرْبَعَة، وَالْإِنْسَان أَرْبَعَة أمزجة، فأمزجة الدَّاء الْأَرْبَعَة: الدَّم، والبلغم، والمرّة الْحَمْرَاء، والمرّة السَّوْدَاء. وأمزجة السّنة: الشتَاء، وَالربيع، والصيف، والخريف.
فمزاج الشتَاء البلغم، ومزاج الرّبيع الدَّم، ومزاج الصَّيف المرّة الْحَمْرَاء، ومزاج الخريف المرّة السَّوْدَاء.
وَاعْلَم أَن الخام من البلغم وَهُوَ أَصله فَمَا كَانَ تَحت الصَّدْر إِلَى الْقدَم فالخام، وَمن الصَّدْر إِلَى الرَّأْس فبلغم. والبواسير من الخام. وَالدَّم، والمرّة الصَّفْرَاء هِيَ من الْحَمْرَاء.
وأمزجة الْإِنْسَان الْأَرْبَعَة أَن الْإِنْسَان يكون غُلَاما سبع عشرَة سنة، وشابّاً سبع عشرَة، وكهلاً سبع عشرَة، وشيخاً إِلَى آخر عمره.
فمزاج الْغُلَام الدَّم وَهُوَ حارّ ذُو ابتلال، أخوف السّنة عَلَيْهِ الرّبيع لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه، وَكَذَلِكَ الرّبيع حارّ ذُو ابتلال فَإِن تثور عَلَيْهِ غير الدَّم فَهُوَ آمن عَلَيْهِ.
ومزاج الشابّ المرّة الْحَمْرَاء ومزاجه حارّ يَابِس، أخوف السّنة عَلَيْهِ الصَّيف لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه، وَكَذَلِكَ الصَّيف حارّ يَابِس فَإِن تثور عَلَيْهِ غير المرّة الْحَمْرَاء فَهُوَ آمن عَلَيْهِ.
ومزاج الكهل المرّة السَّوْدَاء ومزاجه بَارِد يَابِس، أخوف السّنة عَلَيْهِ الخريف لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه وَكَذَلِكَ الخريف بَارِد يَابِس، فَإِن تثور عَلَيْهِ المرّة السَّوْدَاء فَهُوَ آمن عَلَيْهِ.
ومزاج الشَّيْخ الخام والبلغم ومزاجهما بَارِد ذُو ابتلال، أخوف السّنة عَلَيْهِ الشتَاء لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه، وَكَذَلِكَ الشتَاء بَارِد ذُو ابتلال، فَإِن تثور عَلَيْهِ غير الخام والبلغم فَهُوَ كَانَ آمن عَلَيْهِ.
قَالَ عبد الْملك بن حبيب:
وَسمعت بعض الْمَدَنِيين من أهل الْعلم بطبّ الْعَرَب والمعرفة بالداء والدواء يَقُول: الدَّاء أَرْبَعَة أمزجة، وَالسّنة أَرْبَعَة، وَالْإِنْسَان أَرْبَعَة أمزجة، فأمزجة الدَّاء الْأَرْبَعَة: الدَّم، والبلغم، والمرّة الْحَمْرَاء، والمرّة السَّوْدَاء. وأمزجة السّنة: الشتَاء، وَالربيع، والصيف، والخريف.
فمزاج الشتَاء البلغم، ومزاج الرّبيع الدَّم، ومزاج الصَّيف المرّة الْحَمْرَاء، ومزاج الخريف المرّة السَّوْدَاء.
وَاعْلَم أَن الخام من البلغم وَهُوَ أَصله فَمَا كَانَ تَحت الصَّدْر إِلَى الْقدَم فالخام، وَمن الصَّدْر إِلَى الرَّأْس فبلغم. والبواسير من الخام. وَالدَّم، والمرّة الصَّفْرَاء هِيَ من الْحَمْرَاء.
وأمزجة الْإِنْسَان الْأَرْبَعَة أَن الْإِنْسَان يكون غُلَاما سبع عشرَة سنة، وشابّاً سبع عشرَة، وكهلاً سبع عشرَة، وشيخاً إِلَى آخر عمره.
فمزاج الْغُلَام الدَّم وَهُوَ حارّ ذُو ابتلال، أخوف السّنة عَلَيْهِ الرّبيع لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه، وَكَذَلِكَ الرّبيع حارّ ذُو ابتلال فَإِن تثور عَلَيْهِ غير الدَّم فَهُوَ آمن عَلَيْهِ.
