অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফতোয়া চাইল। তিনি বললেন: "তুমি কি একজন দাস মুক্ত করার সামর্থ্য রাখো?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তুমি কি টানা দুই মাস রোজা রাখতে সক্ষম?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে ষাটজন মিসকিনকে আহার করাও।" ১০ - এবং এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: (এক ব্যক্তি মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: "আমি দগ্ধ হয়ে গিয়েছি।" তিনি বললেন: "তা কী কারণে?" সে বলল: "আমি রমজানে আমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছি।" তিনি তাকে বললেন: "সদকা করো।" সে বলল: "আমার কাছে কিছুই নেই।" তারপর সে বসে পড়ল। এমতাবস্থায় একজন মানুষ একটি গাধা হাঁকিয়ে খাদ্যদ্রব্যসহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলো। আবদুর রহমান বলেন: আমি জানি না সেটি কী ছিল? তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "দগ্ধ ব্যক্তিটি কোথায়?" সে বলল: "এই যে আমি।" তিনি বললেন: "এটি নাও এবং তা সদকা করে দাও...।" হাদীস। আলেমগণ এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, যে ব্যক্তি এমন কোনো পাপে লিপ্ত হয় যাতে 'হদ' (শরিয়ত নির্ধারিত শাস্তি) রয়েছে, তওবা তা তুলে নেয় না এবং বিষয়টি ইমামের (শাসকের) নিকট পৌঁছালে তার জন্য তা ক্ষমা করা বৈধ নয়। তাদের মতে তওবার একটি অংশ হলো হদ প্রয়োগের মাধ্যমে পবিত্র হওয়া ও কাফফারা আদায় করা। তবে ইমাম শাফেঈ এর ব্যতিক্রম; ইবনুল মুনযির তাঁর থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: যদি হদ কার্যকর করার আগেই সে তওবা করে, তবে তা তার থেকে রহিত হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি হদ-এর পর্যায়ভুক্ত নয় এমন কোনো পাপে লিপ্ত হয় এবং অতঃপর তওবা করে আসে, তবে তার তওবা শাস্তি রহিত করে দেয়। সুলতানের জন্য তার ওপর আপত্তি করার অধিকার নেই, বরং তিনি তার তওবার ওপর অটল থাকার বিষয়টি নিশ্চিত করবেন এবং তাকে এর আদেশ দেবেন যাতে তা ছড়িয়ে পড়ে এবং পাপীরা তওবা করে। আপনি কি দেখেন না যে, রমজানে স্ত্রীর সাথে সহবাসকারী ব্যক্তির অস্থিরতা এবং তার কথা "আমি দগ্ধ হয়ে গেছি" থেকে যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কৃতকর্মের জন্য অনুশোচনা বুঝতে পারলেন, তখন তিনি তাকে শাস্তি দেননি এবং তিরস্কারও করেননি; বরং তাকে এমন কিছু দান করেছেন যা দিয়ে সে কাফফারা আদায় করতে পারে। আর ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত আবু উসমানের হাদীসটি, যেটির প্রতি বুখারী ইঙ্গিত করেছেন কিন্তু উল্লেখ করেননি, সেটি এই অধ্যায়ে সবচেয়ে সুস্পষ্ট বিষয়। তিনি এটি নামাজের ওয়াক্তসমূহের অধ্যায়ে 'নামাজ গুনাহের কাফফারা' অনুচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন। ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন: এক ব্যক্তি এক মহিলাকে চুমু দিয়েছিল, অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তা অবহিত করল। তখন এই আয়াত নাজিল হলো: (দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের কিছু অংশে নামাজ কায়েম করো) [হুদ: ১১৪]। তখন লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এটি কি শুধু আমার জন্য? তিনি বললেন: "আমার সমস্ত উম্মতের জন্য।"