আশ-শাফিঈ বলেছেন: যখন শাসক ন্যায়পরায়ণ হন এবং সাদাকাহ তার সঠিক খাতে ব্যয় করেন, তখন সাদাকাহ আত্মসাৎকারীর ওপর শাস্তি প্রয়োগের অধিকার তার রয়েছে। আর তিনি যদি ন্যায়পরায়ণ না হন, তবে তার জন্য তাকে শাস্তি দেওয়ার অধিকার নেই। যারা শাসক বা গভর্নরের জন্য তার ঊর্ধ্বে থাকা ইমামের অনুমতি ছাড়াই হদ (নির্ধারিত দণ্ডবিধি) কার্যকর করা বৈধ মনে করেন, তাদের দলিল হলো মুয়াযের হাদীস; যেখানে তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিষয়টি উত্থাপন করার আগেই জনৈক মুরতাদকে হত্যা করেছিলেন। কুফাবাসীদের মত হলো, বিচারকের বিধান হলো প্রতিনিধির বিধানের মতো; তাকে যা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে এবং যার দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে কেবল তাতেই তার হাত প্রসারিত হবে। আর যারা তাদের বিরোধিতা করেছেন, তাদের মতে বিচারকের বিধান হলো অভিভাবকের বিধানের মতো, যার সব বিষয়ে পদক্ষেপ নেওয়ার এখতিয়ার আছে; এবং সমস্ত বিষয় পর্যালোচনার ক্ষেত্রে তার হাত প্রসারিত হবে, যতক্ষণ না কোনো বিষয়ে তাকে সুনির্দিষ্টভাবে বারণ করা হয়, তবে সেক্ষেত্রে তার জন্য পর্যালোচনা করা বৈধ হবে না।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: বিচারক কি রাগান্বিত অবস্থায় বিচারকার্য পরিচালনা করবেন কিংবা ফতোয়া প্রদান করবেন?？
/ ২০ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু বাকরাহ হতে বর্ণিত যে, তিনি তার পুত্রকে—যিনি সিজিস্তানে ছিলেন—লিখে পাঠিয়েছিলেন যে, তুমি রাগান্বিত অবস্থায় দুই ব্যক্তির মধ্যে বিচার করো না। কেননা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (কোনো বিচারক যেন রাগান্বিত অবস্থায় দুই ব্যক্তির মধ্যে বিচার না করে।) / ২১ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু মাসউদ হতে বর্ণিত: (এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহর কসম, আমি অমুক ব্যক্তির কারণে ফজরের সালাতে পিছিয়ে থাকি, কারণ তিনি আমাদের নিয়ে সালাত অনেক দীর্ঘ করেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নসিহত করার সময় সেই দিনের তুলনায় অধিক রাগান্বিত হতে আর কখনো দেখিনি। এরপর তিনি বললেন: হে লোকসকল, তোমাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা মানুষের মনে বিতৃষ্ণা সৃষ্টি করে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ ইমামতি করবে, সে যেন সংক্ষেপ করে। কারণ তাদের মধ্যে বৃদ্ধ, দুর্বল এবং প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তি থাকে।) / ২২ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে উমর হতে বর্ণিত যে, তিনি তার স্ত্রীকে ঋতুবতী অবস্থায় তালাক দিয়েছিলেন। উমর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার প্রতি রাগান্বিত হলেন। এরপর তিনি বললেন: (সে যেন তাকে ফিরিয়ে নেয়, তারপর তাকে নিজের কাছে রাখে যতক্ষণ না সে পবিত্র হয়, পুনরায় ঋতুবতী হয় এবং পুনরায় পবিত্র হয়। এরপর যদি সে তাকে তালাক দিতে চায়, তবে যেন তালাক দেয়।)