...সূর্যাস্ত; সুতরাং তোমরা তা করো। অতঃপর তিনি বললেন: (এবং সূর্যোদয়ের পূর্বে ও সূর্যাস্তের পূর্বে তোমার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা মহিমা ঘোষণা করো) [ত্বহা: ১৩০]। / ৪৬ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু মুসা হতে, তিনি (সা.) বলেছেন: (যে ব্যক্তি দুই শীতল সময়ের সালাত আদায় করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে)।

জারীরের হাদিসে ফজর ও আসরের সালাতের প্রতি যত্নবান হওয়া এবং তা সময়মতো আদায় করার ফজিলত বর্ণিত হয়েছে, এবং এর মাধ্যমেই কিয়ামতের দিন মহান আল্লাহর দর্শন লাভ করা যাবে। এই দুটি সালাতকে বিশেষভাবে উল্লেখ ও গুরুত্ব দেওয়ার কারণ হলো, এই সময়ে রাতের ফেরেশতা ও দিনের ফেরেশতাদের সমাবেশ ঘটে। আর এটিই মহান আল্লাহর বাণীর অর্থ: (নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন পাঠ [সালাত] প্রত্যক্ষ করা হয়) [আল-ইসরা: ৭৮] ।

আর তাঁর (সা.) বাণী: (যে ব্যক্তি দুই শীতল সময়ের সালাত আদায় করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে) প্রসঙ্গে আবু উবায়দা বলেছেন: এর দ্বারা ফজর ও আসর উদ্দেশ্য। আরবরা সকাল ও সন্ধ্যাকে দিনের দুই শীতল সময় বা 'বারদাইন' ও 'আবরাদাইন' বলে থাকে। খাত্তাবী বলেছেন: এই দুই সময়কে 'বারদান' ও 'আবরাদান' বলা হয় কারণ এই দুই সময়ে আবহাওয়া অত্যন্ত মনোরম ও শীতল থাকে। সা'লাব পদ্য পাঠ করেছেন: তুমি পূর্বাহ্নের শীতল ছায়া লাভ করতে পারছ না, আর না বিকেলের শীতল ছায়া আস্বাদন করতে পারছ।

তিনি বলেন: আর তাঁর বাণী: (যখন গরম তীব্র হয়, তখন সালাতকে শীতল করে আদায় করো), এটি দিনের সেই 'বারদাইন'-এর অন্তর্ভুক্ত নয়; কারণ জোহরের সালাতকে সেই সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করা বৈধ নয়। বরং 'ইবরাদ' হলো সূর্য ঢলে যাওয়ার পর সূর্যের প্রখরতা কমে আসা। একে 'ইবরাদ' বলা হয়েছে কারণ দ্বিপ্রহরের তীব্র গরমের তুলনায় এটি শীতল। মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরযী থেকেও অনুরূপ ব্যাখ্যা বর্ণিত হয়েছে।