4 - باب وُضُوءِ الصِّبْيَانِ، وَمَتَى يَجِبُ عَلَيْهِمُ الْغُسْلُ وَالطُّهُورُ وَحُضُورِهِمُ الْجَمَاعَةَ وَالْعِيدَيْنِ وَالْجَنَائِزَ وَصُفُوفِهِمْ
/ 201 - فيه: ابْنُ عَبَّاسٍ: أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مر عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، فَأَمَّهُمْ، وَصَفُّوا عَلَيْهِ. / 202 - وفيه: أَبو سَعِيدٍ، قَالَ عليه السلام: (الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ) . / 203 - وفيه: ابْنِ عَبَّاسٍ: (بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَنَامَ النَّبِيُّ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ، قَامَ النبى صلى الله عليه وسلم ، فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا، ثُمَّ قَامَ فصَلِّي، فَقُمْتُ، فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَحَوَّلَنِي، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ. . .) ، الحديث. / 204 - وفيه: أَنَسِ: (أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ، فَأَكَلَ مِنْهُ، فَقَالَ: قُومُوا فَلأصَلِّيَ بِكُمْ، فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا، قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لَبِثَ، فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ وَالْيَتِيمُ مَعِي وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ) . / 205 - وفيه: ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاحْتِلامَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ، وَأَرْسَلْتُ الأتَانَ تَرْتَعُ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ. / 206 - وفيه: عَائِشَةَ: (أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ بالْعِشَاءِ، حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ: قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ غَيْرُكُمْ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَوْمَئِذٍ يُصَلِّي إِلا أَهْلِ الْمَدِينَةِ) . / 207 - وقَالَ رَجُل لابْنَ عَبَّاسٍ: شَهِدْتَ العيد مَعَ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَم، وَلَوْلا مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ.
/ 201 - فيه: ابْنُ عَبَّاسٍ: أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مر عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، فَأَمَّهُمْ، وَصَفُّوا عَلَيْهِ. / 202 - وفيه: أَبو سَعِيدٍ، قَالَ عليه السلام: (الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ) . / 203 - وفيه: ابْنِ عَبَّاسٍ: (بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَنَامَ النَّبِيُّ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ، قَامَ النبى صلى الله عليه وسلم ، فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا، ثُمَّ قَامَ فصَلِّي، فَقُمْتُ، فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَحَوَّلَنِي، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ. . .) ، الحديث. / 204 - وفيه: أَنَسِ: (أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ، فَأَكَلَ مِنْهُ، فَقَالَ: قُومُوا فَلأصَلِّيَ بِكُمْ، فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا، قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لَبِثَ، فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ وَالْيَتِيمُ مَعِي وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ) . / 205 - وفيه: ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاحْتِلامَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ، وَأَرْسَلْتُ الأتَانَ تَرْتَعُ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ. / 206 - وفيه: عَائِشَةَ: (أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ بالْعِشَاءِ، حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ: قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ غَيْرُكُمْ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَوْمَئِذٍ يُصَلِّي إِلا أَهْلِ الْمَدِينَةِ) . / 207 - وقَالَ رَجُل لابْنَ عَبَّاسٍ: شَهِدْتَ العيد مَعَ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَم، وَلَوْلا مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ.
৪ - শিশুদের অজু এবং তাদের জন্য কখন গোসল ও পবিত্রতা অর্জন ওয়াজিব হয়, এবং জামাত, দুই ঈদ ও জানাজায় তাদের উপস্থিতি এবং তাদের কাতারসমূহ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
/ ২০১ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি পৃথক কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাদের ইমামতি করলেন এবং তারা তার পেছনে কাতারবদ্ধ হলেন। / ২০২ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু সাঈদ হতে বর্ণিত, তিনি (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (জুমার দিনে গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কের জন্য ওয়াজিব)। / ২০৩ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত: (আমি আমার খালা মাইমুনার কাছে রাত কাটিয়েছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে পড়লেন। যখন রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠলেন এবং ঝোলানো একটি চামড়ার মশক থেকে হালকাভাবে অজু করলেন। তারপর তিনি নামাজে দাঁড়ালেন। আমিও উঠে তার মতো করেই অজু করলাম। এরপর আমি এসে তার বাম পাশে দাঁড়ালাম, তখন তিনি আমাকে ঘুরিয়ে তার ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন। এরপর আল্লাহ যতটুকু চাইলেন তিনি ততটুকু নামাজ পড়লেন...), হাদিস। / ২০৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আনাস হতে বর্ণিত: (তার দাদী মুলাইকা রাসূলুল্লাহকে তার তৈরি করা খাবারের দাওয়াত দিলেন। তিনি তা থেকে আহার করলেন এবং বললেন: তোমরা দাঁড়াও, আমি তোমাদের নিয়ে নামাজ পড়ি। তখন আমি আমাদের একটি মাদুরের কাছে গেলাম যা দীর্ঘ ব্যবহারের ফলে কালো হয়ে গিয়েছিল। আমি তাতে পানি ছিটালাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন, আমি এবং এক ইয়াতিম আমার সাথে দাঁড়ালাম এবং বৃদ্ধা আমাদের পেছনে দাঁড়ালেন। তিনি আমাদের নিয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়লেন)। / ২০৫ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি মাদি গাধার পিঠে চড়ে আসলাম, তখন আমি প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছেছিলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনায় দেয়ালবিহীন অবস্থায় মানুষকে নিয়ে নামাজ পড়ছিলেন। আমি কাতারের একাংশের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম। এরপর আমি নামলাম এবং গাধাটিকে চড়ে বেড়ানোর জন্য ছেড়ে দিলাম। তারপর আমি কাতারে প্রবেশ করলাম, কিন্তু কেউ আমার এই কাজের জন্য প্রতিবাদ করেনি। / ২০৬ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আয়েশা হতে বর্ণিত: (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এশার নামাজ বিলম্বিত করলেন, এমনকি ওমর তাকে ডেকে বললেন: মহিলা ও শিশুরা ঘুমিয়ে পড়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: জমিনবাসীদের মধ্যে তোমাদের ছাড়া আর কেউ এই নামাজ পড়ছে না। আর সেই সময় মদিনাবাসী ছাড়া আর কেউ নামাজ পড়ত না)। / ২০৭ - এবং এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহর সাথে ঈদে উপস্থিত হয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তার সাথে আমার (ঘনিষ্ঠ) অবস্থানের কারণে না হলে আমি তাতে উপস্থিত হতে পারতাম না।
/ ২০১ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি পৃথক কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাদের ইমামতি করলেন এবং তারা তার পেছনে কাতারবদ্ধ হলেন। / ২০২ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু সাঈদ হতে বর্ণিত, তিনি (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (জুমার দিনে গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কের জন্য ওয়াজিব)। / ২০৩ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত: (আমি আমার খালা মাইমুনার কাছে রাত কাটিয়েছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে পড়লেন। যখন রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠলেন এবং ঝোলানো একটি চামড়ার মশক থেকে হালকাভাবে অজু করলেন। তারপর তিনি নামাজে দাঁড়ালেন। আমিও উঠে তার মতো করেই অজু করলাম। এরপর আমি এসে তার বাম পাশে দাঁড়ালাম, তখন তিনি আমাকে ঘুরিয়ে তার ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন। এরপর আল্লাহ যতটুকু চাইলেন তিনি ততটুকু নামাজ পড়লেন...), হাদিস। / ২০৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আনাস হতে বর্ণিত: (তার দাদী মুলাইকা রাসূলুল্লাহকে তার তৈরি করা খাবারের দাওয়াত দিলেন। তিনি তা থেকে আহার করলেন এবং বললেন: তোমরা দাঁড়াও, আমি তোমাদের নিয়ে নামাজ পড়ি। তখন আমি আমাদের একটি মাদুরের কাছে গেলাম যা দীর্ঘ ব্যবহারের ফলে কালো হয়ে গিয়েছিল। আমি তাতে পানি ছিটালাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন, আমি এবং এক ইয়াতিম আমার সাথে দাঁড়ালাম এবং বৃদ্ধা আমাদের পেছনে দাঁড়ালেন। তিনি আমাদের নিয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়লেন)। / ২০৫ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি মাদি গাধার পিঠে চড়ে আসলাম, তখন আমি প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছেছিলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনায় দেয়ালবিহীন অবস্থায় মানুষকে নিয়ে নামাজ পড়ছিলেন। আমি কাতারের একাংশের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম। এরপর আমি নামলাম এবং গাধাটিকে চড়ে বেড়ানোর জন্য ছেড়ে দিলাম। তারপর আমি কাতারে প্রবেশ করলাম, কিন্তু কেউ আমার এই কাজের জন্য প্রতিবাদ করেনি। / ২০৬ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আয়েশা হতে বর্ণিত: (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এশার নামাজ বিলম্বিত করলেন, এমনকি ওমর তাকে ডেকে বললেন: মহিলা ও শিশুরা ঘুমিয়ে পড়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: জমিনবাসীদের মধ্যে তোমাদের ছাড়া আর কেউ এই নামাজ পড়ছে না। আর সেই সময় মদিনাবাসী ছাড়া আর কেউ নামাজ পড়ত না)। / ২০৭ - এবং এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহর সাথে ঈদে উপস্থিত হয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তার সাথে আমার (ঘনিষ্ঠ) অবস্থানের কারণে না হলে আমি তাতে উপস্থিত হতে পারতাম না।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 468)