লাবিদ বিন আসম, তারা যা করেছিল তা স্বীকার করল; তারা ছিল তিন বা চারজন নারী।
আব্দুল মালিক বলেন:
'খুফ' হলো সেই স্থান যেখানে 'তিল' (খেজুরের মোচা) উৎপন্ন হয়; অতঃপর তিল চলে যায় এবং তার স্থানটি অবশিষ্ট থাকে, সেটিই খুফ। আর 'রাউফাহ' হলো সেই পাথর যা কূপের তলদেশে থাকে, যা কূপ পরিষ্কার করার সময় বসার কাজে ব্যবহৃত হয়।
ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে এমন একজন পলাতক ক্রীতদাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যাকে যাদু ব্যতিরেকেই এমনভাবে রুদ্ধ করা হয় যে, তার সামনে পথ ঝাপসা হয়ে যায় এবং সে প্রস্রাব ও মলত্যাগ করতে বাধাগ্রস্ত হয়, ফলে তার কষ্ট অত্যন্ত বেড়ে যায় এবং সে তার মালিকের কাছে ফিরে আসে। তিনি বললেন: আমরা যাদের পেয়েছি তাদের অনেককেই দেখেছি তারা একে অত্যন্ত অপছন্দ করতেন এবং তা থেকে নিষেধ করতেন।
আব্দুল মালিক বলেন: এটিও এক প্রকার যাদু, এবং এটি করা বৈধ নয়।
(নজর লাগা বা কুদৃষ্টি প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে)

ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নজর লাগা ধ্রুব সত্য; এটি উটকে হাঁড়ির দিকে এবং মানুষকে কবরের দিকে নামিয়ে আনে।"
নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে: "নজর লাগা হাঁড়িকে টগবগ করে ফোটায় এবং কবরসমূহ পূর্ণ করে।" তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—ঈর্ষাহীন আকাঙ্ক্ষা (গাবত) কি ক্ষতি করে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যেমনটি যাদু ক্ষতি করে।"
তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আরও বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "নজর লাগা সত্য, আর যদি কোনো কিছু তকদীরকে ছাড়িয়ে যেত, তবে নজর লাগাই তা ছাড়িয়ে যেত।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: "নজর লাগা সত্য, শয়তান এবং আদমসন্তানের হিংসা এতে উপস্থিত থাকে।"
ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) তাঁর সন্তানদের উদ্দেশে যা বলেছিলেন, সে সম্পর্কে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: {হে আমার পুত্রগণ, তোমরা এক দরজা দিয়ে প্রবেশ করো না} [ইউসুফ: ৬৭]—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।