(صلى الله عليه وسلم أنه قال: (هذه وهذه سواء، يعنى الخنصر والإبهام) وحديث عمرو بن حزم: (إن فى كل أصبع عشرًا من الإبل) . وذكر ابن المنذر عن الشعبى قال: كنت جالسًا مع شريح؛ إذا أتاه رجل فقال: أخبرنى عن دية الأصابع، فقال: فى كل أصبع عشرًا من الإبل. قال: سبحان الله، أسواء هى؟ يعنى الإبهام والخنصر، قال: ويحك إن السنة منعت قياسكم، اتبع ولا تبتدع، فإنك لن تضل ما أخذت بالسنن، سواء يداك وأذناك تغطيهما العمامة والقلنسوة، وفيها نصف الدية، وفى اليد نصف الدية.
-‌‌ باب إِذَا أَصَابَ قَوْمٌ مِنْ رَجُلٍ، هَلْ يُعَاقِبُ أَوْ يَقْتَصُّ مِنْهُمْ كُلِّهِمْ؟
وَقَالَ مُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِىِّ فِى رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ فَقَطَعَهُ عَلِىٌّ، ثُمَّ جَاءَا بِآخَرَ، وَقَالا: أَخْطَأْنَا، فَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمَا، وَأَخذَهُمَا بِدِيَةِ الأوَّلِ، وَقَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا لَقَطَعْتُكُمَا. / 30 - فيه: ابْنِ عُمَرَ، رَضِى اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ غُلامًا قُتِلَ غِيلَةً، فَقَالَ عُمَرُ: لَوِ اشْتَرَكَ فِيهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ. / 31 - وفيه: مُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ: إِنَّ أَرْبَعَةً قَتَلُوا صَبِيًّا، فَقَالَ عُمَرُ مِثْلَهُ. وَأَقَادَ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَعَلِيٌّ وَسُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ مِنْ لَطْمَةٍ، وَأَقَادَ عُمَرُ مِنْ ضَرْبَةٍ بِالدِّرَّةِ، وَأَقَادَ عَلِيٌّ مِنْ ثَلاثَةِ أَسْوَاطٍ، وَاقْتَصَّ شُرَيْحٌ مِنْ سَوْطٍ وَخُمُوشٍ. / 32 - فيه: عَائِشَةُ: (لَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَرَضِهِ، وَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا لا تَلُدُّونِى، قَالَ: فَقُلْنَا: كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ بِالدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ، قَالَ: أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِى قَالَ: قُلْنَا: كَرَاهِيَةٌ لِلدَّوَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلا لُدَّ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلا الْعَبَّاسَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ) .
(আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: (এইটি এবং এইটি সমান, অর্থাৎ কনিষ্ঠা এবং বৃদ্ধাঙ্গুলি) এবং আমর ইবনে হাজম বর্ণিত হাদিস: (নিশ্চয়ই প্রতিটি আঙুলের বিনিময়ে দশটি করে উট দিতে হবে)। ইবনুল মুনজির আশ-শাবি থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমি শুরাইহের সাথে বসা ছিলাম; এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: আমাকে আঙুলের দিয়াত (রক্তপণ) সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: প্রতিটি আঙুলের বিনিময়ে দশটি করে উট। সে বলল: সুবহানাল্লাহ, এগুলো কি সমান? অর্থাৎ বৃদ্ধাঙ্গুলি এবং কনিষ্ঠা। তিনি বললেন: তোমার দুর্ভোগ হোক! নিশ্চয়ই সুন্নাহ তোমাদের কিয়াস নিষিদ্ধ করেছে। অনুসরণ করো এবং বিদআত করো না, কেননা যতক্ষণ তুমি সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরবে ততক্ষণ পথভ্রষ্ট হবে না। তোমার হাত এবং তোমার কান সমান, যদিও পাগড়ি এবং টুপি তোমার কান দুটিকে ঢেকে রাখে, আর কানের দিয়াত হিসেবে অর্ধেক দিয়াত (পঞ্চাশটি উট) নির্ধারিত, এবং হাতের ক্ষেত্রেও অর্ধেক দিয়াত।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: যদি একদল লোক কোনো ব্যক্তিকে আঘাত করে, তবে কি তাদের সবাইকে শাস্তি দেওয়া হবে অথবা তাদের সবার থেকে কিসাস গ্রহণ করা হবে?
মুতাররিফ আশ-শাবি থেকে বর্ণনা করেন যে, দুই ব্যক্তি জনৈক ব্যক্তির বিরুদ্ধে চুরির সাক্ষ্য দিল, ফলে আলী (রা.) তার হাত কেটে দিলেন। এরপর তারা অন্য এক ব্যক্তিকে নিয়ে এসে বলল: আমরা ভুল করেছি। তখন তিনি তাদের সাক্ষ্য বাতিল করে দিলেন এবং তাদের থেকে প্রথম ব্যক্তির দিয়াত গ্রহণ করলেন। আর তিনি বললেন: যদি আমি জানতাম যে তোমরা ইচ্ছাকৃতভাবে এটি করেছ, তবে আমি তোমাদের হাত কেটে দিতাম। / ৩০ - এতে ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, একটি বালককে প্রতারণার মাধ্যমে হত্যা করা হয়েছিল। তখন ওমর (রা.) বললেন: যদি সানআর অধিবাসী সবাই এতে শরিক হতো, তবে আমি তাদের সবাইকেই হত্যা করতাম। / ৩১ - এবং এতে মুগিরা ইবনে হাকিম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, চারজন মিলে একটি বালককে হত্যা করেছিল, তখন ওমর (রা.) অনুরূপ বলেছিলেন। আর আবু বকর, ইবনুজ জুবাইর, আলী এবং সুওয়াইদ ইবনে মুকাররিন (রা.) একটি চড়ের বিনিময়ে কিসাস গ্রহণ করেছেন। ওমর (রা.) দোররার একটি আঘাতের বিনিময়ে কিসাস গ্রহণ করেছেন। আলী (রা.) তিনটি বেত্রাঘাতের বিনিময়ে কিসাস গ্রহণ করেছেন এবং শুরাইহ একটি বেত্রাঘাত ও আঁচড়ের বিনিময়ে কিসাস গ্রহণ করেছেন। / ৩২ - এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: (আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতার সময় তাঁর মুখের এক পাশ দিয়ে ওষুধ প্রবেশ করালাম। তিনি আমাদের ইশারায় নিষেধ করতে লাগলেন যে, আমাকে ওষুধ দিও না। তিনি বলেন: আমরা বললাম, রোগী তো ওষুধ অপছন্দ করেই থাকে। যখন তিনি সুস্থ হলেন, তখন বললেন: আমি কি তোমাদের নিষেধ করিনি যে আমাকে ওষুধ দিও না? তিনি বলেন: আমরা বললাম, ওষুধ অপছন্দ করার কারণে এমনটি করেছিলাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের মধ্যে আব্বাস ব্যতীত এমন কেউ বাকি থাকবে না যাকে ওষুধ খাওয়ানো হবে না এবং আমি তা দেখব। কেননা তিনি তোমাদের সাথে উপস্থিত ছিলেন না)।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 525)