باب رؤيا النساء
/ 14 - فيه: أُمَّ الْعَلاءِ - امْرَأَةً مِنَ الأنْصَارِ بَايَعَتْ النَّبِىّ عليه السلام أَخْبَرَت أَنَّهُمُ اقْتَسَمُوا الْمُهَاجِرِينَ قُرْعَةً، قَالَتْ: فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَأَنْزَلْنَاهُ فِى أَبْيَاتِنَا، فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِى تُوُفِّىَ فِيهِ. . . . وذكر الحديث. قالت: وأحزننى فنمت فرأيت لعثمان بن مظعون عينا تجرى فأخبرت رسول الله فقال: (ذلك عمله يجرى له) . وترجم له باب العين الجارية فى المنام. رؤيا النساء كرؤيا الرجال، لافرق بينهما، والمرأة المؤمنة داخلة فى معنى قوله عليه السلام: (رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة) . والعين فى المنام تختلف وجوهها؛ فإذا تعرت من دلائل الهم وكان مأؤها صافيا دلت على العمل الصالح كما فسر النبى، وقد تدل من العمل على مالاينقطع ثوابه كوقف أرض أو غله يجرى ثوابها دائمًا، وعلم علمه الناس عمل به من علمه، فإن كان ماؤها غير صاف فهو غم وحزن، وقد تدل على العين الباكية وعلى الفتنة لقوله تعالى: (وفجرنا الأرض عيونًا فالتقى الماء على أمر قد قدر) فكانت فتنة وجرت بهلاكهم ألا ترى قوله تعالى: (ماء غدقًا لنفتنهم فيه) وقد تدل على المال العين، ويستدل العابر على هذه الوجوه بأحوال الرائين وبزيادة الرؤيا ونقصانها.
/ 14 - فيه: أُمَّ الْعَلاءِ - امْرَأَةً مِنَ الأنْصَارِ بَايَعَتْ النَّبِىّ عليه السلام أَخْبَرَت أَنَّهُمُ اقْتَسَمُوا الْمُهَاجِرِينَ قُرْعَةً، قَالَتْ: فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَأَنْزَلْنَاهُ فِى أَبْيَاتِنَا، فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِى تُوُفِّىَ فِيهِ. . . . وذكر الحديث. قالت: وأحزننى فنمت فرأيت لعثمان بن مظعون عينا تجرى فأخبرت رسول الله فقال: (ذلك عمله يجرى له) . وترجم له باب العين الجارية فى المنام. رؤيا النساء كرؤيا الرجال، لافرق بينهما، والمرأة المؤمنة داخلة فى معنى قوله عليه السلام: (رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة) . والعين فى المنام تختلف وجوهها؛ فإذا تعرت من دلائل الهم وكان مأؤها صافيا دلت على العمل الصالح كما فسر النبى، وقد تدل من العمل على مالاينقطع ثوابه كوقف أرض أو غله يجرى ثوابها دائمًا، وعلم علمه الناس عمل به من علمه، فإن كان ماؤها غير صاف فهو غم وحزن، وقد تدل على العين الباكية وعلى الفتنة لقوله تعالى: (وفجرنا الأرض عيونًا فالتقى الماء على أمر قد قدر) فكانت فتنة وجرت بهلاكهم ألا ترى قوله تعالى: (ماء غدقًا لنفتنهم فيه) وقد تدل على المال العين، ويستدل العابر على هذه الوجوه بأحوال الرائين وبزيادة الرؤيا ونقصانها.
নারীদের স্বপ্নের পরিচ্ছেদ
১৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: উম্মুল আলা — আনসারদের একজন নারী যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিলেন — তিনি জানিয়েছেন যে, তাঁরা লটারির মাধ্যমে মুহাজিরদের নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিয়েছিলেন। তিনি বলেন: উসমান ইবনে মাজউন আমাদের ভাগে পড়লেন, তাই আমরা তাঁকে আমাদের ঘরে জায়গা দিলাম। এরপর তিনি সেই রোগে আক্রান্ত হলেন যাতে তাঁর মৃত্যু হয়... হাদীসটি উল্লেখ করা হলো। তিনি বলেন: এই মৃত্যু আমাকে ব্যথিত করল, তাই আমি ঘুমিয়ে পড়লাম এবং স্বপ্নে উসমান ইবনে মাজউনের জন্য একটি প্রবহমান ঝরনা দেখলাম। আমি আল্লাহর রাসূলকে এ বিষয়ে জানালে তিনি বললেন: (তা হচ্ছে তাঁর আমল যা তাঁর জন্য প্রবহমান রয়েছে)। এবং এর জন্য শিরোনাম নির্ধারণ করা হয়েছে: "স্বপ্নে প্রবহমান ঝরনার পরিচ্ছেদ"। নারীদের স্বপ্ন পুরুষদের স্বপ্নের