মুহাল্লাব বলেন: তাঁর বাণী: (তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অনুসরণ করবে)। এখানে 'সীন' বর্ণটি ফাতহাহ (যবর) দিয়ে পাঠ করা দম্মাহ (পেশ) দিয়ে পড়ার চেয়ে অধিকতর উত্তম; কারণ বিঘত ও হাত (পরিমাপের একক) কেবল 'সুনান' তথা পথের ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়। সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর উম্মত কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার পূর্বে নতুন উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, বিদআত এবং বিভ্রান্তিকর প্রবৃত্তির অনুসরণ করবে, যেভাবে পারস্য ও রোমের জাতিসমূহ অনুসরণ করেছিল, এমনকি অনেক মানুষের নিকট দ্বীন পরিবর্তিত হয়ে যাবে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অনেক হাদীসে সতর্ক করেছেন যে, শেষ সময় হবে মন্দ এবং কিয়ামত কেবল নিকৃষ্টতম সৃষ্টির ওপরই সংঘটিত হবে। আর দ্বীন কেবল একদল বিশেষ মুসলিমের নিকট অটল থাকবে যারা শত্রুতাকে ভয় করবে না এবং সত্য কথা বলা ও আল্লাহর দ্বীনের সঠিক পদ্ধতির ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকার ক্ষেত্রে নিজেদের প্রতিদান আল্লাহর নিকট আশা করবে। আসীলীর বর্ণনায় রয়েছে: (পূর্ববর্তী যুগসমূহ যা গ্রহণ করেছিল)। নাসাফী ও ইবনে সাকানের বর্ণনায় রয়েছে: (পূর্ববর্তী যুগসমূহের গ্রহণের মাধ্যমে)। সা'লাব বলেন: কোনো দিকের পথ গ্রহণ করার অর্থ হলো যখন সেটির দিকে যাওয়ার সংকল্প করা হয়।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো ভ্রষ্টতার দিকে আহ্বান করে অথবা কোনো মন্দ রীতির প্রচলন করে তার পাপের বর্ণনা; মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: "এবং তাদের পাপের বোঝা থেকেও যাদেরকে তারা বিভ্রান্ত করে" (আয়াত) [সূরা আন-নাহল: ২৫]
/ ৪৭ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (অন্যায্যভাবে কোনো প্রাণ হত্যা করা হলে তার পাপের একটি অংশ আদমের প্রথম সন্তানের ওপর বর্তায়—সুফিয়ান কখনো কখনো বলেছেন: তার রক্তের একটি অংশ—কারণ সে-ই প্রথম হত্যার রীতির প্রচলন করেছিল)। মুহাল্লাব বলেন: এতে পরিণতির দায়বদ্ধতা নিহিত রয়েছে এবং হাদীসটি শাস্তির হুমকির অর্থে বর্ণিত। এই পরিচ্ছেদ এবং এর পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদটি ভ্রষ্টতা সম্পর্কে সতর্ক করা, বিদআত ও দ্বীনের নব উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ পরিহার করা এবং মুমিনদের পথ লঙ্ঘনের নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে এসেছে, যারা আল্লাহর সুন্নাহ ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহর অনুসারী, যার মধ্যেই রয়েছে মুক্তি।