المدة فهذا دعاؤه إذنه فأتى فى غير حين الدعاء فأنه يستأذن وكذلك إذا دعى إلى موضع لم يعلم أن به أحدًا مأذونًا له فى الدخول أنه لايدخل حتى يستأذن، فإن كان فيه أحد مأذونا له مدعوًا قبله فلا بأس أن يدخل بالدعوة، وان تراخت الدعوة وكان بين ذلك زمن يمكن الداعى أن يخلو فى أمره أو يتعدى لبعض شأنه، أو يتصرف أهل داره فلا يفتئت بالدعوة على الدخول حتى يستأذن كحديث مجاهد عن أبى هريرة، هذا وجه تأويل الحديثين، والله أعلم.
-‌‌ باب: التسليم على الصبيان
/ 17 - فيه: أَنَس، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ: كَانَ النَّبِى صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ. قال المؤلف: سلام النبى صلى الله عليه وسلم على الصبيان من خلفه العظيم، وأدبه الشريف وتواضعه عليه السلام، وفيه تدريب لهم على تعليم السنن، ورياضة لهم على آدابه الشريعة ليبلغوا حد التكليف وهم متأدبون بأدب الإسلام، وقد كان عليه السلام يمازح الصبيان ويداعبهم ليقتدى به فى ذلك، فما فعل شيئًا وان صغير إلا ليسن لأمته الاقتداء به، والاقتداء لأثره، وفى ممازحته للصبيان تذليل النفس على التواضع ونفى التكبر عنها.
সময়কাল; সুতরাং এই আমন্ত্রণই হলো তার অনুমতি। তাই সে যদি আমন্ত্রণের সময় ব্যতীত অন্য সময়ে আসে, তবে সে অবশ্যই অনুমতি চাইবে। তেমনিভাবে যদি তাকে এমন কোনো স্থানে ডাকা হয় যেখানে সে জানত না যে সেখানে অন্য কেউ প্রবেশের অনুমতি পেয়েছে, তবে সে অনুমতি না চাওয়া পর্যন্ত প্রবেশ করবে না। আর যদি সেখানে এমন কেউ থাকে যাকে পূর্বেই প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছে বা আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে, তবে আমন্ত্রণের ভিত্তিতে প্রবেশ করতে কোনো বাধা নেই। আর যদি আমন্ত্রণের পর দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হয় এবং এর মাঝে এমন সময় পার হয় যাতে আহ্বানকারী একান্তে নিজের কাজ সারতে পারে বা তার কোনো ব্যক্তিগত বিষয়ে লিপ্ত হতে পারে, অথবা তার পরিবারের সদস্যরা অবাধে চলাফেরা করতে পারে, তবে সে আমন্ত্রণের ওপর নির্ভর করে অনুমতি না চাওয়া পর্যন্ত হুট করে প্রবেশ করবে না, যেমনটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত মুজাহিদের হাদিসে এসেছে। এটিই এই দুটি হাদিসের ব্যাখ্যার দিক, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: শিশুদের সালাম প্রদান
/ ১৭ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি শিশুদের একদলের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাদের সালাম দিলেন এবং বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরূপ করতেন। গ্রন্থকার বলেন: শিশুদের প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাম প্রদান ছিল তাঁর মহান চরিত্র, সুউচ্চ শিষ্টাচার এবং বিনয়ের বহিঃপ্রকাশ। এর মধ্যে তাদের সুন্নাহ শিক্ষা দেওয়ার প্রশিক্ষণ এবং শরীয়তের আদবসমূহের অনুশীলন নিহিত রয়েছে, যাতে তারা যখন শরীয়তের বিধান পালনের বয়সে পৌঁছায়, তখন তারা ইসলামের আদব কায়দায় সুশোভিত থাকে। তিনি আলাইহিস সালাম শিশুদের সাথে কৌতুক ও ক্রীড়া-আচরণ করতেন যাতে এক্ষেত্রেও তাঁর অনুসরণ করা হয়। তিনি ছোট কোনো কাজও এমন করেননি যা তাঁর উম্মতের জন্য সুন্নাহ হিসেবে এবং তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণের জন্য নির্ধারিত হয়নি। শিশুদের সাথে তাঁর এই কৌতুকপূর্ণ আচরণের মধ্যে নফসের বিনয় অর্জন এবং অহংকার বিদূরিত করার শিক্ষা নিহিত রয়েছে।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 27)