এতে ইমাম মালিক ও জমহুর ফকিহগণের মতের বিশুদ্ধতার দলিল রয়েছে যে, ইমাম (শাসক) তার সামনে সংঘটিত কোনো অপবাদের (কাযফ) জন্য ততক্ষণ হদ কার্যকর করবেন না, যতক্ষণ না অপবাদগ্রস্ত ব্যক্তি তা দাবি করে। কেননা, তার অধিকার রয়েছে অপবাদকারীকে ক্ষমা করে দেওয়ার অথবা বিষয়টি গোপন রাখার। আপনি কি দেখছেন না যে, জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে বলেছিল: "আমার ছেলে এই ব্যক্তির নিকট শ্রমিক হিসেবে নিযুক্ত ছিল এবং সে তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করেছে।" এভাবে সে তার (স্ত্রীর) ওপর অপবাদ দিয়েছিল, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ওপর হদ কার্যকর করেননি। কারণ, যখন সেই নারী ব্যভিচারের কথা স্বীকার করে নিল, তখন অপবাদের বিধান রহিত হয়ে গেল। অনুরূপ বিষয় হলো আজলানির হাদিস, যখন সে তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে জনৈক ব্যক্তির সাথে ব্যভিচারের অভিযোগ উত্থাপন করল, তখন তিনি (রাসূল) স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে লাআন করিয়েছিলেন। কারণ সে (স্ত্রী) তার (স্বামীর) কাছে অপবাদের হদ দাবি করেনি; যদি সে দাবি করত তবে তাকে হদ দেওয়া হতো, যতক্ষণ না সে তার দাবির সপক্ষে প্রমাণ পেশ করত। এই মাসআলায় ইবনে আবি লায়লা ভিন্নমত পোষণ করেছেন। তিনি বলেন: ইমাম অপবাদারোপকারীর ওপর হদ প্রয়োগ করবেন যদিও অপবাদগ্রস্ত ব্যক্তি তা দাবি না করে। তার এই বক্তব্য সুন্নাহর পরিপন্থী। এই হাদিসের অবশিষ্ট মর্মার্থসমূহ ইনশাআল্লাহ যথাস্থানে পরবর্তীতে আসবে। একইভাবে ইবনে আব্বাসের হাদিস নিয়ে আলোচনাও ইনশাআল্লাহ পরবর্তী পরিচ্ছেদে আসবে।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: বিবাহিতা নারীর ব্যভিচারের কারণে গর্ভবতী হলে তার রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড)
/ ১৬ - এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাজিরদের কিছু লোককে পাঠদান করতাম, যাদের মধ্যে আব্দুর রহমান ইবনে আউফও ছিলেন। একদা আমি মিনায় তার বাসস্থানে ছিলাম, আর তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট ছিলেন—এটি ছিল উমরের শেষ হজের সময়। এমতাবস্থায় আব্দুর রহমান আমার নিকট ফিরে আসলেন এবং বললেন: আপনি যদি দেখতেন আজ এক ব্যক্তি আমীরুল মুমিনীন-এর নিকট এসে বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, অমুক ব্যক্তি সম্পর্কে আপনার কী অভিমত, যে বলছে: "যদি উমর ইন্তেকাল করেন, তবে আমি অমুকের হাতে বায়আত গ্রহণ করব; আল্লাহর কসম! আবু বকরের বায়আত তো একটি আকস্মিক ঘটনা ছাড়া আর কিছু ছিল না, যা পরবর্তীতে সুসম্পন্ন হয়ে গিয়েছিল।" এতে উমর রাগান্বিত হলেন, অতঃপর বললেন: "ইনশাআল্লাহ, আমি আজ সন্ধ্যায় মানুষের উদ্দেশ্যে ভাষণ দেব এবং তাদের সেই সব লোকদের সম্পর্কে সতর্ক করব যারা তাদের অধিকার ছিনিয়ে নিতে চায়।"