"...এবং শয়তানকে তা থেকে দূরে রাখুন যা আপনি আমাদের দান করেছেন।' এরপর যদি তাদের মাঝে সেই মিলনে কোনো সন্তান নির্ধারিত হয় বা ফয়সালা করা হয়, তবে শয়তান কখনোই তার ক্ষতি করতে পারবে না।" আল-মুহাল্লাব বলেন: এতে প্রমাণ রয়েছে যে, দুআ বিপদ দূর করে এবং এর মাধ্যমে শয়তানের কুমন্ত্রণা ও অনিষ্ট থেকে সুরক্ষা লাভ করা যায়। তাবারী বলেন: যখন কেউ নিজ স্ত্রীর সাথে সহবাসের সময় এটি পাঠ করে, তবে সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ অনুসরণ করল। আমরা তার জন্য পারস্পরিক প্রীতির স্থায়িত্বের আশা রাখি। নিজ দাসীর সাথে সহবাসের সময়ও এটি করা উচিত যেমনটি স্ত্রীর সাথে করার সময় করা হয়, কারণ তাদের মাঝেও সন্তান জন্ম নেওয়ার সম্ভাবনা থাকে। আল-মুহাল্লাব বলেন: এই দুআর মাধ্যমে শয়তান থেকে যে ক্ষতি প্রতিহত করা হয়, তার প্রকৃতি নিয়ে আলেমগণ মতভেদ করেছেন। একদল বলেছেন: এটি হলো সেই খোঁচা যা শয়তান জন্মের সময় নবজাতককে দেয়, যা থেকে ঈসা আলাইহিস সালাম সুরক্ষিত ছিলেন; তাঁর মা যখন তাঁর জন্য আল্লাহর নিকট পানাহ চেয়েছিলেন, তখন শয়তান কেবল পর্দার আড়ালে খোঁচা মেরেছিল। আবার বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো, যার জননী ও জনকের মিলনের সময় আল্লাহর নাম স্মরণ করা হয়েছে এবং শয়তান থেকে পানাহ চাওয়া হয়েছে, সেই নবজাতক শয়তানের আছর বা মৃগীরোগে আক্রান্ত হবে না। উভয় অভিমতই যুক্তিযুক্ত, আর আল্লাহই অধিক সঠিকটি ভালো জানেন। তবে শয়তান যা কিছু করতে সক্ষম তার সব ধরনের ক্ষতি থেকে সে সুরক্ষিত থাকবে—এমনটি হওয়া সম্ভব নয়। কারণ যদি কেউ শয়তানের সকল অনিষ্ট থেকে সুরক্ষিত থাকতেন, তবে নবী আলাইহিস সালাম সুরক্ষিত থাকতেন; অথচ নামায ও তিলাওয়াতের সময় শয়তান তাঁর সামনে বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছিল।
‌‌৪৪ - পরিচ্ছেদ: ওয়ালীমা বা বিবাহোত্তর ভোজ একটি হক
আব্দুর রহমান ইবনে আউফ বলেন: নবী আলাইহিস সালাম আমাকে বলেছিলেন: "ওয়ালীমা করো, যদিও তা একটি ছাগল দিয়ে হয়।"