মাসউদ বলেছেন: যখন ইমাম সালাত শেষ করবেন অথচ তিনি তখনও উঠে দাঁড়াননি কিংবা স্থান পরিবর্তন করেননি, এমতাবস্থায় যদি আপনার কোনো প্রয়োজন থাকে, তবে আপনি চলে যেতে পারেন এবং তাকে ছেড়ে দিতে পারেন, কেননা আপনার সালাত সম্পন্ন হয়ে গেছে। আর উম্মে সালামার হাদিসে যে ফিকহী মাসআলা রয়েছে তা হলো: পুরুষদের বের হওয়ার পূর্বেই নারীদের বের হওয়া উচিত।
‌‌১ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করল এবং এরপর কোনো প্রয়োজনের কথা মনে পড়ল, তাই সে তাদের ঘাড় টপকে চলে গেল
/ ১৯৫ - এতে বর্ণিত হয়েছে: উকবা বলেছেন: আমি মদীনায় রাসুলের পেছনে আসরের সালাত আদায় করলাম। তিনি সালাম ফেরালেন, এরপর দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন এবং মানুষের ঘাড় টপকে তাঁর জনৈক স্ত্রীর কামরার দিকে গেলেন। তাঁর দ্রুততায় মানুষ ঘাবড়ে গেল। এরপর তিনি তাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন এবং দেখলেন যে তারা তাঁর দ্রুততায় বিস্ময় প্রকাশ করছে। তখন তিনি বললেন: (আমার কাছে থাকা এক টুকরো স্বর্ণের কথা আমার মনে পড়েছিল, তাই তা আমাকে আটকে রাখুক—এটি আমি অপছন্দ করলাম। ফলে আমি তা বণ্টন করার নির্দেশ দিয়েছি)। লেখক বলেন: ইমাম যখন সালাম ফেরাবেন, তখন মানুষের চলে যাওয়ার পূর্বেই যদি তিনি চান তবে প্রস্থান করা তাঁর জন্য বৈধ। আর এতে আরও রয়েছে: মানুষের জন্য যা অপরিহার্য এমন প্রয়োজনে ঘাড় টপকানো জায়েজ। মুহাল্লাব বলেছেন: ঘাড় টপকানো কেবল তখনই মাকরূহ হবে যখন তা মানুষকে সালাত বা খুতবা থেকে বিচ্যুত করবে; তখন ঘাড় টপকানো মাকরূহ হয় কারণ এর ফলে মানুষ তাদের জিকির বা শ্রবণ থেকে বিচ্যুত হয়ে ওই ব্যক্তির দিকে মনোযোগী হয়ে পড়ে যে ঘাড় টপকাচ্ছে। কখনও মানুষের প্রস্রাব-পায়খানার বেগ হওয়া বা এমন কোনো প্রয়োজনের কথা স্মরণে আসার মতো জরুরি অবস্থা দেখা দিতে পারে যা হাতছাড়া হওয়ার ভয় থাকে, সেক্ষেত্রে ঘাড় টপকানো জায়েজ; যেমনটি নাক দিয়ে রক্ত ঝরা ব্যক্তি বা অযু নষ্ট হওয়া ব্যক্তি কাতারগুলোর মাঝখান দিয়ে বেরিয়ে যাওয়ার সময় করে থাকে। আর এতে আরও রয়েছে: যে ব্যক্তি মুসলমানদের সদকা যেমন অসিয়ত, জাকাত বা অন্য কিছু আটকে রাখে, তার ব্যাপারে আশঙ্কা করা হয় যে কিয়ামতের দিন হাশরের ময়দানে তাকে এর কারণে আটকে রাখা হবে; কেননা নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (আমি অপছন্দ করলাম যেন তা আমাকে আটকে না রাখে), অর্থাৎ আখিরাতে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।