لم يدركها من أصحاب الرسول، صلى الله عليه وسلم ، فأعملهم أن المهاجر على الحقيقة من هجر ما نهى الله عنه، وقال غيره: أعلم المهاجرين أنه واجب عليهم أن يلتزموا هجر ما نهى الله عنه، ولا يتكلوا على الهجرة فقط.
5 - باب أَىِّ الإسْلامِ أَفْضَلُ؟
/ 4 - فيه: أَبو مُوسَى قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَىُّ الإسْلامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: تمت مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ -. قال: هذا الجواب خرج على سؤال سائل، لأنه قد سُئل، صلى الله عليه وسلم ، مثل هذا السؤال، فأجاب بغير هذا الجواب، وذلك تمت أنه سئل: أى الإسلام خير؟ قال: تطعم الطعام، وتقرأ السلام -. فدل اتفاق السؤال واختلاف الجواب أن ذلك كله منه، صلى الله عليه وسلم ، فى أوقات مختلفة، لقوم شتى، فجاوب كل إنسان بما به الحاجة إلى علمه، وجعل إسلام من سلم المسلمون من لسانه ويده من أفضل الإسلام، وهو خلاف قول المرجئة.
6 - باب إِطْعَامِ الطَّعَامِ مِنَ الإيمان
/ 5 - فيه: عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإسْلامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تمت تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ -. قال أبو الزناد: فى هذا الحديث الحض على المواساة، واستجلاب
5 - باب أَىِّ الإسْلامِ أَفْضَلُ؟
/ 4 - فيه: أَبو مُوسَى قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَىُّ الإسْلامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: تمت مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ -. قال: هذا الجواب خرج على سؤال سائل، لأنه قد سُئل، صلى الله عليه وسلم ، مثل هذا السؤال، فأجاب بغير هذا الجواب، وذلك تمت أنه سئل: أى الإسلام خير؟ قال: تطعم الطعام، وتقرأ السلام -. فدل اتفاق السؤال واختلاف الجواب أن ذلك كله منه، صلى الله عليه وسلم ، فى أوقات مختلفة، لقوم شتى، فجاوب كل إنسان بما به الحاجة إلى علمه، وجعل إسلام من سلم المسلمون من لسانه ويده من أفضل الإسلام، وهو خلاف قول المرجئة.
6 - باب إِطْعَامِ الطَّعَامِ مِنَ الإيمان
/ 5 - فيه: عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإسْلامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تمت تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ -. قال أبو الزناد: فى هذا الحديث الحض على المواساة، واستجلاب
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যেসব সাহাবী তা অর্জন করতে পারেননি, তিনি তাদের জানিয়ে দিলেন যে, প্রকৃত মুহাজির সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করে। অন্য একজন বলেছেন: তিনি মুহাজিরদের জানিয়েছেন যে, আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করা তাদের ওপর ওয়াজিব এবং তারা যেন কেবল হিজরতের ওপরই ভরসা না করে।
৫ - অনুচ্ছেদ: কোন ইসলাম সর্বোত্তম?
/ ৪ - এতে রয়েছে: আবু মুসা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোন ইসলাম সর্বোত্তম? তিনি বললেন: যার জিহ্বা ও হাত হতে মুসলিমগণ নিরাপদ থাকে। তিনি (ব্যাখ্যাকার) বলেন: এই উত্তরটি একজন প্রশ্নকারীর প্রশ্নের প্রেক্ষিতে এসেছে। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অনুরূপ প্রশ্ন করা হয়েছিল এবং তিনি ভিন্ন উত্তর দিয়েছিলেন। আর তা হলো, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন ইসলাম সবচেয়ে কল্যাণকর? তিনি বলেছিলেন: অন্ন দান করা এবং সালাম প্রদান করা। প্রশ্নের অভিন্নতা এবং উত্তরের ভিন্নতা প্রমাণ করে যে, এ সবই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন জনগোষ্ঠীর জন্য বর্ণিত হয়েছে। তাই তিনি প্রত্যেক ব্যক্তিকে সেই উত্তর দিয়েছেন যা জানা তার জন্য প্রয়োজন ছিল। আর তিনি যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে, তাকে সর্বোত্তম ইসলাম হিসেবে গণ্য করেছেন, যা মুরজিয়াদের মতবাদের পরিপন্থী।
৬ - অনুচ্ছেদ: অন্ন দান করা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত
/ ৫ - এতে রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে আমর হতে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: কোন ইসলাম সবচেয়ে কল্যাণকর? তিনি বললেন: অন্ন দান করা এবং পরিচিত-অপরিচিত সকলকে সালাম প্রদান করা। আবুয যিনাদ বলেন: এই হাদীসে সহমর্মিতা প্রদর্শন এবং ভালোবাসা অর্জনের প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে...
৫ - অনুচ্ছেদ: কোন ইসলাম সর্বোত্তম?
/ ৪ - এতে রয়েছে: আবু মুসা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোন ইসলাম সর্বোত্তম? তিনি বললেন: যার জিহ্বা ও হাত হতে মুসলিমগণ নিরাপদ থাকে। তিনি (ব্যাখ্যাকার) বলেন: এই উত্তরটি একজন প্রশ্নকারীর প্রশ্নের প্রেক্ষিতে এসেছে। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অনুরূপ প্রশ্ন করা হয়েছিল এবং তিনি ভিন্ন উত্তর দিয়েছিলেন। আর তা হলো, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন ইসলাম সবচেয়ে কল্যাণকর? তিনি বলেছিলেন: অন্ন দান করা এবং সালাম প্রদান করা। প্রশ্নের অভিন্নতা এবং উত্তরের ভিন্নতা প্রমাণ করে যে, এ সবই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন জনগোষ্ঠীর জন্য বর্ণিত হয়েছে। তাই তিনি প্রত্যেক ব্যক্তিকে সেই উত্তর দিয়েছেন যা জানা তার জন্য প্রয়োজন ছিল। আর তিনি যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে, তাকে সর্বোত্তম ইসলাম হিসেবে গণ্য করেছেন, যা মুরজিয়াদের মতবাদের পরিপন্থী।
৬ - অনুচ্ছেদ: অন্ন দান করা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত
/ ৫ - এতে রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে আমর হতে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: কোন ইসলাম সবচেয়ে কল্যাণকর? তিনি বললেন: অন্ন দান করা এবং পরিচিত-অপরিচিত সকলকে সালাম প্রদান করা। আবুয যিনাদ বলেন: এই হাদীসে সহমর্মিতা প্রদর্শন এবং ভালোবাসা অর্জনের প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)