৬২ - পরিচ্ছেদ: মসজিদে পাওনা দাবি করা এবং দেনাদারের পিছু লেগে থাকা
/ ৮৭ - এতে বর্ণিত হয়েছে: কা’ব ইবনে মালিক হতে বর্ণিত যে, তিনি ইবনে আবি হাদরাদের কাছে মসজিদে তাঁর পাওনা ঋণ পরিশোধের দাবি জানালেন। এতে তাঁদের উভয়ের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে উঠল, এমনকি রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর ঘরে থাকা অবস্থায় তা শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি তাঁদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং তাঁর কামরার পর্দা সরিয়ে দিলেন। তিনি ডাকলেন: (হে কা’ব!) তিনি বললেন: (আমি উপস্থিত হে আল্লাহর রাসূল!) তিনি বললেন: (তোমার এই ঋণ থেকে কিছু কমিয়ে দাও) এবং তিনি তাঁর দিকে ইঙ্গিত করলেন অর্থাৎ অর্ধেক। কা’ব বললেন: (হে আল্লাহর রাসূল, আমি তা করলাম।) তিনি (দেনাদারকে) বললেন: (উঠো এবং তা পরিশোধ করে দাও)। গ্রন্থকার বলেন: এতে প্রমাণিত হয় যে, মসজিদে অধিকার নিয়ে বিবাদ করা এবং ঋণ দাবি করা বৈধ। ইমাম মালিক বলেন: মসজিদে একে অপরকে স্বর্ণ (ঋণ হিসেবে) পরিশোধ করলে কোনো অসুবিধা নেই, তবে ব্যবসা বা মুদ্রা বিনিময়ের উদ্দেশ্যে হলে আমি তা পছন্দ করি না। মুহাল্লাব বলেন: এতে অসচ্ছল ব্যক্তির ঋণ মওকুফ করার ব্যাপারে উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে। এতে আরও আছে: শাসক যদি কোনো বিষয়ে কল্যাণ দেখেন তবে আপসের ভিত্তিতে ফয়সালা প্রদান করা, এক্ষেত্রে যার ঋণ মওকুফ করা হচ্ছে সে তা গ্রহণ করবে কি না সে ব্যাপারে পরামর্শ না করলেও চলে। আরও আছে: কারও জন্য সঠিক ও কল্যাণকর হলে তার ওপর ফয়সালা কার্যকর করা, যেমনটি তাঁর এই বাণীতে রয়েছে: (উঠো এবং তা পরিশোধ করো)। এতে আরও আছে: হাতের ইশারা যদি স্পষ্টভাবে উদ্দেশ্য বুঝিয়ে দেয় তবে তা মুখে বলার স্থলাভিষিক্ত হয়। এতে আরও আছে: পাওনা আদায়ে পিছু লাগা। এতে আরও আছে: কুরআন তিলাওয়াত ব্যতীত মসজিদে উচ্চস্বরে কথা বলা অপছন্দনীয় হওয়া, তবে নবী (সা.) তাঁদের তিরস্কার করেননি কারণ তাঁদের জন্য তা করা ছাড়া উপায় ছিল না।
৬৩ - পরিচ্ছেদ: মসজিদ ঝাড়ু দেওয়া এবং ন্যাকড়া, ময়লা ও কাঠি কুড়িয়ে পরিষ্কার করা
/ ৮৮ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু হুরায়রা হতে বর্ণিত যে, একজন কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ - অথবা একজন কৃষ্ণাঙ্গ নারী - মসজিদ ঝাড়ু দিতেন।