ومزاج الشابّ المرّة الْحَمْرَاء ومزاجه حارّ يَابِس، أخوف السّنة عَلَيْهِ الصَّيف لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه، وَكَذَلِكَ الصَّيف حارّ يَابِس فَإِن تثور عَلَيْهِ غير المرّة الْحَمْرَاء فَهُوَ آمن عَلَيْهِ.
ومزاج الكهل المرّة السَّوْدَاء ومزاجه بَارِد يَابِس، أخوف السّنة عَلَيْهِ الخريف لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه وَكَذَلِكَ الخريف بَارِد يَابِس، فَإِن تثور عَلَيْهِ المرّة السَّوْدَاء فَهُوَ آمن عَلَيْهِ.
ومزاج الشَّيْخ الخام والبلغم ومزاجهما بَارِد ذُو ابتلال، أخوف السّنة عَلَيْهِ الشتَاء لِأَن فِيهِ سُلْطَان مزاجه، وَكَذَلِكَ الشتَاء بَارِد ذُو ابتلال، فَإِن تثور عَلَيْهِ غير الخام والبلغم فَهُوَ كَانَ آمن عَلَيْهِ.
(মানুষের শারীরিক স্বভাব)
আব্দুল মালিক ইবনে হাবিব বলেন:
আমি আরবীয় চিকিৎসাশাস্ত্রে অভিজ্ঞ এবং রোগ ও ওষুধ সম্পর্কে জ্ঞান রাখা মদিনার কোনো কোনো পণ্ডিত ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে: রোগ হচ্ছে চারটি স্বভাবের (মিশ্রণ), বছর হলো চার প্রকার এবং মানুষের স্বভাবও চার ধরনের। রোগের চারটি স্বভাব হলো: রক্ত, কফ, লাল পিত্ত এবং কৃষ্ণপিত্ত। বছরের চারটি কাল হলো: শীতকাল, বসন্তকাল, গ্রীষ্মকাল এবং শরৎকাল।
শীতের স্বভাব হলো কফ, বসন্তের স্বভাব হলো রক্ত, গ্রীষ্মের স্বভাব হলো লাল পিত্ত এবং শরতের স্বভাব হলো কৃষ্ণপিত্ত।
জেনে রাখুন যে, 'খাম' বা অপরিণত রস কফেরই একটি অংশ এবং এটিই এর মূল। বুক থেকে পা পর্যন্ত যা কিছু তা হলো 'খাম', আর বুক থেকে মাথা পর্যন্ত যা কিছু তা হলো কফ। অর্শ রোগ এই 'খাম' বা অপরিণত রস থেকে সৃষ্টি হয়। আর রক্ত ও পীত পিত্ত মূলত লাল পিত্তের পর্যায়ভুক্ত।
মানুষের চারটি স্বভাবগত পর্যায় হলো: একজন মানুষ সতেরো বছর বয়স পর্যন্ত বালক, সতেরো বছর পর্যন্ত যুবক, সতেরো বছর পর্যন্ত প্রৌঢ় এবং জীবনের শেষ সময় পর্যন্ত সে বৃদ্ধ।
বালকের স্বভাব হলো রক্ত এবং এটি উষ্ণ ও আর্দ্র। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো বসন্তকাল, কারণ এতে তার স্বভাবের প্রাধান্য থাকে। একইভাবে বসন্তকালও উষ্ণ ও আর্দ্র। সুতরাং তার মধ্যে যদি রক্ত ছাড়া অন্য কিছু বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
যুবকের স্বভাব হলো লাল পিত্ত এবং তার মেজাজ উষ্ণ ও শুষ্ক। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো গ্রীষ্মকাল, কারণ এতে তার মেজাজের আধিপত্য থাকে। গ্রীষ্মকালও উষ্ণ ও শুষ্ক। ফলে যদি তার মধ্যে লাল পিত্ত ছাড়া অন্য কিছু বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
প্রৌঢ় ব্যক্তির স্বভাব হলো কৃষ্ণপিত্ত এবং তার মেজাজ শীতল ও শুষ্ক। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো শরৎকাল, কারণ এতে তার স্বভাবের প্রাধান্য থাকে। একইভাবে শরৎকালও শীতল ও শুষ্ক। সুতরাং যদি তার মধ্যে কৃষ্ণপিত্ত বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
