- بَاب مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَوْ إِتْلَافَهَا
/ 3 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ، عليه السلام، قَالَ: (مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ) . هذا الحديث شريف ومعناه: الحض على ترك استئكال أموال الناس والتنزه عنها، وحسن التأدية إليهم عند المداينة، وقد حرم الله فى كتابه أكل أموال الناس بالباطل، وخطب النبى عليه السلام بذلك فى حجة الوداع، فقال: (إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام) يعنى: من بعضكم على بعض، وفى حديث أبى هريرة أن الثواب قد يكون من جنس الحسنة، وأن العقوبة قد تكون من جنس الذنوب، لأنه جعل مكان أداء الإنسان أداء الله عنه، ومكان إتلافه إتلاف الله له.
3 - بَاب أَدَاءِ الدَّيْنِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا (الآية
. / 4 - فيه: أَبُو ذَرّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ، عليه السلام، فَلَمَّا أَبْصَرَ، يَعْنِى أُحُدًا، قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّهُ تَحَوَّلَ لِى ذَهَبًا يَمْكُثُ عِنْدِى مِنْهُ دِينَارٌ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَا دِينَارًا
/ 3 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ، عليه السلام، قَالَ: (مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ) . هذا الحديث شريف ومعناه: الحض على ترك استئكال أموال الناس والتنزه عنها، وحسن التأدية إليهم عند المداينة، وقد حرم الله فى كتابه أكل أموال الناس بالباطل، وخطب النبى عليه السلام بذلك فى حجة الوداع، فقال: (إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام) يعنى: من بعضكم على بعض، وفى حديث أبى هريرة أن الثواب قد يكون من جنس الحسنة، وأن العقوبة قد تكون من جنس الذنوب، لأنه جعل مكان أداء الإنسان أداء الله عنه، ومكان إتلافه إتلاف الله له.
3 - بَاب أَدَاءِ الدَّيْنِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا (الآية
. / 4 - فيه: أَبُو ذَرّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ، عليه السلام، فَلَمَّا أَبْصَرَ، يَعْنِى أُحُدًا، قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّهُ تَحَوَّلَ لِى ذَهَبًا يَمْكُثُ عِنْدِى مِنْهُ دِينَارٌ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَا دِينَارًا
পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মানুষের সম্পদ পরিশোধ করার অথবা তা নষ্ট করার নিয়তে গ্রহণ করে
/ ৩ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু হুরায়রা (রা.) নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: (যে ব্যক্তি পরিশোধের নিয়তে মানুষের সম্পদ গ্রহণ করে, আল্লাহ তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেন; আর যে ব্যক্তি তা নষ্ট করার নিয়তে গ্রহণ করে, আল্লাহ তাকে ধ্বংস করে দেন)। এটি একটি মর্যাদাপূর্ণ হাদিস এবং এর অর্থ হলো: মানুষের সম্পদ আত্মসাৎ করা বর্জন করার এবং তা থেকে পবিত্র থাকার প্রতি উৎসাহ প্রদান, আর ঋণ গ্রহণের সময় তা যথাযথভাবে পরিশোধ করা। আল্লাহ তাঁর কিতাবে অন্যায়ভাবে মানুষের সম্পদ ভক্ষণ করা হারাম করেছেন এবং নবী (সা.) বিদায় হজ্জের ভাষণে এ সম্পর্কে বলেছেন: (নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের পরস্পরের জন্য হারাম)। আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস থেকে জানা যায় যে, পুরস্কার সৎকর্মের অনুরূপ হতে পারে এবং শাস্তিও পাপের অনুরূপ হতে পারে। কেননা তিনি মানুষের পরিশোধের স্থলে আল্লাহর পক্ষ থেকে পরিশোধ এবং তার নষ্ট করার স্থলে আল্লাহর পক্ষ থেকে তাকে ধ্বংস করাকে নির্ধারণ করেছেন।
৩ - পরিচ্ছেদ: ঋণ পরিশোধ এবং মহান আল্লাহর বাণী: (নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তোমরা আমানতসমূহ তার মালিকদের নিকট পৌঁছে দাও [আয়াত])
. / ৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু যার (রা.) বলেন: আমি নবী (সা.)-এর সাথে ছিলাম। যখন তিনি উহুদ পাহাড় দেখলেন, তখন বললেন: আমি এটি পছন্দ করি না যে এটি আমার জন্য স্বর্ণে রূপান্তরিত হোক এবং তার কোনো দিনার আমার নিকট তিন দিনের বেশি সময় অবশিষ্ট থাকুক, কেবল একটি দিনার ব্যতীত।
/ ৩ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু হুরায়রা (রা.) নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: (যে ব্যক্তি পরিশোধের নিয়তে মানুষের সম্পদ গ্রহণ করে, আল্লাহ তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেন; আর যে ব্যক্তি তা নষ্ট করার নিয়তে গ্রহণ করে, আল্লাহ তাকে ধ্বংস করে দেন)। এটি একটি মর্যাদাপূর্ণ হাদিস এবং এর অর্থ হলো: মানুষের সম্পদ আত্মসাৎ করা বর্জন করার এবং তা থেকে পবিত্র থাকার প্রতি উৎসাহ প্রদান, আর ঋণ গ্রহণের সময় তা যথাযথভাবে পরিশোধ করা। আল্লাহ তাঁর কিতাবে অন্যায়ভাবে মানুষের সম্পদ ভক্ষণ করা হারাম করেছেন এবং নবী (সা.) বিদায় হজ্জের ভাষণে এ সম্পর্কে বলেছেন: (নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের পরস্পরের জন্য হারাম)। আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস থেকে জানা যায় যে, পুরস্কার সৎকর্মের অনুরূপ হতে পারে এবং শাস্তিও পাপের অনুরূপ হতে পারে। কেননা তিনি মানুষের পরিশোধের স্থলে আল্লাহর পক্ষ থেকে পরিশোধ এবং তার নষ্ট করার স্থলে আল্লাহর পক্ষ থেকে তাকে ধ্বংস করাকে নির্ধারণ করেছেন।
৩ - পরিচ্ছেদ: ঋণ পরিশোধ এবং মহান আল্লাহর বাণী: (নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তোমরা আমানতসমূহ তার মালিকদের নিকট পৌঁছে দাও [আয়াত])
. / ৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু যার (রা.) বলেন: আমি নবী (সা.)-এর সাথে ছিলাম। যখন তিনি উহুদ পাহাড় দেখলেন, তখন বললেন: আমি এটি পছন্দ করি না যে এটি আমার জন্য স্বর্ণে রূপান্তরিত হোক এবং তার কোনো দিনার আমার নিকট তিন দিনের বেশি সময় অবশিষ্ট থাকুক, কেবল একটি দিনার ব্যতীত।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 513)