বর্ণনাগুলোর মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা নির্দেশ করে যে তিনি সালাত শেষ করার পর তা ঘষে পরিষ্কার করেছেন। বিষয়টি যেমনই হোক না কেন, এটি একটি সামান্য কাজ যা সালাতের মধ্যে অনুমোদিত; যেমন সালাতের মধ্যে নিজের কাপড়ে থুতু ফেলা এবং কাপড়ের এক অংশ অন্য অংশের ওপর ভাঁজ করে রাখার মতো। এছাড়া পায়ের নিচে থুতু ফেলা এবং তা ঘষে ফেলার বৈধতার বিষয়টিও এর কাছাকাছি। মুহাল্লাব বলেন: নবী (সা.) কিবলার দিকে থুতু ফেলার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন এই অর্থে যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর চেহারার সামনে থাকেন। সুতরাং কিবলার দিকে থুতু ফেলা বেয়াদবি হওয়া আবশ্যক।
‌‌৮২ - অধ্যায়: ইমাম ও মুক্তাদির জন্য সকল সালাতে কিরাত পাঠ ওয়াজিব হওয়া, চাই তা আবাসে হোক বা সফরে, এবং যে সালাতগুলোতে উচ্চস্বরে কিরাত পড়তে হয় এবং যেগুলোতে নিচু স্বরে পড়তে হয়
/ ১২২ - এতে বর্ণিত আছে: জাবির ইবনে সামুরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুফাবাসী সা’দ (রা.)-এর বিরুদ্ধে উমর (রা.)-এর কাছে অভিযোগ পেশ করল, ফলে তিনি তাকে পদচ্যুত করেন এবং আম্মার (রা.)-কে তাদের শাসক নিযুক্ত করেন। তারা অভিযোগ করতেই থাকল, এমনকি তারা এই অভিযোগও করল যে তিনি সুন্দরভাবে সালাত আদায় করতে পারেন না। তখন উমর (রা.) তাঁকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: হে আবু ইসহাক, এই লোকেরা দাবি করছে যে আপনি নাকি সুন্দরভাবে সালাত আদায় করতে পারেন না। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তাদের নিয়ে আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সালাতের মতোই সালাত আদায় করতাম এবং তাতে কোনো কমতি করতাম না। আমি ইশার সালাত আদায় করার সময় প্রথম দুই রাকাতে দীর্ঘ সময় স্থির থাকতাম এবং শেষ দুই রাকাতে সংক্ষেপ করতাম। উমর (রা.) বললেন: আপনার ব্যাপারে আমার ধারণা এমনই ছিল। অতঃপর তিনি তাঁর সাথে একজন বা কয়েকজন লোককে কুফায় পাঠালেন তাঁর সম্পর্কে খোঁজ নেওয়ার জন্য। তারা কুফার প্রতিটি মসজিদে গিয়ে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল এবং সকলেই তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করল। পরিশেষে তারা বনু আবস গোত্রের একটি মসজিদে প্রবেশ করল। তখন তাদের মধ্য থেকে উসামা ইবনে কাতাদা নামক এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেল, যার ডাকনাম ছিল আবু সাদা। সে বলল: যেহেতু আপনি আমাদের কাছে জানতে চেয়েছেন, সেহেতু (বলছি যে), সা’দ নিজে যুদ্ধাভিযানে যেতেন না, মালামাল সমতার ভিত্তিতে বণ্টন করতেন না এবং বিচারকার্যে ইনসাফ করতেন না। তখন সা’দ (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তিনটি প্রার্থনা করব: হে আল্লাহ, যদি আপনার এই বান্দা মিথ্যাবাদী হয় এবং কেবল লোকদেখানো ও সুখ্যাতি অর্জনের জন্য দাঁড়িয়ে থাকে...