বৃদ্ধের স্বভাব হলো অপরিণত রস (খাম) ও কফ এবং তাদের মেজাজ শীতল ও আর্দ্র। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো শীতকাল, কারণ এতে তার মেজাজের আধিপত্য থাকে। একইভাবে শীতকালও শীতল ও আর্দ্র। সুতরাং তার মধ্যে যদি অপরিণত রস ও কফ ছাড়া অন্য কিছু বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
আব্দুল মালিক ইবনে হাবিব বলেন:
আমি আরবীয় চিকিৎসাশাস্ত্রে অভিজ্ঞ এবং রোগ ও ওষুধ সম্পর্কে জ্ঞান রাখা মদিনার কোনো কোনো পণ্ডিত ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে: রোগ হচ্ছে চারটি স্বভাবের (মিশ্রণ), বছর হলো চার প্রকার এবং মানুষের স্বভাবও চার ধরনের। রোগের চারটি স্বভাব হলো: রক্ত, কফ, লাল পিত্ত এবং কৃষ্ণপিত্ত। বছরের চারটি কাল হলো: শীতকাল, বসন্তকাল, গ্রীষ্মকাল এবং শরৎকাল।
শীতের স্বভাব হলো কফ, বসন্তের স্বভাব হলো রক্ত, গ্রীষ্মের স্বভাব হলো লাল পিত্ত এবং শরতের স্বভাব হলো কৃষ্ণপিত্ত।
জেনে রাখুন যে, 'খাম' বা অপরিণত রস কফেরই একটি অংশ এবং এটিই এর মূল। বুক থেকে পা পর্যন্ত যা কিছু তা হলো 'খাম', আর বুক থেকে মাথা পর্যন্ত যা কিছু তা হলো কফ। অর্শ রোগ এই 'খাম' বা অপরিণত রস থেকে সৃষ্টি হয়। আর রক্ত ও পীত পিত্ত মূলত লাল পিত্তের পর্যায়ভুক্ত।
মানুষের চারটি স্বভাবগত পর্যায় হলো: একজন মানুষ সতেরো বছর বয়স পর্যন্ত বালক, সতেরো বছর পর্যন্ত যুবক, সতেরো বছর পর্যন্ত প্রৌঢ় এবং জীবনের শেষ সময় পর্যন্ত সে বৃদ্ধ।
বালকের স্বভাব হলো রক্ত এবং এটি উষ্ণ ও আর্দ্র। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো বসন্তকাল, কারণ এতে তার স্বভাবের প্রাধান্য থাকে। একইভাবে বসন্তকালও উষ্ণ ও আর্দ্র। সুতরাং তার মধ্যে যদি রক্ত ছাড়া অন্য কিছু বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
যুবকের স্বভাব হলো লাল পিত্ত এবং তার মেজাজ উষ্ণ ও শুষ্ক। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো গ্রীষ্মকাল, কারণ এতে তার মেজাজের আধিপত্য থাকে। গ্রীষ্মকালও উষ্ণ ও শুষ্ক। ফলে যদি তার মধ্যে লাল পিত্ত ছাড়া অন্য কিছু বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
প্রৌঢ় ব্যক্তির স্বভাব হলো কৃষ্ণপিত্ত এবং তার মেজাজ শীতল ও শুষ্ক। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো শরৎকাল, কারণ এতে তার স্বভাবের প্রাধান্য থাকে। একইভাবে শরৎকালও শীতল ও শুষ্ক। সুতরাং যদি তার মধ্যে কৃষ্ণপিত্ত বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
বৃদ্ধের স্বভাব হলো অপরিণত রস (খাম) ও কফ এবং তাদের মেজাজ শীতল ও আর্দ্র। বছরের ঋতুগুলোর মধ্যে তার জন্য সবচেয়ে আশঙ্কাজনক হলো শীতকাল, কারণ এতে তার মেজাজের আধিপত্য থাকে। একইভাবে শীতকালও শীতল ও আর্দ্র। সুতরাং তার মধ্যে যদি অপরিণত রস ও কফ ছাড়া অন্য কিছু বৃদ্ধি পায়, তবে সে নিরাপদ থাকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)