-‌‌ باب: حق الجوار فى قرب الأبواب
/ 43 - فيه: عَائِشَةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِى جَارَيْنِ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِى؟ قَالَ: (إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا) . قد تقدم فى آخر كتاب الشفعة وفى كتاب الهبة.
‌‌30 - باب كل معروف صدقة
/ 44 - فيه: جَابِرِ، عَنِ النَّبِى عليه السلام قَالَ: (كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ) . / 45 - وفيه: أَبُو مُوسَى الأشْعَرِىِّ، قَالَ النَّبِى صلى الله عليه وسلم : (عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ، وَيَتَصَدَّقُ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ - أَوْ لَمْ يَفْعَلْ -؟ قَالَ: فَيُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيَأْمُرُ بِالْخَيْرِ - أَوْ قَالَ: بِالْمَعْرُوفِ - قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ) . قال المؤلف: المعروف مندوب إليه، ودل هذا الحديث أن يفعله صدقة عند الله يثبت المؤمن عليه ويجازيه به وإن قل لعموم قوله: (كل معروف صدقة) . وقوله فى حديث أبى موسى: (على كل مسلم صدقة) معناه: أن ذلك فى كرم الأخلاق وآداب الإسلام، وليس لك بفرض عليه للإجماع على أن كل فرض فى الشريعة مقدر محدود.
পরিচ্ছেদ: দরজার নৈকট্য অনুযায়ী প্রতিবেশীর হক
/ ৪৩ - এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমার দুইজন প্রতিবেশী আছে, আমি তাদের মধ্যে কাকে উপহার দেব? তিনি বললেন: (যার দরজা তোমার সবচেয়ে কাছে)। এটি শুফআ অধ্যায়ের শেষে এবং হিবা অধ্যায়ে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
৩০ - পরিচ্ছেদ: প্রতিটি নেক কাজই সদকা
/ ৪৪ - এতে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (প্রতিটি নেক কাজই সদকা)। / ৪৫ - এতে আবু মুসা আল-আশআরি (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (প্রত্যেক মুসলিমের ওপর সদকা করা আবশ্যক। তারা বললেন: যদি সে সদকা করার মতো কিছু না পায়? তিনি বললেন: সে তার দুই হাত দিয়ে কাজ করবে, তাতে সে নিজে উপকৃত হবে এবং সদকাও করবে। তারা বললেন: যদি সে তা করতে না পারে -অথবা বললেন: যদি সে তা না করে-? তিনি বললেন: সে বিপদগ্রস্ত অভাবীকে সাহায্য করবে। তারা বললেন: যদি সে তাও না করে? তিনি বললেন: তবে সে কল্যাণের -বা বললেন: নেক কাজের- আদেশ করবে। তারা বললেন: যদি সে তাও না করে? তিনি বললেন: তবে সে মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকবে, কেননা এটিই তার জন্য সদকা)। লেখক বলেন: নেক কাজ করা মুস্তাহাব বা পছন্দনীয়; আর এই হাদিসটি প্রমাণ করে যে, নেক কাজ সম্পাদন করা আল্লাহর নিকট সদকা হিসেবে গণ্য, যার সওয়াব মুমিন লাভ করে এবং এর বিনিময়ে তাকে প্রতিদান দেওয়া হয়, যদিও তা সামান্য হয়। কেননা তাঁর বাণী ব্যাপক: (প্রতিটি নেক কাজই সদকা)। আর আবু মুসার হাদিসে তাঁর বাণী: (প্রত্যেক মুসলিমের ওপর সদকা আবশ্যক) এর অর্থ হলো: এটি মহৎ চরিত্র ও ইসলামের শিষ্টাচারের অন্তর্ভুক্ত। এটি তার ওপর আবশ্যকীয় ফরজ নয়, কারণ এ বিষয়ে ঐকমত্য রয়েছে যে, শরিয়তের প্রতিটি ফরজ সুনির্ধারিত ও সুনির্দিষ্ট।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 223)