মতোই, তাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। আর মুমিন নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীর অর্থের অন্তর্ভুক্ত: (মুমিনের স্বপ্ন নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ)। স্বপ্নে ঝরনার বিভিন্ন দিক রয়েছে; যদি তা উদ্বেগের লক্ষণমুক্ত হয় এবং তার পানি স্বচ্ছ হয়, তবে তা নেক আমল বা সৎ কর্মের ইঙ্গিত দেয়, যেমনটি নবী ব্যাখ্যা করেছেন। এটি এমন আমলও নির্দেশ করতে পারে যার সওয়াব বিচ্ছিন্ন হয় না, যেমন জমি ওয়াকফ করা বা এমন ফসল যার সওয়াব সর্বদা জারি থাকে, অথবা এমন ইলম বা জ্ঞান যা তিনি মানুষকে শিখিয়েছেন এবং যারা তা শিখেছে তারা সে অনুযায়ী আমল করেছে। যদি এর পানি স্বচ্ছ না হয়, তবে তা দুশ্চিন্তা ও দুঃখের পরিচায়ক। এটি ক্রন্দনরত চোখ অথবা ফিতনা (বিপদ/পরীক্ষা)-ও নির্দেশ করতে পারে, কারণ মহান আল্লাহর বাণী: (এবং আমি ভূমি হতে ঝরনাধারা উৎসারিত করলাম, ফলে পানি মিলিত হলো এক নির্ধারিত পরিকল্পনা অনুযায়ী)। আর এটি ছিল একটি ফিতনা এবং তাদের ধ্বংসের কারণ হয়েছিল। আপনি কি মহান আল্লাহর বাণী দেখেন না: (প্রচুর পানি, যাতে আমি তাদের পরীক্ষা করতে পারি)? এছাড়া এটি নগদ অর্থও নির্দেশ করতে পারে। স্বপ্ন ব্যাখ্যাকারী স্বপ্নদ্রষ্টাদের অবস্থা এবং স্বপ্নের হ্রাস-বৃদ্ধির মাধ্যমে এই বিভিন্ন দিকগুলো থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন।
১৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: উম্মুল আলা — আনসারদের একজন নারী যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিলেন — তিনি জানিয়েছেন যে, তাঁরা লটারির মাধ্যমে মুহাজিরদের নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিয়েছিলেন। তিনি বলেন: উসমান ইবনে মাজউন আমাদের ভাগে পড়লেন, তাই আমরা তাঁকে আমাদের ঘরে জায়গা দিলাম। এরপর তিনি সেই রোগে আক্রান্ত হলেন যাতে তাঁর মৃত্যু হয়... হাদীসটি উল্লেখ করা হলো। তিনি বলেন: এই মৃত্যু আমাকে ব্যথিত করল, তাই আমি ঘুমিয়ে পড়লাম এবং স্বপ্নে উসমান ইবনে মাজউনের জন্য একটি প্রবহমান ঝরনা দেখলাম। আমি আল্লাহর রাসূলকে এ বিষয়ে জানালে তিনি বললেন: (তা হচ্ছে তাঁর আমল যা তাঁর জন্য প্রবহমান রয়েছে)। এবং এর জন্য শিরোনাম নির্ধারণ করা হয়েছে: "স্বপ্নে প্রবহমান ঝরনার পরিচ্ছেদ"। নারীদের স্বপ্ন পুরুষদের স্বপ্নের মতোই, তাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। আর মুমিন নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীর অর্থের অন্তর্ভুক্ত: (মুমিনের স্বপ্ন নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ)। স্বপ্নে ঝরনার বিভিন্ন দিক রয়েছে; যদি তা উদ্বেগের লক্ষণমুক্ত হয় এবং তার পানি স্বচ্ছ হয়, তবে তা নেক আমল বা সৎ কর্মের ইঙ্গিত দেয়, যেমনটি নবী ব্যাখ্যা করেছেন। এটি এমন আমলও নির্দেশ করতে পারে যার সওয়াব বিচ্ছিন্ন হয় না, যেমন জমি ওয়াকফ করা বা এমন ফসল যার সওয়াব সর্বদা জারি থাকে, অথবা এমন ইলম বা জ্ঞান যা তিনি মানুষকে শিখিয়েছেন এবং যারা তা শিখেছে তারা সে অনুযায়ী আমল করেছে। যদি এর পানি স্বচ্ছ না হয়, তবে তা দুশ্চিন্তা ও দুঃখের পরিচায়ক। এটি ক্রন্দনরত চোখ অথবা ফিতনা (বিপদ/পরীক্ষা)-ও নির্দেশ করতে পারে, কারণ মহান আল্লাহর বাণী: (এবং আমি ভূমি হতে ঝরনাধারা উৎসারিত করলাম, ফলে পানি মিলিত হলো এক নির্ধারিত পরিকল্পনা অনুযায়ী)। আর এটি ছিল একটি ফিতনা এবং তাদের ধ্বংসের কারণ হয়েছিল। আপনি কি মহান আল্লাহর বাণী দেখেন না: (প্রচুর পানি, যাতে আমি তাদের পরীক্ষা করতে পারি)? এছাড়া এটি নগদ অর্থও নির্দেশ করতে পারে। স্বপ্ন ব্যাখ্যাকারী স্বপ্নদ্রষ্টাদের অবস্থা এবং স্বপ্নের হ্রাস-বৃদ্ধির মাধ্যমে এই বিভিন্ন দিকগুলো থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 529)