وقال ابن قتيبة: لست أدرى أخذ ابن الزبير هذا من أبى ذؤيب أم ابتدأه هو، وهى كلمة مقولة. والشكأة: العيب والذم. وقوله: (ظاهر عنك عارها) لاتعلق بك ولكنه ينبو عنك وهو من قولك: ظهر فلان على السطح أى: علا عليه، وقال ثعلب أى لايلزمك عارها.
8 - باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يأكل شيئًا حتى يسمى له فيعلم ما هو
/ 16 - فيه: ابْن عَبَّاس، أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ - سَيْفُ اللَّهِ - دَخَلَ مَعَ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ - وَهِىَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ - فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا، قَدِمَتْ بِهِ إليه أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ، فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدِّمُ يَدَهُ لِطَعَامٍ حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ، وَيُسَمَّى لَهُ، فَأَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ إِلَى الضَّبِّ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسْوَةِ الْحُضُورِ: أَخْبِرْنَ رَسُولَ اللَّهِ) مَا قَدَّمْتُم إِلَيه. . . . وذكر الحديث. قال المؤلف: كانت العرب لاتعاف شيئًا من المآكل لقلتها عندها فلذلك كان النبى يسأل عن الطعام قبل الأكل. وفيه من الفقه أنه يجوز للإنسان تجنب مايعافه، ولم تجر بأكله عادته وإن كان حلالا ولاحرج عليه فى ذلك ولاإثم، وقد تقدمت أقوال العلماء فى أكل الضب فى كتاب الذبائح.
8 - باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يأكل شيئًا حتى يسمى له فيعلم ما هو
/ 16 - فيه: ابْن عَبَّاس، أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ - سَيْفُ اللَّهِ - دَخَلَ مَعَ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ - وَهِىَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ - فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا، قَدِمَتْ بِهِ إليه أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ، فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدِّمُ يَدَهُ لِطَعَامٍ حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ، وَيُسَمَّى لَهُ، فَأَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ إِلَى الضَّبِّ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسْوَةِ الْحُضُورِ: أَخْبِرْنَ رَسُولَ اللَّهِ) مَا قَدَّمْتُم إِلَيه. . . . وذكر الحديث. قال المؤلف: كانت العرب لاتعاف شيئًا من المآكل لقلتها عندها فلذلك كان النبى يسأل عن الطعام قبل الأكل. وفيه من الفقه أنه يجوز للإنسان تجنب مايعافه، ولم تجر بأكله عادته وإن كان حلالا ولاحرج عليه فى ذلك ولاإثم، وقد تقدمت أقوال العلماء فى أكل الضب فى كتاب الذبائح.
ইবনে কুতায়বা বলেন: আমি জানি না ইবনে যুবায়ের এটি আবু জুয়ায়েব থেকে গ্রহণ করেছেন নাকি তিনি নিজেই এটি শুরু করেছেন, আর এটি একটি প্রচলিত কথা। আর 'শাকআহ' অর্থ: দোষ এবং নিন্দা। এবং তাঁর কথা: (এর লজ্জা আপনার থেকে বিমুখ) অর্থাৎ এটি আপনার সাথে সংশ্লিষ্ট নয়, বরং এটি আপনার থেকে দূরে সরে যায়। আর এটি আপনার এই কথা থেকে উদ্ভূত: অমুক ছাদের ওপর পিঠ দিয়েছে (অর্থাৎ প্রকাশ পেয়েছে), যার অর্থ: সে তার উপরে উঠেছে। এবং সা'লাব বলেন, অর্থাৎ এর লজ্জা আপনার ওপর বর্তাবে না।
৮ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো কিছু খেতেন না যতক্ষণ না তাঁর কাছে তার নাম উল্লেখ করা হতো এবং তিনি জানতেন সেটি কী
/ ১৬ - এতে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, খালিদ বিন ওয়ালিদ —আল্লাহর তলোয়ার— নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাইমুনার কাছে প্রবেশ করলেন —যিনি তাঁর খালা এবং ইবনে আব্বাসেরও খালা— তখন তিনি তাঁর কাছে একটি ভুনা করা দব্ব (মরুভূমির গিরগিটি) দেখতে পেলেন, যা তাঁর বোন হুফাইদাহ বিনতে আল-হারিস নজদ থেকে নিয়ে এসেছিলেন। এরপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দব্বটি পেশ করলেন। তিনি খুব কমই কোনো খাবারের দিকে হাত বাড়াতেন যতক্ষণ না তাঁর কাছে তার বর্ণনা দেওয়া হতো এবং তাঁর কাছে তার নাম বলা হতো। এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দব্বটির দিকে তাঁর হাত বাড়ালেন, তখন উপস্থিত নারীদের মধ্য থেকে এক নারী বললেন: আল্লাহর রাসূলকে সংবাদ দাও তোমরা তাঁর সামনে কী পেশ করেছ... এবং বর্ণনাকারী হাদিসটি উল্লেখ করলেন। লেখক বলেন: আরবরা খাবারের স্বল্পতার কারণে কোনো খাবারই অপছন্দ করত না, তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওয়ার আগে খাবার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। এর মধ্যে ফিকহি মাসআলা এই যে, মানুষের জন্য এমন কিছু বর্জন করা জায়েজ যা সে অপছন্দ করে এবং যা খাওয়ার অভ্যাস তার নেই, যদিও তা হালাল হয়। এতে তার কোনো অসুবিধা বা গুনাহ নেই। আর 'যবেহ অধ্যায়ে' দব্ব খাওয়ার ব্যাপারে আলেমগণের মতামত ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৮ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো কিছু খেতেন না যতক্ষণ না তাঁর কাছে তার নাম উল্লেখ করা হতো এবং তিনি জানতেন সেটি কী
/ ১৬ - এতে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, খালিদ বিন ওয়ালিদ —আল্লাহর তলোয়ার— নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাইমুনার কাছে প্রবেশ করলেন —যিনি তাঁর খালা এবং ইবনে আব্বাসেরও খালা— তখন তিনি তাঁর কাছে একটি ভুনা করা দব্ব (মরুভূমির গিরগিটি) দেখতে পেলেন, যা তাঁর বোন হুফাইদাহ বিনতে আল-হারিস নজদ থেকে নিয়ে এসেছিলেন। এরপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দব্বটি পেশ করলেন। তিনি খুব কমই কোনো খাবারের দিকে হাত বাড়াতেন যতক্ষণ না তাঁর কাছে তার বর্ণনা দেওয়া হতো এবং তাঁর কাছে তার নাম বলা হতো। এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দব্বটির দিকে তাঁর হাত বাড়ালেন, তখন উপস্থিত নারীদের মধ্য থেকে এক নারী বললেন: আল্লাহর রাসূলকে সংবাদ দাও তোমরা তাঁর সামনে কী পেশ করেছ... এবং বর্ণনাকারী হাদিসটি উল্লেখ করলেন। লেখক বলেন: আরবরা খাবারের স্বল্পতার কারণে কোনো খাবারই অপছন্দ করত না, তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওয়ার আগে খাবার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। এর মধ্যে ফিকহি মাসআলা এই যে, মানুষের জন্য এমন কিছু বর্জন করা জায়েজ যা সে অপছন্দ করে এবং যা খাওয়ার অভ্যাস তার নেই, যদিও তা হালাল হয়। এতে তার কোনো অসুবিধা বা গুনাহ নেই। আর 'যবেহ অধ্যায়ে' দব্ব খাওয়ার ব্যাপারে আলেমগণের মতামত ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 470)