فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا: ذَلِكَ مُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : أَلا تَقُولُوهُ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، يَبْتَغِى بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُ لا يُوَافَى عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ) . / 20 - وفيه: أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، أَنهما تَنَازَع فَقَالَ أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ لِحِبَّانَ: لَقَدْ عَلِمْتُ مَا الَّذِى جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ، يَعْنِى عَلِيًّا، قَالَ: مَا هُوَ لا أَبَا لَكَ؟ قَالَ: شَيْءٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ، قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: بَعَثَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَكُلُّنَا فَارِسٌ، قَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ حَاجٍ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: هَكَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: حَاجٍ، فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِى بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأْتُونِى بِهَا، فَانْطَلَقْنَا عَلَى أَفْرَاسِنَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، وَقَدْ كَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِمَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ، فَقُلْنَا: أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِى مَعَكِ؟ قَالَتْ: مَا مَعِى كِتَابٌ، فَأَنَخْنَا بِهَا بَعِيرَهَا، فَابْتَغَيْنَا فِى رَحْلِهَا، فَمَا وَجَدْنَا شَيْئًا، فَقَالَ صَاحِبَاىَ: مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا، قَالَ: فَقُلْتُ: لَقَدْ عَلِمْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ حَلَفَ عَلِىٌّ، وَالَّذِى يُحْلَفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ، أَوْ لأجَرِّدَنَّكِ، فَأَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا، وَهِىَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ، فَأَخْرَجَتِ الصَّحِيفَةَ، فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِى فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يَا حَاطِبُ، مَا حَمَلكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لِى أَنْ لا أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنِّى أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِى عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يُدْفَعُ بِهَا عَنْ أَهْلِى وَمَالِى، وَلَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلا لَهُ هُنَالِكَ مِنْ قَوْمِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، قَالَ: صَدَقَ، لا تَقُولُوا، لَهُ: إِلا خَيْرًا، قَالَ: فَعَادَ عُمَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِى فَلأضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ: أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ؟ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شىءتُمْ، فَقَدْ أَوْجَبْتُ لَكُمُ الْجَنَّةَ، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ) . قال المهلب وغيره: لا خلاف بين العلماء أن كل متأول معذور بتأوله غير مأثوم فيه إذا كان تأويله ذلك مما يسوغ ويجوز فى لسان
আমাদের মধ্য হতে এক ব্যক্তি বলল: "সে তো মুনাফিক, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি তাকে বলতে শোনো না যে—আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই—এর মাধ্যমে সে আল্লাহর চেহারা কামনা করে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো বান্দা কিয়ামতের দিন এটি নিয়ে উপস্থিত হলে আল্লাহ তার ওপর জাহান্নাম হারাম করে দেবেন।" / ২০ - এবং এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু আবদুর রহমান এবং হিব্বান ইবনে আতিয়্যাহর কথা, তাঁরা বিবাদে লিপ্ত হলেন। আবু আবদুর রহমান হিব্বানকে বললেন: "তুমি কি জানো তোমার সঙ্গীকে (অর্থাৎ আলীকে) রক্তপাতে কিসে সাহসী করেছে?" তিনি বললেন: "তোমার পিতা না থাকুক, সেটি কী?" তিনি বললেন: "এমন কিছু যা আমি তাঁকে বলতে শুনেছি।" তিনি বললেন: "সেটি কী?" তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে, যুবায়রকে এবং আবু মারসাদকে পাঠালেন, আমরা সবাই অশ্বারোহী ছিলাম। তিনি বললেন: 'তোমরা চলো যতক্ষণ না রওজা হাজ-এ পৌঁছাও'—আবু সালামাহ বলেন: আবু আওয়ানাহ এভাবেই 'হাজ' বলেছেন—'সেখানে একজন মহিলা আছে যার কাছে হাতেব ইবনে আবি বালতাআ-র পক্ষ থেকে মুশরিকদের উদ্দেশ্যে লেখা একটি পত্র আছে। তোমরা সেটি আমার কাছে নিয়ে এসো।' অতঃপর আমরা আমাদের ঘোড়ায় চড়ে রওনা হলাম এবং যেখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বলেছিলেন সেখানে তাকে ধরে ফেললাম। সে তার উটের পিঠে চড়ে যাচ্ছিল। হাতেব মক্কাবাসীদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তাদের দিকে অভিযানের খবর লিখেছিলেন। আমরা বললাম: 'তোমার কাছে যে পত্রটি আছে তা কোথায়?' সে বলল: 'আমার কাছে কোনো পত্র নেই।' তখন আমরা তার উটটিকে বসালাম এবং তার হাওদায় তল্লাশি করলাম, কিন্তু কিছুই পেলাম না। আমার দুই সঙ্গী বলল: 'আমরা তার কাছে কোনো পত্র দেখছি না।' তখন আলী বললেন: 'আমরা নিশ্চিতভাবে জানি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিথ্যা বলেননি।' অতঃপর আলী কসম করে বললেন: 'যাঁর নামে কসম করা হয় তাঁর কসম! হয় তুমি পত্রটি বের করবে, নতুবা আমি অবশ্যই তোমাকে বিবস্ত্র করব।' তখন সে তার কোমরের কটিবন্ধের দিকে হাত বাড়াল—সে একটি চাদর দিয়ে কটিবন্ধ পরিহিত ছিল—এবং পত্রটি বের করল। তারা সেটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। উমর বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! সে আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। আমাকে ছেড়ে দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই।' তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: 'হে হাতেব! তুমি যা করেছ তা করতে কিসে তোমাকে প্ররোচিত করল?' সে বলল: 'হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি আমার ঈমান নেই—এমনটি নয়; বরং আমি চেয়েছিলাম মক্কাবাসীদের ওপর আমার একটি হাত (উপকার) থাকুক যার মাধ্যমে আমার পরিবার ও সম্পদ রক্ষা পাবে। আপনার সাহাবীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সেখানে তার কওমের এমন লোক নেই যার মাধ্যমে আল্লাহ তার পরিবার ও সম্পদ রক্ষা করবেন।' তিনি বললেন: 'সে সত্য বলেছে। তোমরা তাকে ভালো কথা ছাড়া কিছু বোলো না।' উমর পুনরায় বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! সে আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। আমাকে ছেড়ে দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই।' তিনি বললেন: 'সে কি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের একজন নয়? তুমি কি জানো, হয়তো আল্লাহ বদরবাসীদের অবস্থা অবগত হয়ে বলেছেন: তোমরা যা ইচ্ছা করো, আমি তোমাদের জন্য জান্নাত অবধারিত করেছি।' তখন উমরের দুচোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল এবং তিনি বললেন: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন'।" আল-মুহাল্লাব এবং অন্যরা বলেছেন: আলেমদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, প্রত্যেক ব্যাখ্যাকারী তার ব্যাখ্যার কারণে ক্ষমাপ্রাপ্ত এবং এতে সে পাপী হবে না, যদি তার সেই ব্যাখ্যা ভাষারীতিতে সঙ্গত ও গ্রহণযোগ্য হয়।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 595)