এবং আমাদের নিকট আবু কুরাইব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (তোমাদের পারস্পরিক অভিবাদনের পূর্ণতা হলো মুসাফাহা করা), এবং এই ধরণের অন্যান্য বর্ণনা থেকে প্রতীয়মান হয় যে, সাক্ষাতের সময় একে অপরের হাতের তালু স্পর্শ করে মুসাফাহা করা মুসলমানদের জন্য মুস্তাহাব। যেহেতু একই অবস্থায় কোনো কাজ করার আদেশ দেওয়া এবং একই সাথে তা থেকে নিষেধ করা অসম্ভব, তাই এটি স্পষ্ট যে, বান্দাকে তার ভাইয়ের শরীরের যে অংশ স্পর্শ করতে উৎসাহিত করা হয়েছে, তা সেই অংশ থেকে ভিন্ন যা স্পর্শ করতে তাকে নিষেধ করা হয়েছে। এবং ইবনুল কাসিম বলেন: ইমাম মালিককে শীতকালে একই কম্বলের নিচে নগ্ন অবস্থায় ভৃত্যদের রাত কাটানো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তা অপছন্দ করেন এবং নারীদের কোনো কাপড় ছাড়াই নগ্ন হয়ে রাত কাটানোকে প্রত্যাখ্যান করেন; কারণ এতে সতর প্রকাশিত হওয়ার সম্ভাবনা থাকে, আর এটি বৈধ নয়, কারণ নবী (আলাইহিস সালাম) পুরুষ ও মহিলাদের একে অপরের শরীরের সাথে সরাসরি স্পর্শ করতে নিষেধ করেছেন।
‌‌৯৫ - পরিচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তির এই কথা বলা যে, 'আমি আজ রাতে অবশ্যই আমার স্ত্রীদের নিকট যাব'
/ ১২৮ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, সুলাইমান ইবনে দাউদ বলেছিলেন: আমি আজ রাতে অবশ্যই একশত স্ত্রীর নিকট যাব, যাদের প্রত্যেকে একটি করে পুত্র সন্তান জন্ম দেবে যারা আল্লাহর পথে লড়াই করবে। তখন ফেরেশতা তাকে বললেন: 'ইনশাআল্লাহ' বলুন। কিন্তু তিনি তা বললেন না এবং ভুলে গেলেন। এরপর তিনি তাদের নিকট গেলেন, কিন্তু তাদের মধ্যে মাত্র একজন নারী একটি অপূর্ণাঙ্গ মানুষ ব্যতীত আর কিছু জন্ম দেননি। নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (যদি তিনি ইনশাআল্লাহ বলতেন, তবে তিনি শপথ ভঙ্গকারী হতেন না এবং তা তার উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য অধিক আশাব্যঞ্জক হতো)। এই পরিচ্ছেদের অর্থ ইতিপূর্বে 'একই গোসলে স্ত্রীদের নিকট গমন' অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে।