والثوم ويتداووا بالسمن الْعَرَبِيّ يشربونه وَيُمْسُونَ طيبا وَلم يعسوا فِيهِ حفاثاً وَلم يَنَامُوا بِالنَّهَارِ. رَجَوْت أَن يسلمُوا من وباء بهَا. فَأَمرهمْ عمر بذلك.
قَالَ عبد الْملك:
والأنجال: الغدور وَاحِدهَا نجل، والتريب: الأَرْض. وَقَوله: [إِلَى أَن ترْتَفع الثريا] فَإِن [مُبْتَدأ] طُلُوع الثريا فِي النّصْف من ميّة وَهُوَ برا الشتَاء واستقبل الصَّيف. فَأَمرهمْ أَن [يختلوا] عَن موضعهم حَتَّى ترْتَفع الثريا. يَعْنِي حَتَّى يخرج عَنْهُم الرّبيع كلّه وَهُوَ [الْفَصْل] ، ويشتدّ الصَّيف فراء. إِن الصَّيف أصحّ من الْفَصْل لذهاب ندوة الأَرْض وَانْقِطَاع بعوضها والعلل وَكَثْرَة الْمَوْت.
رُوِيَ عَن عمر بن الْخطاب [أَنه] قَالَ ليهود خَيْبَر: كَيفَ [صحتكم] بهَا وَهِي أوبى بِلَاد الله، فَقَالُوا: [نَأْكُل] الثوم والتريب على الرِّيق و [نشرب] السكر عَلَيْهِ، وَخُرُوج مِنْهَا إِذا [طلعت] الثريا حَتَّى ترْتَفع، وَالْمَبِيت بالبقاع، والنجل تحتنا أَلا
قَالَ عبد الْملك:
والأنجال: الغدور وَاحِدهَا نجل، والتريب: الأَرْض. وَقَوله: [إِلَى أَن ترْتَفع الثريا] فَإِن [مُبْتَدأ] طُلُوع الثريا فِي النّصْف من ميّة وَهُوَ برا الشتَاء واستقبل الصَّيف. فَأَمرهمْ أَن [يختلوا] عَن موضعهم حَتَّى ترْتَفع الثريا. يَعْنِي حَتَّى يخرج عَنْهُم الرّبيع كلّه وَهُوَ [الْفَصْل] ، ويشتدّ الصَّيف فراء. إِن الصَّيف أصحّ من الْفَصْل لذهاب ندوة الأَرْض وَانْقِطَاع بعوضها والعلل وَكَثْرَة الْمَوْت.
رُوِيَ عَن عمر بن الْخطاب [أَنه] قَالَ ليهود خَيْبَر: كَيفَ [صحتكم] بهَا وَهِي أوبى بِلَاد الله، فَقَالُوا: [نَأْكُل] الثوم والتريب على الرِّيق و [نشرب] السكر عَلَيْهِ، وَخُرُوج مِنْهَا إِذا [طلعت] الثريا حَتَّى ترْتَفع، وَالْمَبِيت بالبقاع، والنجل تحتنا أَلا
...এবং রসুন; আর তারা যেন খাঁটি আরবীয় ঘি দিয়ে চিকিৎসা করে, যা তারা পান করবে এবং সুগন্ধি মেখে সন্ধ্যা অতিবাহিত করবে। তারা যেন সেখানে কোনো বিষধর সাপের ভয় না পায় এবং দিনের বেলা নিদ্রা না যায়। আমি আশা করি যে তারা সেখানকার মহামারি থেকে রক্ষা পাবে। অতঃপর ওমর (রা.) তাদের সেই নির্দেশ দিলেন।
আবদুল মালিক বলেন:
'আনজাল' হলো ডোবা বা জলাশয়, যার একবচন হলো 'নাজল'। আর 'তারিব' অর্থ ভূমি। তাঁর উক্তি: [যতক্ষণ না কৃত্তিকা নক্ষত্র উপরে ওঠে], কেননা কৃত্তিকা নক্ষত্র মে মাসের মাঝামাঝি সময়ে উদিত হতে শুরু করে, যখন শীত বিদায় নেয় এবং গ্রীষ্মের আগমন ঘটে। তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা তাদের স্থান ত্যাগ করে যতক্ষণ না কৃত্তিকা নক্ষত্র উপরে ওঠে। অর্থাৎ যতক্ষণ না বসন্তকাল সম্পূর্ণভাবে চলে যায়—যা একটি সন্ধিক্ষণ—এবং প্রচণ্ড গ্রীষ্ম শুরু হয়। গ্রীষ্মকাল এই সন্ধিক্ষণের চেয়ে অধিক স্বাস্থ্যকর, কারণ তখন মাটির আর্দ্রতা দূর হয় এবং মশা, রোগব্যাধি ও মৃত্যুর প্রকোপ বন্ধ হয়ে যায়।
ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি খায়বারের ইহুদিদের বললেন: "সেখানে তোমাদের স্বাস্থ্য কেমন থাকে, অথচ এটি আল্লাহর দেশগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বেশি মহামারি কবলিত অঞ্চল?" তারা বলল: "আমরা খালি পেটে রসুন ও মাটি খাই এবং তার ওপর চিনি পান করি। আর যখন কৃত্তিকা নক্ষত্র উদিত হয়, তখন সেটি উপরে না ওঠা পর্যন্ত আমরা সেখান থেকে বেরিয়ে যাই, উঁচু সমতলে রাত কাটাই এবং জলাশয় যেন আমাদের নিচে না থাকে সেদিকে খেয়াল রাখি।"
আবদুল মালিক বলেন:
'আনজাল' হলো ডোবা বা জলাশয়, যার একবচন হলো 'নাজল'। আর 'তারিব' অর্থ ভূমি। তাঁর উক্তি: [যতক্ষণ না কৃত্তিকা নক্ষত্র উপরে ওঠে], কেননা কৃত্তিকা নক্ষত্র মে মাসের মাঝামাঝি সময়ে উদিত হতে শুরু করে, যখন শীত বিদায় নেয় এবং গ্রীষ্মের আগমন ঘটে। তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা তাদের স্থান ত্যাগ করে যতক্ষণ না কৃত্তিকা নক্ষত্র উপরে ওঠে। অর্থাৎ যতক্ষণ না বসন্তকাল সম্পূর্ণভাবে চলে যায়—যা একটি সন্ধিক্ষণ—এবং প্রচণ্ড গ্রীষ্ম শুরু হয়। গ্রীষ্মকাল এই সন্ধিক্ষণের চেয়ে অধিক স্বাস্থ্যকর, কারণ তখন মাটির আর্দ্রতা দূর হয় এবং মশা, রোগব্যাধি ও মৃত্যুর প্রকোপ বন্ধ হয়ে যায়।
ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি খায়বারের ইহুদিদের বললেন: "সেখানে তোমাদের স্বাস্থ্য কেমন থাকে, অথচ এটি আল্লাহর দেশগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বেশি মহামারি কবলিত অঞ্চল?" তারা বলল: "আমরা খালি পেটে রসুন ও মাটি খাই এবং তার ওপর চিনি পান করি। আর যখন কৃত্তিকা নক্ষত্র উদিত হয়, তখন সেটি উপরে না ওঠা পর্যন্ত আমরা সেখান থেকে বেরিয়ে যাই, উঁচু সমতলে রাত কাটাই এবং জলাশয় যেন আমাদের নিচে না থাকে সেদিকে খেয়াল রাখি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)