(صلى الله عليه وسلم - بَيْنَهُمَا، فَقَالَ الرَجُلٌ لابْنِ عَبَّاسٍ: هِىَ الَّتِى قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ؟ فَقَالَ: لا، تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِى الإسْلامِ السُّوءَ) . قال المهلب: هذا الحديث أصل فى أنه لا يجوز أن يحد أحد بغير بينة. وإن اتهم بالفاحشة، ألا ترى أنه صلى الله عليه وسلم قد وسم ما فى بطن المرأة الملاعنة بالمكروه وبغيره، فجاءت به على النعت المكروه بالشبه للمتهم بها، فلم يقم عليها الحد بالدليل الواضح إذكان ذلك خلاف ما شرع الله، فلا يجوز أن تتعدى حدود الله، ولا يستباح دم ولامال إلا بيقين لا شك فيه، وهذه رحمة من الله تعالى بعباده، وإرادة الستر عليهم والرفق بهم ليتوبوا.
- باب رَمْىِ الْمُحْصَنَاتِ: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً (إلى قوله) غَفُورٌ رَحِيمٌ) [النور: 4] ،) إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ (الآية [النور: 23] .
/ 36 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّى يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاتِ) . قال الله تعالى: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) [النور: 23] وهن العفائف الحرائر المسلمات،) ثم لم يأتوا بأربعة
- باب رَمْىِ الْمُحْصَنَاتِ: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً (إلى قوله) غَفُورٌ رَحِيمٌ) [النور: 4] ،) إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ (الآية [النور: 23] .
/ 36 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّى يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاتِ) . قال الله تعالى: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) [النور: 23] وهن العفائف الحرائر المسلمات،) ثم لم يأتوا بأربعة
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - তাদের দুজনের মাঝে, তখন এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসকে বললেন: এটি কি সেই নারী যার সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: আমি যদি প্রমাণ ছাড়া কারো ওপর পাথর নিক্ষেপের দণ্ড (রজম) কার্যকর করতাম, তবে এর ওপরই করতাম? তিনি বললেন: না, তিনি এমন এক নারী ছিলেন যিনি ইসলামের মধ্যে প্রকাশ্যে মন্দ আচরণ করতেন)। আল-মুহাল্লাব বলেন: এই হাদিসটি এই বিষয়ের মূল দলিল যে, স্পষ্ট প্রমাণ ছাড়া কারো ওপর হদ (নির্ধারিত দণ্ড) কার্যকর করা বৈধ নয়। এমনকি যদি সে অশ্লীলতার অভিযোগে অভিযুক্ত হয়। আপনি কি দেখছেন না যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লিআনকারিণী মহিলার গর্ভস্থ সন্তানের মাঝে একটি অপছন্দনীয় গুণের লক্ষণ উল্লেখ করেছিলেন এবং শিশুটি অভিযুক্ত ব্যক্তির সাদৃশ্যে সেই অপছন্দনীয় গুণ নিয়েই জন্মলাভ করেছিল; তবুও তিনি তার ওপর স্পষ্ট প্রমাণের অভাবে হদ কায়েম করেননি। কারণ তা আল্লাহ যা প্রবর্তন করেছেন তার পরিপন্থী হতো। সুতরাং আল্লাহর নির্ধারিত সীমা অতিক্রম করা বৈধ নয় এবং কোনো প্রকার সন্দেহাতীত নিশ্চিত প্রমাণ ছাড়া কারো রক্ত বা সম্পদকে বৈধ করা যাবে না। এটি বান্দাদের প্রতি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে এক রহমত এবং তাদের দোষ গোপন রাখা ও তাদের প্রতি কোমলতার বহিঃপ্রকাশ যেন তারা তওবা করতে পারে।
- পরিচ্ছেদ: সতী-সাধ্বী নারীদের অপবাদ দেওয়া: (আর যারা সতী-সাধ্বী নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে, অতঃপর চারজন সাক্ষী উপস্থিত করে না, তবে তাদের আশিটি বেত্রাঘাত করো... (আয়াতের শেষ পর্যন্ত) তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু) [আন-নূর: ৪], (নিশ্চয়ই যারা সতী-সাধ্বী, সরলমনা মুমিন নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে... (আয়াত) [আন-নূর: ২৩] .
/ ৩৬ - এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমরা সাতটি ধ্বংসাত্মক কাজ থেকে বেঁচে থাকো। তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, সেগুলো কী কী? তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শরিক করা, জাদু করা, আল্লাহ যা হারাম করেছেন এমন প্রাণীকে যথাযথ কারণ ছাড়া হত্যা করা, সুদ খাওয়া, এতিমের সম্পদ ভক্ষণ করা, যুদ্ধের ময়দান থেকে পালিয়ে যাওয়া এবং সতী-সাধ্বী সরলমনা মুমিন নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করা)। মহান আল্লাহ বলেন: (নিশ্চয়ই যারা সতী-সাধ্বী, সরলমনা মুমিন নারীদের অপবাদ দেয়) [আন-নূর: ২৩] এবং তারা হলেন পবিত্রা, স্বাধীন মুসলিম নারী, (অতঃপর যারা চারজন সাক্ষী নিয়ে আসেনি...)
- পরিচ্ছেদ: সতী-সাধ্বী নারীদের অপবাদ দেওয়া: (আর যারা সতী-সাধ্বী নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে, অতঃপর চারজন সাক্ষী উপস্থিত করে না, তবে তাদের আশিটি বেত্রাঘাত করো... (আয়াতের শেষ পর্যন্ত) তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু) [আন-নূর: ৪], (নিশ্চয়ই যারা সতী-সাধ্বী, সরলমনা মুমিন নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে... (আয়াত) [আন-নূর: ২৩] .
/ ৩৬ - এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমরা সাতটি ধ্বংসাত্মক কাজ থেকে বেঁচে থাকো। তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, সেগুলো কী কী? তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শরিক করা, জাদু করা, আল্লাহ যা হারাম করেছেন এমন প্রাণীকে যথাযথ কারণ ছাড়া হত্যা করা, সুদ খাওয়া, এতিমের সম্পদ ভক্ষণ করা, যুদ্ধের ময়দান থেকে পালিয়ে যাওয়া এবং সতী-সাধ্বী সরলমনা মুমিন নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করা)। মহান আল্লাহ বলেন: (নিশ্চয়ই যারা সতী-সাধ্বী, সরলমনা মুমিন নারীদের অপবাদ দেয়) [আন-নূর: ২৩] এবং তারা হলেন পবিত্রা, স্বাধীন মুসলিম নারী, (অতঃপর যারা চারজন সাক্ষী নিয়ে আসেনি...)
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 488)