তিনি বললেন: (আগুন আমার এতই নিকটবর্তী হলো যে, আমি বললাম: হে আমার রব, আমিও কি তাদের সাথে থাকব? তখন দেখলাম এক নারী - বর্ণনাকারী মনে করেছেন যে তিনি বলেছেন: তাকে একটি বিড়াল আঁচড়াচ্ছে - তিনি বললেন: এর অবস্থা কী? তারা বলল: সে বিড়ালটিকে আটকে রেখেছিল যতক্ষণ না তা ক্ষুধায় মারা যায়)। তিনি বললেন: তখন তিনি বললেন - আর আল্লাহই ভালো জানেন -: (যখন তুমি তাকে বন্দি করেছিলে তখন তুমি তাকে খাবারও দাওনি, পানীয়ও দাওনি, আবার তাকে ছেড়েও দাওনি যেন সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে জীবন ধারণ করতে পারে)। পানি পান করানো মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের অন্যতম শ্রেষ্ঠ মাধ্যম - জনৈক তাবেয়ী বলেছেন: যার গুনাহ অধিক হয়ে গেছে তার উচিত পানি পান করানো। যদি সেই ব্যক্তির গুনাহ ক্ষমা করা হয় যে কুকুরকে পানি পান করিয়েছে, তবে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে আপনাদের কী ধারণা যে কোনো মুমিন তাওহীদপন্থীকে পানি পান করালো অথবা এর মাধ্যমে তাকে জীবন দান করল? যারা মুশরিকদের নফল সদকা দেওয়া বৈধ মনে করেন, তারা এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন; কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীটি সাধারণ: (প্রত্যেক আর্দ্র কলিজার প্রাণীর মাঝেই প্রতিদান রয়েছে)। এতে আরও প্রমাণ পাওয়া যায় যে, ভালো ও মন্দের প্রতিদান কিয়ামত দিবসে আমলের ধরন অনুযায়ী হতে পারে, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (যে ব্যক্তি কোনো লোহার বস্তু দ্বারা নিজেকে হত্যা করবে, জাহান্নামের আগুনে তাকে তা দিয়েই শাস্তি দেওয়া হবে)। আর 'কিতাবুল আফআল'-এর রচয়িতা বলেছেন: কুকুরের 'লাহাসা' (হাঁপানো), শব্দটি হা-বর্ণে ফাতহাহ ও কাসরাহ উভয় যোগে পঠিত: অর্থাৎ পিপাসায় জিহ্বা বের করা; আর মানুষের ক্ষেত্রেও এর অর্থ হলো পিপাসার তীব্রতা বৃদ্ধি পাওয়া।
‌‌৯ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি বলে যে, হাউজ ও মশক (পানির পাত্রের) মালিকই তার পানির ব্যাপারে অধিক হকদার
/ ১০ - এতে বর্ণিত হয়েছে: সাহল (রা.) হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি পেয়ালা আনা হলো, তিনি তা থেকে পান করলেন। তাঁর ডান পাশে ছিল এক বালক যে বয়সে সবার ছোট ছিল, আর বয়োজ্যেষ্ঠগণ ছিলেন তাঁর বাম পাশে। তিনি বললেন: (হে বালক, তুমি কি আমাকে অনুমতি দেবে যাতে আমি বয়োজ্যেষ্ঠদের দিতে পারি?) সে বলল: হে আল্লাহর রাসুল, আপনার নিকট থেকে প্রাপ্ত আমার অংশে আমি কাউকেও অগ্রাধিকার দেব না। অতঃপর তিনি তাকেই তা প্রদান করলেন। / ১১ -